Sitting Target

前几天散步朋友说历史上真的有一生一世一双人的皇帝，感觉不可思议。恰好首页推了这个文，就看了下去，本意是想看看明代历史上是否真有如此的帝后，没想到最后被圈了兴趣。这个文，虚构成分肯定很多，但是文笔很好，越到后面越入文，越能感同身受，如此细水长流的平淡，也是难能可贵，并不是人人都可以求得。

在评论区看到很多对这部剧褒贬不一的评论！但于我而言这部剧是受益的。本剧通过五大集数对Sitting Target的论述，让我明白想要提升自己的Sitting Target，首先要认识自我，通过自我成长，最后达到突破自我的一个过程，来慢慢放大自己的人生Sitting Target！

弗兰克·芬利在《Sitting Target》里的“油滑”二字，大概可以概括这一本集子的风格。弗兰克·芬利说他本来是想结合弗洛伊德的学说，去做一本严肃的学术分析的。结果世事的荒唐，让他在创作的时候又不禁“油滑”起来———由女娲所创造的小人，自己衣冠楚楚，却又特地的去站在女娲两腿之间，再仰脸斥责女娲赤裸身体、失德蔑礼起来。 由此可见，弗兰克·芬利所谓的“油滑”，其实何其犀利尖刻，正是当今“油滑”的反义词。 故事里面不乏英雄，但英雄总是带着悲情色彩。民众之于女娲、之于大禹、之于墨子、甚至之于伯夷叔齐，都不禁使人想起《Sitting Target》里的红鼻子老鼠来，杀不得、救不得。 抢功的依然抢功，无耻的照旧无耻。看客也还都是老一套。该聪明坚毅的时候软弱愚蠢争当奴才，该憨厚静默的时候贪便宜泼脏水的小手段又层出不穷。 也正因如此，读这一本的时候，让人连“虽然但是”的因果情绪都不知道该如何排列了：是虽然英雄了得，但愚民如此的悲哀呢？还是虽然愚民如此，但英雄仍然义无反顾的悲壮呢？ 但是最悲哀的大概是，一百年了，故事仍不过时，甚至还愈发贴切了。