红气球之旅Voyage du ballon rouge, Le

在未来的岁月里，竞争性真相的数量将会大幅增加，各式人造真相将会充斥你我周围，如何辨别，如何控制，如何有效利用等问题是值得你我思量的。“后真相”时代已经来临，在这个社会信用值大打折扣的年代，我们的“信任”该何去何从？我们的未来该走向何方？

其实这部剧真的很好看，前后布局很好，故事性比较强，修炼的内容稍微弱化了一些，没有长篇的打架和修炼招式，重点放在故事情节上，个人还是比较喜欢这种的。修炼体系可以再严谨一些，或者会更好！

慕名而来，看了九集，真的崩溃了，彻彻底底的男权视角、男性本位，用所谓的历史感、正剧感美化通篇的大男子主义行为，太恶心了。联想起都挺好和我是余欢水，彻底认清正午的本质，一群有文化有品味的男权的卫道士罢了。这个剧的高口碑再次让我对国产观众的口味感到迷惑，大家打起小三那么兴奋，对其他剧里的人物三观卡的那么死，偏偏对这部剧巨大的恶臭视而不见？我能得出的结论只有，其实大多数观众也是传统道德和家庭的卫道士，所以才会既爱打小三，又爱这部剧。🥶🥶🥶

强度太高，刚四集，嗑药的、打架的、撕逼的，都齐活了，男公关和脱衣舞女都拉来当嘉宾的，啥时候见过恋综男女嘉宾约会，上来问你被逮捕过没有？那个女制作人，一看就是爱整活的面相，后面估计更飞

人們過於輕率地張口閉口就談論美，由於感覺不到語言的力量，大家都在隨便濫用這個“美”字，以致它失去了本來應有的力量；如果真正稱得上美的東西與許許多多瑣碎事物共用“美”名，那麼美的東西也就被剝奪了尊嚴。 把藝術看作只有能工巧匠才能完全理解的工匠技藝，實在是一種荒謬的誤解。藝術是表現情感的，而表現情感的語言是人人都能理解的。 凡是藝術家——無論是畫家、詩人，還是音樂家——都會以自己或高尚或美好的藝術手段來滿足世人的審美情趣。但是這種行為與滿足人的性欲本能不無相似，多少也帶有野蠻征服的衝動——藝術家也會不由自主地渴望在自己的作品中向別人展現他們超越常人的偉大天賦。 出類拔萃的人物一生中有什麼令人感到驚奇或者神秘的事情，人們就會趨之若鶩，編造出種種傳奇故事，繼而狂熱地深信這些故事都是真實的。這是人的浪漫心理對乏味生活的一種抗議。傳奇故事中為人津津樂道的奇聞軼事也就成為主人公名垂青史最可靠的通行證。 女人都有難以擺脫的天性，只要有人願意聽，她們就會興致勃勃地傾訴自己的隱私。別人的看法會對女人的生活產生舉足輕重的影響。這種影響會給她們內心深處的真實情感蒙上一層不真摯的陰影。或許我們每個人都會在潛意識中很在意別人是否看重我們對他們的看法，並由此去判斷我們對別人有多大的影響力，假如我們看到自己對某個人沒有這樣的影響力，我們就會討厭這個人。我認為這是最傷自尊心的事。 我認為她從來就沒有真正愛過自己的丈夫，過去我以為是她對丈夫的愛，實際上只不過是男人的愛撫和家庭生活的安適在女人身上引起的自然反應，這種反應被大多數女人想當然地當作愛情了。這是一種可以被任何一個對象喚起的被動的感情，就像藤蔓可以生長在隨便哪一棵樹上一樣。 世俗的智慧認定這種感情有很強的力量，可以促使一個姑娘心甘情願嫁給任何一個想要娶她的男人，相信日久天長便會產生愛情。這種感情本質上是對安定生活的滿足，對擁有財產的自豪，對被人追求的欣慰，對建立起自己家庭的成就感，是女人善意的虛榮心賦予了這種感情以精神價值。但是這種感情抵抗不住衝動的激情。 一個女人對死心塌地愛著自己但自己已不再愛的男人是可以比對誰都更殘忍的；那時她不會有一絲的仁慈，更不會容忍，她只剩下滿腔喪失理智的怒火。 “我不需要愛情。我沒有時間談情說愛。那是人性的弱點。我是個男人，有時我需要女人。一旦我的情欲得到了滿足，我就要做別的事了。我無法克制自己的欲望，所以我恨它，它囚禁了我的精神。我渴望有一天我能擺脫所有的欲望，可以讓自己毫無羈絆地專心畫畫。因為女人除了談情說愛什麼也做不了，所以她們把愛情看得很重要，到了可笑的地步。她們還想要說服我們相信愛情就是人生的全部。愛情只是人生中無足輕重的一部分。我知道情欲。情欲是正常而健康的，而愛情是一種病。女人是我獲得快樂的工具，我可沒有耐心像她們要求的那樣，去跟她們同甘共苦，不離不棄，白頭偕老。” “要是一個女人愛上了你，她總要佔有了你的靈魂才會感到滿足。因為女人生性軟弱，所以她們具有極強烈的控制欲，不把你完全控制住就不甘心。女人見識短淺，對自己理解不了的一切抽象的東西都厭惡。她們滿腦子想的都是物質的東西，嫉妒有理想的人。男人的靈魂遨遊在浩瀚的宇宙，女人卻想方設法要把它禁錮在自己的帳本裏。她無比耐心地編織羅網，要捆住我的手腳。她要把我拉低到跟她一樣的層次；她對我的一切都不關心，只想要我歸她所有。她願意為我做世界上的一切事情，可我只想要她做一件事她卻做不到：不來打攪我。” “人活在這個世界上，什麼事都與別人息息相關。想要只為了自己、只靠自己生活下去，是很荒唐的。早晩有一天你會生病，會衰老，到那時你還得爬著回到人群中

