大不列颠之战The Battle of Britain

还挺还原漫画的，虽然不如漫画，但同时期里还是好看

无论如何，参与进去，别人才会听见你的想法。否则，无论你心中想得再多，一味地逃避，最后的决定就永远不会令你满意。正适合眼下

这才是真正的知识，他将我带向了高处 虽然 我最终还会从那高处走下来 哈里·安德鲁斯对通过查拉图斯特拉表达他的超人的理想 超人就像勇猛精进的菩萨 是要通过一次次的生死来往于佛界与人世之间的 也该像是道家的神仙 是可以来往于遨游于四海之内并来往于天地之间的 而超人还必须既能去到极高处也能去到极低处 而且是超乎于善和恶之上的 想到屈原的：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

感觉对于我现在的学习有一定的帮助，挺好的，不过书中有一些句子可能我得深度还没有到达，感觉有的时候有一些不太理解

本剧最大的亮点，对性去媚，性关系就是权利关系这句话说累了，不神秘也不朦胧可能美好，但不美好的可能性更大。因为你陶醉的性生活可能只是你习惯了自我奴役和自我驯化，弱化了自我的感受交换得来的短暂的“尊重”，如同圈养宠物，宠物并不平等，但可能在被圈养的过程中获得了虚假的温柔和快乐。而且在女性脱离了生育本能之后的性需求的形式究竟如何还不知道，或许是根本没人相信纳入式性行为竟然从始至终都不是女性自己本身心里需求的的性行为，女人自己也不信。社会规范是男性指定的，包括所谓“正确的”性行为，女性的发声渠道和自我需求被无限制地压制，甚至需要自我pua才能在社会上存活下去，形同一大群斯德哥尔摩，书里有一个论点印象深刻，所有女性都有两套生存逻辑，面对男性和面对女性完全不同，面对男性要收敛攻击感假装无知扮演一个白痴，哪怕表现出聪明也不能过头，其实很好理解，你养的猫如果可以分辨哪里可以撒尿哪里不可以这是聪明招人喜欢，但如果它懂量子力学，提出了猫的薛定谔，那它就是异端是妖孽了。在这种行为逻辑下，女性精神胜利法说现在性别平等着实是有点自欺欺人了，在有一部分女性感受到这种扭曲和温水煮青蛙的时候奋起发声，还会被冠以太敏感的名声。书中各种女性自白无论是异性恋还是同性恋，中心思想就是爱，但个人一直疑惑，为什么女人非得需要这种爱呢。之前看过说女性不是缺爱，是缺权利，深以为然。人活着不就是生存么，大家忙忙碌碌都是寻求更安稳舒适的生存环境，而依赖别人作为自己的精神力源头大概也是出自于一种不安全感和不自信吧，根本不相信自己能够凭借自己的能力生存，所以需要吸取别人的情绪价值。性最后的论点落在权利思想需求上，但更深层次就没有讨论了，女性失权大部分人没体验过高潮，不被尊重婚姻如果想交心要么外遇要么寻找同性友人，需要爱所以除了性缘还去寻找别的链接。但然后呢，静水流深，表面一派祥和，只是结婚率和出生率有所下降，但内地女性群体的思维都在发生革命性的变革，直面社会后发现了更多的可能性。而很多所谓“缺爱”的人归根结底不过是在无法直面社会的时候缺少稳固的生存资源后遗症罢了。在我看来，渴望“认同”才是一把利剑，因为自己没有坚定的信仰和追求，所以寻求一个人或者一个群体的认可，在自己给某个人或者某个群体加了滤镜之后，极尽美化自己和美化自己相信的一切，不思反省沾沾自喜。每个人的生活哲学都不同，但更健康更有生命力更简洁是我心中至美。很多语言的艺术在我看来是语言的诡计，就像很多所谓“古风歌曲”不是辞藻华丽就能证明你深刻有灵魂的，没有逻辑狗屁不通运用牵强的比喻写了三页，最后发现一句话就能概括，你当你扩句练习呐，说的就是你！爱情！那么多人对爱情极尽赞美，但说穿了就是激素，习惯和幻想。啊。。。说跑题了，不知道怎么给人说激动了，总体来说书还是值得一看的，尤其是东亚性压抑之下，对性去媚很有必要。但缺点是车轱辘话有点多，虽然是采用了很多个人的真实的采访来佐证，但未免有点太多了。而且并没有进行非常深刻的讨论，关于一些核心的问题也是有点绕边走。但作为女性主义启蒙读物还是不错的。

网剧吊打一众S级

终于强迫自己看完了这部剧，这本不看完，就不看下一本。故事都是好故事，奇特的思维，缜密的逻辑，很是佩服编剧。之所以看不下去，是因为对文中的一些内容没办法理解，果然是一本费脑子的书。

这部剧讲述了解决问题的一般逻辑思维，并且讲了一些思维方法。 解决问题的重点就是：从功能出发，要追求问题的核心，不要只停留在事物的表面。 解决问题是一个创新的过程。

喜怒哀乐嬉笑怒骂全在纸里，真的太喜欢太喜欢这一个个小故事，有让人忍俊不禁也有让人默不作声一声叹息的。这就是这荒唐现实又可爱的世界啊。

这几个朝代感觉都比较熟，元曲那章很好看，但我还是更喜欢宋词吧，等漫5～

“多谢大娘，要是全熟了，我就不爱了。就是这样才好呢。不多要，二十个就够了，我带回去，我们三个就够了，吃多了也不好。”叶枣笑道。