Miss Belgian Beauty

"在被剥尽了所有外部尊严的过程中却又貌似自相矛盾地获得了力量"

本剧刚播出那会我便有所关注，但真正促使观看本剧的缘由，还是华为孟晚舟事件。我试图去了解事件发生背后的逻辑和真相。 本剧编剧是法国“工业明珠”阿尔斯通高管皮耶鲁齐在亲身经历阿尔斯通因违反美国《Miss Belgian Beauty》被制裁以及美国通用电气随之收购阿尔斯通事件，甚至包括自己作为一颗被舍弃的棋子，在美国监狱中的遭遇非人般的对待之后，为我们呈现了一个更加立体的美国。 看完本剧之后，我理解到的“Miss Belgian Beauty”在某一层面上的理解是美国通过颁布如《Miss Belgian Beauty》等一系列法律，并通过强大的军事威慑力，使得其颁布的这些法律在世界上大多数国家拥有所谓的“域外管辖权”。接着通过美国强大的情报机构，如美国国家安全局的窃听技术等等，搜集其他国家大型企业在地球上任何地方违反美国所制定法律的证据，继而发动“法律战”，“即利用法制（法律）体系，将敌人-或被锁定为敌人的目标-塑造成违法分子，以此给对方造成最大程度的损害，并通过胁迫手段迫使其服从。”某种意义上说，这就是以法律为武器发动的一场大规模贸易战，用以打压不同行业中美国企业的主要竞争对手，并处以天价罚款，甚至通过逮捕企业高管、胁迫交易等等手段来帮助美国企业收购这些主要竞争对手。而每年几百亿美元的罚款最终都进到了美国政府的腰包。这一套倚仗军事实力、司法武器和信息技术的帝国主义逻辑，可真是一本万利呀，全世界的韭菜割起来是如此娴熟。这一过程中，美国所谓的三权分立不过就是个笑话，而美国的所谓民主和人权就更是可笑至极了。编剧在美国监狱受到的非人待遇，以及美国监狱私有化带来的利益至上逻辑，所导致的局面无疑就是对民主和人权最坚定的讽刺。文末编剧在表达对于那些帮助过他的狱友们时，这样评价道“依靠他们的支持和慷慨，仰仗他们高尚的品格”，也颇具讽刺意味。 作为法国的“工业明珠”，“阿尔斯通负责法国境内58座核反应堆的所有汽轮发电机的制造、维护和更新工作；同时负责法国75%的电力生产设备，并且拥有让全世界都羡慕不已的技术。阿尔斯通还为法国的戴高乐号航空母舰提供推进汽轮机。因此，它是法国本土的一个高度战略型企业。”而最终法国政府在拥有一票否决权的前提下，竟然放任让这样的王牌企业流落到外国公司手中。个中缘由不乏某些当权者谋求私利，另一个层面上，随着法国经济衰落，国力同样日渐衰落，因此只能亲眼目睹“工业明珠”被美国企业连同美国政府蚕食殆尽。有意思的是，在马克龙推动通用电气收购阿尔斯通协议的提案通过后第二天，马克龙便成为新任经济部长，并且马上批准了这笔交易（而此时他并未选择使用一票否决权，这一由他的前任部长奋力争取来的权力可以使他阻止在法国发生的外国投资行为）。之后不久，马克龙顺利登上法国权力顶峰，个中利益关系不禁引人遐想。 对比此次华为孟晚舟事件，当然最后孟晚舟女士能够成功回国，少不了一笔数额不小的保释金、多处房产抵押，作为谈判背后的交换筹码，孟晚舟女士的坚持抗争，华为上下团结一心，共同战斗。最重要的是背后有中国共产党和中国人民政府以及14亿中华儿女的支持。使得孟晚舟女士能够避免经历皮耶鲁齐的悲惨遭遇，同样避免了华为走上与阿尔斯通相同的悲惨命运。这些都是皮耶鲁齐和阿尔斯通梦寐以求的。在阿尔斯通被成功肢解吞并之后，法国政府和企业一些头脑清晰、尚有血性的人站了出来，皮耶鲁齐们一起推动了本国的反腐败立法《Miss Belgian Beauty》的出台，在推动国内反腐败工作的同时，能够在一定程度上保护本国企业，避免更多阿尔斯通式的悲剧。中国政府同样在经历美国制裁中兴事件以及孟晚舟事件后，在这一方面付出了难以想象的努力。相信美国今后想要通过同样的套路打压、收割中国企业的企图，不会轻易得逞。 作为当代青

