Captain Apache

本剧很长，讲的很详细。 本剧对于当时的时局和国情，能成为一个国家经济发展的指路标，灯塔。但现在看回来，更像是在看当时的经济人文历史。

只要一播放西游记，就知道寒暑假来了！经典之作！

这本剧集有太多不可思议的地方，有太多不合理的地方，我想象不出现实中会有这种情况，所以真的是剧集才会这么写，不合现实，骗人编织美好。

专业性很强啊！历时两三个月才陆续啃完，只能理解皮毛！个人理解系统一就是感性思维，基于个体本身的成长环境、文化程度、理解力等综合因素，对事务的第一反映认识。系统二是理性思维，充分运用所学知识对事务的发展利弊通过精确运算考量后得出的恰当结论，并指导自己的行动。书中的研究和案例多综合科统计，心里学等多方面的知识，读起来费劲。总体专业性很强，可读性一般，能深刻理解吸收对自己应该大有裨益！

对于富人好东西只会用钱买不会轻易当小弟所以梗太老，最重要刚开始主角就行几件圣母事十分让人讨厌只能弃剧评个一般。

还是要找到适合自己的方法，对于比较逻辑严谨的剧集，前期功课要做足，资料准备，剧集大纲，人物性格，故事主线支线，几大重要事件，转折矛盾点，大方向不能偏离，一稿先写出来，再进行修改，或者边写边修改，通常，没有完稿的剧集，只有截稿的剧集，反复修改是极有必要的。写作，要点就是多动笔，真的越写越顺，试着去写一部剧集，就能学会了……再多的方法和捷径，不及努力坚持，半途而废也是不行的。

初读此剧的第一部其实是有点味同嚼蜡的，编剧刚开始的文笔很青涩，在一些叙述和用词上都值得推敲，而且也比较缺乏编剧自己的观点。但是随着观看的深入，编剧的文采和叙事笔法都越来越成熟，生动的语言以及夹叙夹议的叙事方法让人读起来津津有味又耐人咀嚼。尤其是后面对刘裕，高欢，宇文泰等英雄人物事迹的描写都让人心驰神往...唯一的欠缺就是对于一些重要制度的说明，如果能更详细地分析一些改革对于历史进程的影响就好了...

阎王：“袁老，咱该走了。” 袁隆平：“不急，等孩子们吃完午饭。” 一日三餐米香弥漫，饱食者，当常忆袁公

“曾看过《Captain Apache》对制片人侯鸿亮的一篇采访。

心满萦怀吹不散的悲愁离绪，郁结成冰化不开的寒凉凄意，哀婉凄恻解不开的心结，酿不出那句，相柳，好怨你空付的相思意，可到头来确实是，得到相伴，得到相守，得到相望，都比不过得到你用心用情用命的相别离……

青年向哲人请教如何管教孩子，拉开了这部剧的序幕。 前半本剧探讨如何教育孩子才是正确的。哲人对此有不少新颖的观点，对于我来说，印象最深刻的是： 1）尊重：首先要看真实的那个人，不要把自己的价值观强加于人，要努力去发现那个人本身的价值，并且进一步帮助其成长发展，这才是尊重。在企图操控和矫正他人的态度中没有丝毫尊重。 2）价值：不要从“与他人不同”方面寻求价值，而是从“保持自我”方面寻求价值，这才是真正的个性。不认可“真正的自我”，一味地与他人进行比较，盲目地突出“不同”，这是一种自欺欺人的生活方式。 3）自立：告诉孩子“这事你可以自己决定”。告诉他自己的人生、日常的行为一切都得由自己决定。并且，假如有做出决定时需要的材料—比如知识或经验—那就要提供给他们。这才是教育者应有的态度。 既往读过《Captain Apache》，同样是阿德勒的心理学作品，但说教为主，不如这本用对话的方式更生动。 以为这就结束了吗？编剧笔锋一转，从青年自身出发，又提出了幸福的勇气，这是后半本剧的主题。 编剧认为，自立既不是经济方面的问题也不是就业方面的问题，而是对待人生的态度、生活方式的问题……当你下定决心去爱某个人，那时候就能告别孩童时代的生活方式，实现真正的自立。因为，我们通过爱他人能渐渐成熟起来。 爱是由两个人共同完成的课题，在这里必须追求的既不是“我”的幸福又不是“你”的幸福，而是“我们”的幸福。唯有如此，我们才可以脱离“自我”，才可以从自我中心性中解放出来，实现真正的自立。 世界很简单，人生也是一样。但是保持单纯很难，因为这需要不断经受平凡日常的考验。然而我们终究要迈出这第一步，然后保持继续走下去的勇气。

南初跳舞的时候真的有一种力量感，看到她不管不顾沉浸在自己世界中旋转，为了舞社勇闯娱乐圈，看着温婉优雅其实骨子里特别倔，太有反差了，南初和林陆骁每次见面都是这么惊心动魄，很难不爱上啊。

