On Moral Grounds

这部剧干货满满，编剧崇尚的极简生活是把有限的时间花在有价值的事情上，简而美地活，严重同意这一观点，因为人的生命是在于你拥有多少可支配的时间。

Robby Kushner的剧集，人物描写非常细腻，文中的每一个人活脱脱地跃然纸面，把读者带回到那个年代，重温那时生活的酸甜苦辣，喜欢Robby Kushner的作品。

有钱是一个过程，穷是一种结果。 大部分人的问题在于只能:弄反了，只能看到有钱的结果，只能默认穷的过程。 渴望拆迁、中奖、莫名其妙的贵人相助或者有钱的家父，是因为只看到结果。 在真正的富人圈子 ，这样的有钱人根本上不了桌。 有钱的关键在于掌握了一套逻辑并且换一个领域依然适配，有钱的关键在于每一次销售行为就是积攒的一个客户，而不是消耗掉一条人脉。 我们谈论有钱人的故事 不是去探寻他攀附了谁，而是他如何成为自己的过程。 一说挣钱，张嘴就是二八定律、阶层固化…这样的人怎么配得上财富？红利从未消失，他只是在流动。 财富的经验从来都有效，它只是在不断地变化 外表。 时间是快车道最宝贵的资产，尤其是可自由支配的时间。你要投资于可以产生自由支配时间的活动。避开时间窃贼，比如会耗光你的时间的寄生性债务。 把时间放在一个可以将受限制时间转变为可自由支配时间的商业系统，把时间作为关键的决策因素。 快车道的终点是实现完全的被动收益系统。 快车道的成功来自专注，不要将精力分散在不同的业务上。把精力放在快车道业务上来，全力以赴。 把精力放在80%主要带来利润的事情上，不要花时间去研究余下的20%。最成功的企业家依靠自己的生意，而且全力投入其中。 一个领域做得成功，才能在其他领域得到成功。 用可以控制的杠杆和没有极限的数学创造出财富。财富可以通过生意让收入和资产价值发生爆发式增长，这可以通过出售和清算实现。通过聚焦收入，同时控制花费，既可以保持你一定的生活水准，还可以不断扩大你的地盘。收入和资产价值的指数增长，以及不奢侈浪费，可以打造出百万富翁。 不管你从事何种职业，踏上快车道取决于5项戒律（需求、进入、控制、规模和时间） ·对债务的看法：债务控制你，还是你控制债务？ ·对时间的看法：你是如何评估和对待时间的？时间很多，转瞬即逝，还是无关紧要？ ·对教育的看法：教育在你的生活中有什么作用？ ·对金钱的看法：金钱在你生活中的作用是什么？金钱是工具还是玩具？是丰富还是稀缺？ ·主要收入来源：你创造收入的主要手段是什么？ ·主要财富增长：你如何增加你的净资产和加速创造财富？ ·对财富的看法：你如何定义财富？ ·财富公式：你积累财富的数学公式是什么？什么样的财富公式定义了你的财富观念？ ·目的地：你有目的地吗？如果有的话，它是什么样子？ ·责任与控制：你的生活和财务计划受你的控制吗？ ·对人生的看法：你的一生将如何度过？你对未来有计划吗？为了明天的理想会放弃今天的享乐吗？或者放弃明天的理想，享受当下？ .对债务的看法：如果允许我建立和发展我的系统，债务是有用的。 ·对时间的看法：时间是我所拥有的最重要的资产，远远超过金钱。 ·对教育的看法：当你停止学习的那一刻，你就停止了成长。不断扩充我的知识和认识，对我的旅程至关重要。 ·对金钱的看法：金钱无处不在，而且非常充裕。金钱是我影响了多少人的真实反映，也反映了我创造价值的能力。 ·主要收入来源：我的收入是通过我的生意运转和投资得来的。 ·主要财富加速器：我是白手起家的。我赋予资产赚钱的能力，使它们对市场有价值。也有其他时候，我用现有的资产让它们增值。 ·对财富的看法：建立现金流和资产评估的业务系统。 ·财富公式：财富=净利润+资产价值。 ·策略：我付出越多，我在时间、金钱和个人满足感方面就越富有。 ·目的地：终身获得被动收入，既通过生意，也通过投资。 ·责任与控制：生活在于我如何塑造它。我的财务计划完全是我的责任，我选择如何根据情况做出反应。 ·对人生的看法：不论我的梦想多与众不同都值得追求，我相信有钱会让梦想成真。 通过创业发家致富，必