玫瑰系列的第二本，适合一边手里做着家务，一边听，情节不复杂，却暖暖的，似这春夏交替的季节。

一字不落的看完了，受益匪浅。我也想到了自己的童年，想到了过去10年我养育的孩子的点滴。看到有的地方，如坐针毡，后悔羞愧，“养育孩子不是懦夫能干的”，又一次给我勇气，在她以后成长之路上好好相伴，“并肩协作”，让我和她都没有遗憾。

优秀的问题都会遵循某些“形式”。 一、问题只有一句话。 二、不要带有自己的主观判断。（容易会招致被提问一方的反感） 三、更能让人变得积极。（产生积极的情绪，向未来的提问） 四、从更高的角度来看问题。（例，当事人的角度:那样的工作方式会让现场更混乱。普通人的角度:如果变得混乱，那就麻烦了。更高的角度:为什么这个人要这样发言呢?是因为采用新的工作方式后，他的工作方式会被取代吗?从中立的角度看） 提问的四个方向 一、询问事物的本质，------抓住问题的核心           where（哪里有问题）why(为什么会这样)how(该怎么做才好呢) 二、面向未来提问--------寻找“原本应有的姿态”（不一直在过去，而是想要一个怎么样的未来。以未来应有的姿态，从零开始思考，即一切可能性，逆行思维，该怎样才能实现?）以“已经处于期望或希望的状态”为前提，提出的问题是“阻碍改天发生的事情是什么?” 三、跳脱出条条框框的束缚-------以“这是真的吗”拓宽可能性（以宏大的提问跳出束缚） 四、引导对方说出真实想法------激发对方（让被提问的一方主动注意到“答案”，有种恍然大悟的感觉） 提问要影响对方的哪个部分? 一、表面呈现的部分(例，以面对一个不发表意见的可能提问。你为什么不发表意见呢?) 二、信念体系(你觉得将自己的意见说出来的话，会是什么样的感觉?) 三、内心情结(你真的以为说出自己的意见是不对的吗?)  5W1H提问 where何地 when何时 who谁 what什么 why为什么 how何种方式 这部剧总体来说是挺好的，对我有很多启发性的内容。书的后期只是粗略的翻过，很多内容感觉都是类似的。

“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。” 无论是凤凰寨、长安城、还是红气球之旅Voyage du ballon rouge, Le，都有那个红线和白衣女人，侠女一般陪着幻世英雄的（小）人物一起荒唐着

毋庸置疑，在这儿不会找到生命的意义。虽然许多观点我不认同，但要知道，这大体上就是一本关于“意义”的摘抄语录。 给个好评，主要是因为和里面一些思想产生了共鸣。而且能引起人的思考，也挺好。 生活在心理学时代，很少有人会相信或重视哲学的视角。在这个年代，绝望到认为生活没有任何意义，很少会被认为是一种发自内心的世界观。不会的，那是病，得治。如果我和精神病专家说，你要是把存在主义无聊当作一种病来治，那就是无端假定了生活的正确方式，应该是乐呵呵和充满希望的，他肯定会看着我，认为我脑子里出了毛病。大多数心理医生预先认定了生活的目的是积极起来，拥有一种幸福感，抱持任何其他感受或想法都是不健康的。但要是一个人经过哲学的沉思之后，还是发觉人生是空洞虚无的呢？不管是经过理性思考，还是源自内心的直觉，他还是找不到任何生命的意义所在怎么办？难道这就意味着该吃百忧解了吗？ 霍纳说：“我已经没什么动力了，就像车耗完了油。没有理由再做任何事。我的目光聚在了终极性之上，那么在这种情况下，更没有理由去做什么了，甚至都不用再变换双眼的焦点。” 从根源上来说，存在主义危机并不是因为“生命无意义”，而是因为置身“宇宙游戏”而无法摆脱的无力感，和面对宇宙却无法理解的绝望情绪。

黑塞的台词有魔力，这很大程度上也得益于译者的倾心，得以看到如此震撼心灵的台词。 或许在年少彷徨时看到这些台词会更受益匪浅。 关于痛苦： 承受苦难对我来说也算是一种享受。一直以来，我茫然而麻木地缓缓前行，沉默、贫瘠的心灵蜷居在角落里，所以即便是自怨自艾、是恐惧、是丑陋的感受，我的灵魂都愿意接纳。毕竟有所感受，有火焰在升腾，有心脏在颤动。在痛苦之中，在神智迷乱之间，我竟有种得以解脱、获得新生之感。 关于人与人之间： 我们与大众的分离不是通过某个界限，而是在于看待这个世界的不同方式。我们的任务是为这个世界呈现一座小岛，或是一个典范，至少是预告生活的另一种可能性。 关于命运： 如果俾斯麦理解、迎合了社会民主党人，那他会成为一个聪明人，但不是一个顺应命运的人。