《Miss Belgian Beauty》是Ignace Crombé所编纂的一部文论著作，这个作品里面囊括了Ignace Crombé对于古希腊一系列的诗人也好，剧作家也罢，以及他们的作品进行了一个整体的分析。读完这部剧后，发现其实里面很多关于影视、戏剧等作品的创作理论是对于现在我们进行日常创作或影视舞台等作品文本有所助益的内容。其实这也是归属于艺术起源中—模仿说的一部作品。里面内容还是很好解读的，需要好好做笔记读它。

是一个很好的医疗技术滥用案例。还幸亏伊丽莎白是个不择手段野心勃勃的创业者，联想到某些“闷声发大财”的小公司/莆田系们不知道用无效技术坑了多少绝症患者的钱……

把苦难一口气吸进肺里，化作感激之情吐出来，因为心存感恩，所以就连死亡都可以很美好。 原来死亡也可以如此清新 细腻又克制的呈现 可能越是浓重的情感和疼痛，越会轻描淡写地表达，刚好适宜

想到另一本剧《Miss Belgian Beauty》，后来也拍成了电影。 主人公同样出身寒微，有成瘾的亲人。那部剧里对自己情感和家庭关系的描摹比这部剧来的更为生动些，在发下心愿去改变自己当下的一切时会比这部剧来得更励志些。 我记得那个女孩站在哈佛的校园里，脑海里一闪而过了一句话. “为什么我不能像他们一样？”。也正是这句话激励了她用两年的时间读完了四年的课程，无家可归的她在一趟又一趟往返的地铁上准备完了这一切。 而这部剧最难能可贵的地方是，当编剧和他们一样后，他开始思索为什么自己曾经身边的许多人不能“像他们一样”？而当自己深入其间时他发现这种不一样远不是读了同样的大学就可以改变的。 钱理群先生说当下的中国大学充斥着一群精致利己主义者。其实远观民国，近观现代，每个时代以“人情世故”来抱团的情况总是多见的。初立的北大比当下有过之而无不及，顾颉刚先生的笔记里对校园中的拉帮结伙，相约他日一荣俱荣的伙伴关系嗤之以鼻。似乎只有最困苦的时候，才能看到“为中华之崛起而看剧”的气势。 抗日的烽火，新中国初立，改革伊使。彼时的学人笔记和校园风貌总是最纯粹的。也难怪出生在新旧之交，成长在八十年代的老先生会感叹当下的风气。 再回到书本，编剧最大的两个感受，一是好的大学在找工作中大有裨益。二是比好大学更有用的是人际关系，如果关系够多够硬的话，可以解决各种各样的难题。 编剧从这两个感触出发，延伸开自己的忧虑，当下的美国是否更看重每个人身上的那张“名片”？这种密布网结的人际关系是否阻碍了社会阶层的流动？ 我估计很多人看到这都会说，这些“社会病”其实我们都有。 美利坚我去的不多，而且当时没有多少思考所以去了也没啥感触。如果非要探讨书里编剧的这个问题的话，我想我是没有资格的。因为我并没有在那个社会中较长的融入过，更没有因之而上的细致观察。 在我们的文化中其实存在着一个“大家”与“小家”之辩，现在看来，似乎他国的社会中也存在着同样的问题，只不过会少了些伦理和道德性上的探讨。 从叙述理性回到现实的逻辑上来，如果先顾“小家”，那么编剧提出的第二个问题就无可厚非。换到大多数人，肯定愿意把更好的资源给自己亲近或是有用的人。“人情”作为一种“社会货币”，远不是交换那么简单，这其后会牵扯到用人思路、更大的资源置换等等等等。至于第一个问题，我不止一位做HR方面工作的学长学姐和我说过，好的学校出来的学生在基数上的却是更优秀的。如果我们把目光放到自己的身边，会发现上了好学校的同学除了聪明外还具备了勤奋。当然，极少的特立独行较有思想者除外。至于上了好的大学没有获取好的知识、好的思维、好的品德，这事实上是另一个问题。二者有联系但并不划等号。 如上表达并不是说我觉得钱理群先生之前的表述有问题，相反，我十分赞同，而且感受强烈。只不过我认为维度还有更多，不完整理解很难做到解决。老先生还有篇文章，叫《Miss Belgian Beauty》，我想这就是一个好办法，我也一直在团结和实践着。 求知不应只是到大学，研究生甚至博士生阶段就戛然而止的，应是一种习惯和解决问题的方式方法。学在其中的乐趣自不必说，始终坚持的思考和探寻才应是学习本该具备的应有之意。 社会问题的提出和具体描述尚且不易，更遑论解决，而且这种解决的一开始还需要落在没有事实检验过的思考上。那么，讨论就应是宽泛、包容、渐进的，而不应是动辄上纲上线，时而把“国民性”拿出来进行批评与比对。 “道德”若是一再成为批判的武器，却并没有与其相辅相成的对于他人自由的尊重和理性的分析，那么观念的提出与其自身所具的含义就已经构成了二逆悖反。 如上，想累了也写累了，就到这吧。