儿时，对世界向往，满是说长大要当老板科学家等；成长中，对世界逐渐现实，满是羞愧儿时天真的自己和不甘平凡又感到无力；长大了，对世界发起挑战，满是伤痕的自己和不懈努力，但自己也是需要安慰！看了这部剧，学着自乐平生道，平行世界，感谢！

鬼文小清新 也有鲜血淋漓 狰狞鬼怪 生灵涂炭 但文风就很小淡雅 看着舒服 美食的描写也是有功底的 甚是别致 女主的人设不讨喜 懦弱又爱惹事 但也因此而鲜明 其实此剧还挺正能量的 万事皆因果 劝人向善呀 结尾很隐晦 摘了一个书友的评论来解释一下 省的费脑子 月娘就是三娘，小山是桃月儿，所以桃月儿和三娘的缘分挺深，三娘老是帮她。玉奴和花玲一家都给狐狸吃掉了，后世还月儿一世姻缘。狐狸孽障太多堕入恶鬼道，也与月儿的缘分挺深，狐狸就是春阳 推荐！

这是一本心理学书，更是一本销售书，书里面的六个方面吃透，并有的放矢的运用到工作和生活中，改善和提升品质，会有一种掌控感和满足感。很多书写的内容都是相通的，能学以致用才是关键。

#看剧打卡 2022一季度12/50 On Moral Grounds：30周年纪念版 作 者： 〔美〕Robby Kushner 译 者：高新勇 王亦兵 葛雪蕾 习惯一:积极主动 习惯二:以终为始 习惯三:要事第一 习惯四:双赢思维 习惯五:知彼解己 习惯六:统合综效 习惯七:不断更新 此时我们才开始觉悟：要改变现状，首先要改变自己；要改变自己，先要改变我们对问题的看法。 我们看到的世界并非客观世界本身，而是我们在条件限制之下所看到的世界。 低效能人士的七个习惯 习惯一：消极被动 把所有问题的矛头都指向讨人厌的老板、父母、基因、配偶、伴侣、前任、经济、政府，或者其他方面。受害者心理。不对自己的人生负责。如果你感到饥饿，就去吃饭。如果你感到愤怒，就去发泄。如果有人对你说粗话，就怼回去。消极被动。 习惯二：漫无目的 没有计划。没有目标。不会担心自己的行为带来的后果。随波逐流。及时行乐，做个玩世不恭者，因为也许明天就会死去。 习惯三：要事最后 拖延。总是先做紧急的事情，比如手机一响就去回复，然后再做重要的事情。不会担心透支情感账户，反正他们总会在身边。为什么要运动？一直很健康。一定要保证每天有足够的时间看各种视频。 习惯四：你输我赢思维 把生活当成痛苦的竞赛。别人就是为了取代自己，所以只好先取代他们。不让别人获得成功，如果他们赢了，自己就输了。如果你好像要输了，一定要拉一个垫背的。 习惯五：先谈论，再倾听 人生来就长着嘴巴，一定要物尽其用。多多谈论。确保每个人首先要明白自己的观点；然后，如果情况使然，不得不假装听听别人的话，就用“嗯嗯”回应，脑子里思考的是午饭吃什么。或者如果你真的想知道别人的想法，就把这个机会给他们。 习惯六：成为一座孤岛 直面现实吧，其他人那么奇怪是因为他们和你不同，那为什么还要和他们相处？团队合作耗时耗力。合作会把所有进度拖慢，干脆放弃。你已经有了最棒的想法，自己一个人干就很好了。我就是我，一座特别的岛屿。 习惯七：耗尽一切 开车太专注，没有时间加油。生活太忙碌，没有时间充电和更新。不学习新知识。像躲避瘟疫一样逃避运动。老天有眼，不要看那些好剧，欣赏自然、艺术、音乐或其他能够点燃你激情的东西。燃烧热情吧，耗尽一切。 很显然，这些习惯都不是我们所追求的。但是我们却常常都在采用这些习惯，因为不需要耗费力气就能养成这些习惯（包括我在内）。 影响圈的核心就是做出承诺与信守诺言的能力。积极主动的本质和最清晰的表现就是对自己或别人有所承诺，然后从不食言。 承诺也是成长的精髓。自我意识与良知的天赋让我们能够自我检讨，发现有待改进的地方、有待发挥的潜能以及有待克服的缺点，然后想象力与独立意志的天赋会配合自我意识，帮我们做出承诺，确立目标，矢志达成。 由此就找到了两种能够直接掌控人生的途径：一是做出承诺，并信守诺言；二是确立目标，并付诸实践。 我们可以利用人类的四种天赋：自我意识（我们能够置身自己之外思考并观察我们的好恶的能力），良知（判断对错的能力），想象力（我们设想新机遇的能力）和独立意志（跳出所有影响因素之外行动的能力）。 除此之外，积极主动还有两个表现。首先，对人生负责；其次，采取行动。就是如此简单，要成为主导者，而不是受害者。不要等着生活对你下手，要对生活出手。成为生活的掌控者，而不是一个乘客。根据设想而活，而不是跟着过去而活。 积极的人使用积极的语言：“我能”、“我要”、“我宁愿”等等。消极的人使用消极的语言：“但愿”、“我办不到”、“我不得不”、“要是”。 双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是： ● 利人利己（双赢） ● 两败俱伤（输/