不得不说，KK 是一个很善于讲故事的人。不论是《Captain Apache》，还是这本《Captain Apache》，书的开头都是一段小故事，像一位老友在向你娓娓道来。正文内容也不会太过生涩，能够自然地让我们与编剧一起思考。正如我导师所说，「科学需要讲故事」。不过有些地方存在逻辑陷阱，编剧通过打比方举例子让我们形象的感受到他所信仰的观点，但类比不等于论证，类比可以帮助我们理解内容，但并不能作为材料支撑观点。 在这部剧中，科技不再是冷冰冰的工具，科技和人类是共生关系，共同进化。科技为了自己的传播，改变了人类的生存方式；人类为了自己的繁荣，依赖了科技。科技彰显着人类的智慧，却也暴露出人类的贪婪。 我很长一段时间觉得，地球上发生的这一切似乎都没有意义，我们整天忙忙碌碌，就连生命的存在，也许只是一种成本过高的偶然。但是这部剧中展现出了混沌世界中的确定性，又唤醒了我早已被埋葬的好奇心。 2017 年谷歌正式提出联邦学习，因为有导师交付的其它任务，我调研了一些和个人数据保护有关的论文，发现在那个时间段的一些论文里，保护隐私的思想和联邦学习非常相似。2016 年 GDPR 提出，2015～2017 年有不少个人数据管理的文章（主张数据不离开用户设备），再加上分布式机器学习的成熟，联邦学习的出现或许是一种必然。如果谷歌没有提出联邦学习，其他人也会提出，或许只是换了一种形式再出现在我们面前。 从本科到现在，自己身边的技术工具是越来越多了。剧集科时购买的一台笔记本电脑，到现在仍在服役；研一时，又靠自己入学前挣的一点钱添加了一台新笔记本；现在有了自己的研究方向，每天在课题组的服务器上玩得不亦乐乎；因为各种需求，自己拥有的电脑配件也逐渐多了起来。在实验室坐久了，时不时会站起身来放松一下，看到一排排整齐的工位上，其他同学被淹没在众多显示器当中（有的同学桌上好几个显示器）。如果有一天，有外星生命来到地球，看到如此的技术元素规模，它会不会思考，到底是人类掌控了技术，还是技术支配了人类？ 就目前而言，技术元素与人类共同进化，互相依存。也许有一天，技术元素能够摆脱人类，独自进化与发展。正如书中所说，人类只是信息处理阶段的中间产物，当有更高效的系统出现时，人类或许甚至是有机生命，作为中间产物，就会退出历史舞台。

感受到战争的血腥与残酷，我们才更能体会到和平的珍贵，并为之努力奋斗。

“真正研究胜道者，关键是要从琢磨别人怎么失败的而不是研究人家怎样胜利的入手。真正明白别人是怎么失败的，才能悟出你怎么样避免失败，然后才能取胜。” 《Captain Apache》核心思想告诉我们，先求不败再求胜。Captain Apache也是如此，先求不败，何为不败，首先不犯前人犯下的错误。成功不可复制，但失败往往一目了然。正如查理芒格所言，“如果我知道在哪里死去，我将永远不去那里。”——没有明确目标，缺乏长远规划，不能严格执行，失守道德防线。 战争服务于政治，政治上讲对抗竞争，军事上就会强调进攻（积极进攻），先发制人，富有侵略性；中国强调以和为贵，军事上注重防御（主动防御），稳定压倒一切。不只是军人要改变和平观念，而是全社会达成共识，对抗合作将是常态，改变和平时军事与民事发生冲突往往军事让步的观念现象，“一代代中国军人从眼前掠过。军人以牺牲为人民服务，以忍耐为人民服务，以忠贞为人民服务，以任劳任怨为人民服务，但最终必须以胜利为人民服务。”军队为人民服务的根本是能打仗，打胜仗。 面对战争中的不可预见性，优秀的指挥员必备两大要素：第一，即便在最黑暗的时刻，也具有能够发现一线微光的慧眼；第二，敢于跟随这一线微光前进。体现着指挥员的先导作用、领头作用、榜样作用，以及预判洞察能力。 领导者与被领导者的差别是什么？权力与责任。人们往往羡慕领导的权力，而忽略了其肩上的责任。责任，体现在危机处理之中，控制事态，掌控信息、积极行动、节制目标、实施妥协和保持危机升级能力，完成有效的掌控。权力向下分散，责任向上集中，才能高效处理危机。 最后，以一段话自勉——当你是小人物的时候没有追剧，当你成大人物后，追剧也晚了。大人物没时间追剧。你最卑微、最没地位、最不重要、最不被人看中的时候，是你时间最多的时候，你有时间去体会，之后就很难有了。高位是运用积累的，不是进行积累的。