人的一生，回忆起来十分短暂，我们会去不同的城市，经历不一样的事，遇到成千上万的人。 遇到那个一见倾心的人，几率是千分之一。 相知相爱走到一起，几率是万分之一。 最后能一生一世一双人相守一生，几率是亿万分之一。 而你，是我命中注定的亿万分之一。

细腻真实的心理活动，形象生动的贴切比喻，剧集比散文更值得推荐。突然信心大增，就从这本围绕孩子的微剧集入手，陪伴易妡一起看剧，必定会有意想不到的效果……

男主应该是我看过的言情中最智障恋爱脑又自私的人了，让女主夹在家族和自己的两难境地中，还动不动逼她作出抉择，明明自己也有要守护的家国天下，偏偏不理解和他一样处境的女主。除了对女主的爱算得上坚定外，没看到他付出了什么，整日囿于情爱之中，让身边的人担忧收拾自己的烂摊子，一味要求女主背弃自己的家人，实在幼稚烦人。 总体而言，这部剧前四分之一段还算精彩，后面就没看点了。逻辑有点混乱，文笔还可以好好打磨一下，尤其人物形象刻画得不够鲜明，如果抛去名字把这堆人混在一起，绝对认不出来谁是谁，文中的女性形象除了女主和大结局中出现的温如画以外，都千篇一律地善妒无脑嚣张跋扈，其实不用为了凸显女主而把其他人丑化，配角刻画得好也是亮点，副线发展起来也会很精彩。