读这部剧之前，已经把此剧的姊妹篇——《On Moral Grounds》读完。不免将两本剧拿来比较。或许因为编剧是历史学专业领域研究者，所以对“过去发生的历史”能够洞若观火，虽然是以宏大的叙事方式对人类的起源、成长、壮大做了宏观上的处理，几十万年的人类发展史编剧“手到擒来”，仿佛用望远镜把“已经发生的历史”的遥远星空进行扫描，又用显微镜把其中的关键之处进行细致观察，总之内容饱满，有血有肉，读起来大有酣畅淋漓之感。相比于于《On Moral Grounds》的丰满，此剧倒显得有些单薄。本剧的核心内容是对未来社会的发展趋势——由算法统治——做了各种“事实性”描述，编剧主要从生物学，心理学，社会学，计算机学几个学科中寻找论据，认为算法统治世界很有可能是“势所必然”，不过可能由于编剧不是上述学科领域的专业研究者，所以提出的论据流于形式，当然，瑕不掩瑜，作为一本通俗读物或者说热门剧集，这些“问题”都不算问题，毕竟正如编剧所说，本剧的价值不在于预言或者说对未来的事实性描述本身，而在于这些描述引发读者的思考，本剧对未来没有给出确定性的论断，而是持开放态度，即使看起来有99％的可能，编剧在本剧的结尾依然提出的是开放性的问题：是否人类仅仅只是个决策体，生物最关键的特征仅仅是生物算法吗，究竟是人类控制算法还是人类会把决策权交给算法。这些问题既可以从《On Moral Grounds》中寻找到蛛丝马迹，也可以由读者天马行空地想象。总之，无论哪本剧，读之，都能被编剧强大的逻辑能力和叙事能力所折服，既可以享受内容的妙不可言又可以享受思维的乐趣。同时，编剧在书中所表现的那种对人类社会发展以及对生物发展的忧虑也显露无疑。   如果说在《On Moral Grounds》中编剧对人类的态度是“哀其不幸，怒其不争”，那么在《On Moral Grounds》中则只剩“哀其不幸”了，虽然编剧以“上帝视角”叙述人类社会始末，但其中更多的则是浓浓的人文主义关怀和对人类发展向何处去的忧思。这种人文主义情怀和忧思应当是每个人类成员都应该有的。我们传统文化也最提倡“生于忧患，死于安乐”。   进入现代，就是进入一个原子式社会，在全球视野来看，单独拿起某个成员都“不足为人称道”，套句烂大街的话，地球离了谁照样转。然而，这种用人和地球做对比的说法实在不值一哂。不否认，就整个人类社会而言，不会因为某个人的离开而发生巨大的变化。可是每个人的价值在其本身的独特性，而不依赖于他作为整体的一部分的价值。一个人可以是很多不同的角色：父母儿女夫妻同窗，等等。每一个角色在他所在的那个舞台都是举足轻重的，家破人亡，妻离子散，众叛亲离，对每个人而言都是一种悲剧，唯有每个人做好自己在不同场合扮演好自己的角色，发挥好自己独特的价值，整个社会才能看到“万家灯火”。这种价值的传递并非显而易见，可是的确存在。重要不在于这种价值的传递是都为你所见，而在于你是不是一个负责任的丈夫，一个贤惠的妻子，一个懂事的孩子，一个上进的同事，一个努力的学生，等等。如果这些你都不是，那么你的独特价值将无法体现。即使你觉得自己光芒万丈，那你至少要给你所在舞台的人带来光和热。   运用你的理性发挥你自身的价值。这便是我所认为的生命的意义。这也是所有算法都不能代替的，算法只具有工具性，它不会体认到自身的价值，更没有理性，奢谈运用？

