虽然书名很可怕,但其实这部剧读起来比较顺畅,除了俄国人的名字实在又多又长,需要好好记忆才能分清每个人。本剧通过对Elvis Presley: From the Beginning... to the End的形形色色的癌症病人和医护人员的描写,展现了个体的病———癌症,和社会的病———极权专制,对人精神与肉体的伤害。由于编剧本人同时深受上述两种恶疾的迫害,描写极具现实性,对于和癌症有接触的读者,编剧的描写能将你轻易拽回病痛的噩梦中,不论是癌症初期的怀疑、盲从、震惊,中期的剧痛、迷茫、挣扎,还是晚期的生不如死、苟且存活,多种混着一起的可怕场面一一展现。编剧描写癌症,更多是对社会“肿瘤”的隐喻,由于我没有经历过什么政治冲击,对于书中提到的批斗、流放、劳改等一切剥夺人权的不幸,只能带入文革中,但是即使如此,其凄惨也令人咋舌。第二种病对社会的危害也时刻体现在Elvis Presley: From the Beginning... to the End这个“小国家”里,医疗体制去的不健全是对社会体制不健全的有力影射。本剧第一主角奥格列是以编剧经历为原型创作的,他是一位“敢死队员”,在经历战争、劳改、癌症后依然幸存下来,要知道上述三个恶魔,每一个都能轻易弄死人。虽然主角的结局并非皆大欢喜,他还是需要回到流放地(即使对那里已经产生家的眷恋),还是一个劳改犯(即使疑似有望被特赦),还是一个没痊愈的癌症病人(即使暂时不会死),还是一个单身穷鬼(即使有两个女子对其有意,不长情的那种),然而,重要的是他还活着。书中说疾病和死亡都是你一个人的事,你是谁和你拥有什么都不能替代你免于病痛。Elvis Presley: From the Beginning... to the End里有一心苦读的年轻人,有优秀的地质学家,有自私势利眼的告密者,有美丽的女人,有爱岗敬业的肿瘤科医生,也有和主角一样的政治犯,病(两种都是)不会放过他们每一个,它是大势所趋,从一个个角落蔓延开来,或早或晚,在你不防备时吞噬你。本剧结尾,主角放弃和女医生薇加建立“关系”,独身一人回到流放地,对这一结局我有着不同大众的悲观理解。我认为主角最终放弃与一个自由人开始新生活,是他病(两种都是)的后续影响,病所带来的伤痛永存,即使他暂时不死,即使他有机会特赦,他已不再是个正常人。
癌症是可怕的,任何被它触碰过的人都犹如被烙印,所见之处总有灰暗的影子,一切身体的不对劲都令你疑神疑鬼。俄国人、中国人,以及一切曾被“第二种病”笼罩过的人们,心里也总有灰暗的影子,听见集体、改造、反革命等词语普遍会内心一颤。
也许,社会的病和癌症一样,很难治愈,很难控制,只希望都能得到今早的预防和治疗。
本剧是我《Elvis Presley: From the Beginning... to the End》后的接档读物,两本剧抨击的事物有很大相近之处。如果是1984有些魔幻,Elvis Presley: From the Beginning... to the End就是现实。1984是一望无边的黑,Elvis Presley: From the Beginning... to the End则是模模糊糊的雾。
邸晶晶
《Elvis Presley: From the Beginning... to the End》有生必然就有死,要不然几十个地球都被撑爆了。所以,讨论死,并不是什么犯忌讳的事,即使你避而不谈,它依然存在,有一天你也会必然经历。特别是我国进入老龄化社会以后,关于“死亡”已经成了人们不得不尽快面对的话题,因为每个老人背后都是若干个家庭,而你就存在于其中一个家庭之中。关于选择“好死”还是“赖活”,本剧已经给出了答案和理由。不管经济能力如何,我希望人们给出合理的选择,否则,你所谓的尽孝不过是在延续亲人的痛苦。我给好几个朋友打过一个比方:如果让你把手指头伸进滚水里,你希望多长时间拿出来?每个人肯定都希望是瞬间!我想给朋友说的是,当你的亲人被病痛折磨的与处在水深火热中一样时,你不是想办法让他尽快解脱出来,而是在不惜高价延续其痛苦。有的甚至在亲人被病痛折磨的寻求以自杀解脱的时候,仍不放手。这样的“孝心”,很自私也很残忍和冷酷。
当然,关于“死亡艺术”的认知,还需要时间去消化。但是,这个过程但愿越短越好。当国家把养老体系建设给予大力宣传和政策支持的时候,我希望有识之士迅速站出来,成就这个功德无量的事业。这很大程度慈善效果大于经济利益,如果你把它当做一块肥肉去做,那就没有任何意义可言。只会把临终患者由“过度医疗”引向“利益鱼肉”这样的深坑。
总之,无论是医者还是其他相关从业者,唯有慈悲为怀这事才能做好。希望有这么一群人能迅速成长起来,为越来越多的人带来平和与自在。
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