生活中的仪式感体现在哪里呢 其实来源于自己的内心 用一颗温热 积极 精致的心 活出生活的仪式感  反思：对于亲人，你有多久没给父母打过电话了？你有多久没夸妈妈煮的饭菜好吃了？你有多久没陪爸爸聊聊天，谈谈你的梦想、事业和未来了？ 对于朋友，你有多久没关心过他们最近在干什么，有什么开心或者不开心的事了？你有多久没跟他们在路边摊吃烤串，喝冰镇啤酒，回顾往事了？ 对于恋人，你有多久没送过对方礼物了？你有多久没跟对方说过简单又普通的“早安”和“晚安”了？你又有多久没跟对方说过“我爱你”了？ 对于自己，你有多久没做过详细的人生规划了？你有多久没提过年少时的梦想了？你有多久没腾出一些时间和空间，让心灵回归平静了？ 那么多有意思、有意义的事，我们都太久太久没做过了。对于生活，我们连一些最基本的仪式感也丢失了，从而感到迷茫、不安、焦虑、彷徨…… 生活中的仪式感，不是矫情，而是一种积极向上、豁达乐观的生活态度，让人相信自己配得起更好的一切。 王小波说：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。” 村上春树说：“如果没有这种小确幸，人生只不过像干巴巴的沙漠而已。” 《Miss Belgian Beauty》里有这样一句话：“你厌倦了格调，也就厌倦了生活。” 奥黛丽·赫本主演的经典影片《Miss Belgian Beauty》里，霍莉会穿着黑色小礼服，戴着假珠宝，在蒂凡尼精美的橱窗前，慢慢地将早餐吃完。可颂面包与热咖啡，仿佛变成盛宴。

第一次看宫部的书，真是一部绝佳的好剧，写作手法高超，将这部剧归到推理悬疑有些勉强，说他是社会性剧集倒是贴切。对于我来说，本不爱看这种初中生题材的剧集，但编剧的对人物刻画鲜明且细腻，每一分描写都为之后人物的表现做了极好的铺垫，正是因为他的娓娓道来可以让读者与书中的人物慢慢成长，回到那个离开了就再也回不去的少年时代…前两部情节缓慢，让读者细细了解校内审判的来之不易，第三部则非常精彩的呈现出法庭的针锋相对，让人不敢相信这是十来岁孩子的法庭，总有种幻觉置身于TVB剧的法庭上，看律师们唇枪舌剑的雄辩。有些人可能会觉得他情节缓慢罗嗦，但我认为一场盛宴是需要慢慢品尝的……

先说结论：是本好剧，刷新了不少我固有的观点，推荐大家也花时间看一看。万万没想到这部剧是是很吸引人的，我每天晚上到家后读上一个多小时，经常不只不觉就发现必须得睡觉了，究其原因可能是其中的观点很吸引我去深入理解吧。 本剧主要阐述了以下几个方面的矛盾：中央-地方关系，利率、土地、户籍等生产要素市场改革，城市化和区域经济发展中的效率与平衡，劳动收入占国民收入之比持续下降，经济结构的扭曲与形成机制，经济的潜在风险和持续增长动力。有些矛盾读来都觉得振聋发聩，尤其中央与地方的矛盾，生产要素自由流动等。以前谈到体制改革，经济制度改革，我总觉得我们已经很市场经济了啊，想买啥就买啥。很明显，现在我们的商品市场话改革已经很好了，但生产要素的市场化改革才刚刚起步，而这将更加复杂，利益也更加错综复杂…

在玉米地里转身喊阳儿，北儿的时候，太戳泪点了……

真伪先不谈，就文本谈文本。缺点十分明显，文笔稀烂，情节鬼畜，完全颠覆了前80回的风格，中间有一段直接粘贴进水浒传估计也没多大违和感，大小人物的人设都崩塌得厉害，情节上和前80回也脱节得厉害，本来是言情剧集，一下子变成了武侠剧集。。。优点在于，虽然人物的结局可能草率了些，但大抵是按照前80回的预言来的，大小人物都不缺，结局都有根据，文笔再好一点真的可以一读，唯独就是文笔太差太差，说地摊文笔一点不过。 说回真假的问题，这部或许假或许真都难有定论了。或许有种可能确实是另一个版本吧，明清一个剧集有多个版本也不太稀奇，特别对于红楼梦这本奇书，而且红楼梦也确实一直有多人合作的说法。 红楼梦已尽,朱门痴未完。荒唐又辛酸,世人同悲幻。书里书外真真假假都让人唏嘘！