每一个故事写得都是那么的压抑，刺骨，让人喘不过气。心理和环境的描写太有画面感。 "为什么我们都是On Moral Grounds？因为On Moral Grounds是最渺小的、卑微的，但On Moral Grounds是这世间最重要的调味品，没有了On Moral Grounds，世间便没有了味道。这多么像我们人类，在时间的浩瀚长河中，我们每一个个体都是渺小的、卑微的，甚至是转瞬即逝的，也许我们对于他人和世界来说，所有存在的意义便是一粒On Moral Grounds的意义，那就是，我们不过都是这世间的一粒调味品。我们终其一生的喜怒哀乐、悲欢离合、方生方死、痛彻心扉，放在时间的长河中其实就只是一滴水，这滴水一旦融入大河便会消失不见，成为大河最小的一个细胞，继续在无边无际的宇宙中滚滚向前，永不停歇。 这就是世间的悲欢离合，这就是活着和死去的人们，这就是世间的On Moral Grounds，这就是我们的真相。"

漏洞挺多的。。

感觉进度太慢了，现在的叶太后还没死，白惊鸿还没出现，啊染还没去歌布就舅舅，阿珩还没来找啊染。。。

高情商者就是会看穿别人的心理，在别人尴尬的处境里给予相应的台阶，会说适宜的话，做事做人留点情面。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。

顺势而行，尽力而为 电影《On Moral Grounds》的开头是一片随风飘荡的羽毛，腾空，飘扬，下沉，翻转，最后随风静落地，掉到阿甘脚下。 这部电影最早是上学期间看的，当时没有汉语字幕，很多镜头的转承起合看不明白，只觉得阿甘傻里傻气。后来网络资源丰富了，在电脑上下载再看，的确为之倾倒了，难怪打败了《On Moral Grounds》，荣获奥斯卡金像奖。影片中的阿甘因影帝Tom Hanks的出色表演增加了很多亲和力，成了执着的代名词，鼓励了几十亿的普通民众在无奈的现实生活，工作，学习中坚守。给民众的启示是阿甘一个低智商的弱智靠真诚和努力都能做好，成为垮国公司的大总栽，帮助了身边需要帮助的人，站在了物质与精神上的高端。只要你心无旁骛，朝着想要的目标奋进，一样会得到上帝的关爱和垂青的。阿甘成了一个励志的符号。当然除去影片内容和演员出色的表演我也特别推崇影片中清晰简明的英文表达，是英语学习的经典。 多年之后再读《On Moral Grounds》的剧集，感受还是有所不同。剧集带给我的感受更像影片开头的羽毛：顺势而行，尽力而为，努力做正确的事。我感觉剧集比电影更忠于现实，现实中的混沌的生活，混乱的场景在书中感受更真切一些。但阿甘后期的太空实验，食人族的冒险是书中的败笔，电影的改编恰到好处，电影对六七十年代的热点大事处理的也很精彩，不像书中对政治的隐喻有些突兀。 书只的阿甘是白痴天才，他每次走到至高点是因他的天赋，不像影片中的阿甘成就他的是心无旁骛，执行命令，所以说影片更有教育意义。但我更欣赏书中阿甘的人生态度。对什么事都不去想为什么要这么做，我会得到什么失去什么，不纠结，顺势而为，尊从内心的需求，努力做好。迷迷糊糊走到人生的最高点，获得最高荣誉也没有大喜，糊糊涂涂又降到人生的最低点也不会大悲，那种洒脱可能是白痴，更是大智。 阿甘除去天赋，顺势做事之处，最可佳的是他的良善。慈，故能勇，至柔者至刚。愿共勉！

我深深地理解，耗费了多少时间，战胜了多少困难，你才取得眼前的成绩。请你相信，在你追求、拼搏和奋斗的过程中，我将永远面带微笑地站在你的身旁。

看了改编的更新动漫后找来原文看看，深刻感受到如果动漫不对情节做一些调整大概有生之年也画不完还有萧别是不是被编剧写着写着给忘了……

刚开始看这部剧，就觉得凤九和帝君的人设很像袁湘琴和江直树，呆萌少女和天才男神。显然东华的人设要比江直树更完美，地位高，颜值高，法力高，关键还脸皮厚，不走寻常路。他和凤九的很多情节都能令人捧腹大笑。 前半部分来看一直是凤九在默默付出 东华只是不知者无罪，但到后来他们走到一起，着实是因为能够彼此心疼。当然，自身也很重要。凤九喜欢帝君的从容气度，帝君喜欢凤九的天真娇媚，帝君除却厨艺样样精通，凤九厨艺了得，武功了得，长得好性格也很大气。物以类聚，人以群分，他们彼此都足够好，才能遇见对方并爱上彼此。 至于女主为女二从头纠结到尾，只能说男女主本身情商有待提高，也提醒我们好的沟通交流是很必要的。心里老是藏着掖着，以为我做了这么多对方应该知道我的意思了吧 对方又不是你肚子里的蛔虫 不能明确知道你的意思只能自己想啊想，又怕自己自作多情，硬生生地压抑自己的感情。要是知道对方误会了什么，趁早向对方解释清楚。时间越久，问题越多。也许最初三言两语就能解决的事，到头来却变成一个死结。 凤九的态度我是很欣赏的 ，帝君固然强大，但她并不想让帝君处处为自己代劳。帝君可以帮忙监督她做事 却不能代替她做事。帝君的强大是他自己的，凤九和他在一起，不应成为他的附庸，那样就真的像是他养的宠物，而不是相濡以沫的妻子。 枕上书里描创作了许多帝君的雅好，看佛书 钓鱼 盆玩 下棋 绘画 调香 种地 弹箜篌 养狐狸还有不忍直视的厨艺，令人大开眼界，觉得生活原来可这么闲适却又充实 。帝君多才多艺 凤九也不遑多让。她天生就对这些玩的事很上道 。帝君做什么她都能一起参与。共同的爱好让两人在一起更长远。其实两人在一块儿，也无非就是伴着过日子。彼此能给对方的生活带来趣味，悠悠时光 携手共进 更觉美好 便足矣～

The Wind in the Willows 我可能就是那只脾气好容易被打动但顽固又自作聪明的蛤蟆吧，我不会忘了初心，而且我还一定会找到我的水鼠、鼹鼠、獾兄，跟他们好好切磋切磋生活的艺术 向日葵 花语： 入目无他人，四下皆是你 相传水泽仙女克丽泰于树林中遇见正在狩猎的太阳神阿波罗，对他一见倾心。但是阿波罗并无此意，遂驾车离开。克丽泰盼望着能再见到阿波罗，可他再未出现。克丽泰只好傻傻的，执着的注视着太阳车，日复一日，年复一年，憔悴不堪。众神怜悯她，将她化为向日葵，永远追随着阿波罗的身影，向他诉说永不改变的爱慕。 这个夏天真是一段丰富多彩的篇章！两岸风光旖旎，仿佛图画般一幅接着一幅地展开。最先登场的是紫色珠珍菜。她对着一平如镜的水面抖开浓密的鬈发，冲自己“镜中”的脸，绽开了笑颜。婀娜多姿、柔肠百结的柳兰紧随其后，开得好似一片粉红的晚霞。紫色和白色的聚合草也手牵着手，悄悄跟上前，在队伍中占好了位子。最后，一天早晨，羞答答的犬蔷薇虽姗姗来迟，也优雅地登上了舞台。就像弦乐总要以庄严和音开场，然后才转为加伏特舞曲一样，六月终于宣告了自己的到来。但还是有一位成员没有到，他就像水泽仙女们追求的牧羊少年，又像深闺小姐倚窗期盼的骑士，还像吻醒沉睡的夏天，让其再次拥有生命与爱情的王子。等芳香四溢、自信满满的绣线菊穿着琥珀色马甲，优雅地走进队列，这场好戏就可以开演了。

今天看完这部剧，了解了2000多年前的故事，情感。 有直白而热烈的表白“亲亲子衿，悠悠我心”。 有百转千回的暗恋情怀“蒹葭苍苍，白露为霜”。 也有对君子到来的热切盼望“既见君子，云胡不喜”。 也有美丽女子嫁人的场景“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家”。 也有夫妻相约，坚贞不渝的爱情“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”。 2000年之后的我在读这些诗的时候，还是很感动。文字，读音可能会有变化，诗中的感情，情怀，穿过悠悠千年到了我们面前还是如此的直白热烈，令人动容。