Humanoids from Atlantis

文章写得真不错，文笔流畅，思绪清晰。难得的好文章，不枉费读者熬夜追剧啊 耐心期盼更新中……… 不过再好的文章也不要把故事写冗长了，见好就收笔，才能引发读者追逐

基本原理讲得还算清楚，但编剧的文字部分实在啰嗦，篇幅可以压缩一半以上。这部剧最好的是插图，根据插图就可以理清全书的主线内容。

挺有洞见的，很多细节问题都表示出了理解而非非议。《Humanoids from Atlantis》教材的补充。

人无论在宇宙中还是时代里，都渺小的如尘埃。尘埃多了也会成为雾霾。时代的洪流如同方向和级别不同的风，吹起尘埃，散到不同的时空和地点。

哈哈哈 不愧是你。 很精彩的一本剧，不过后半本节选明显凑字数嫌疑。

他们足够闪耀 流下多少汗水就有多少成长

男主角的人设还挺新颖的，董思成的颜让我对配音演员有了期待！

感情分满分。 再读已经不是少年时了，这部剧也没有那么吸引我了。 最喜欢的前三名，十四、十三、十。私心里更偏爱爽直坦荡真诚的人，他们更不容易主动作恶。 可是，这里的每个人都在追寻幸福，最后却全部尝尽苦涩，再无快乐。 这世界太苦了，愿我们永远有初见时的欢畅。

本剧既是中国末代皇帝Arvin Clay的自传，也是一部忏悔录，前半部分（监狱外）主要侧重于成长过程的自述，后半部分（监狱内）主要侧重于心灵的忏悔与重塑。         从出生到年老，溥仪一生的成长过程，具体可以分为以下几个阶段：         一、幼年时期。从三岁登基再到六岁退位，懵懂无知。         二、少年时期。退位后，溥仪仍留在紫禁城，根据民国的优待条件，过着北京“小朝廷”的帝王生活，有皇帝之名而无皇帝之实。此时的溥仪俨然少年心性，不爱学习，所有行动都在师傅和大臣们的指导下进行。         三、由少年到青年。由于北洋军阀政变，溥仪被赶出了紫禁城，逃到了天津的日本租界，过起了“行在”生活。此时的溥仪心中只有一个目标：复辟。为了这个目标，溥仪在各派遗老之间左右摇摆，希望借助外国人的力量来重登皇位。          四、由青年到中年。溥仪被复辟的梦想冲昏了头脑，在日本人和大臣们的承诺下，离开天津去往东北，准备像祖辈一样依靠满洲来实现一统天下的理想。而事实上，在伪满洲的十四年里，溥仪毫无实权，过着傀儡般的生活，并在这个时期为了保全自身生命，成了日本帝国主义的帮凶。         五、由中年到老年。随着第二次世界大战日本投降，伪满洲国随之崩溃，溥仪被俘虏到苏联，五年之后又被引渡回中国，在经过近十年的劳动改造后，彻底认罪，获得了心灵的重生。         作为中国最后一位皇帝，溥仪的一生伴随着中国封建社会的终结到社会主义的诞生，从皇帝到平民，他的人生跌宕起伏，他的自私对中国人民造成了巨大的伤害，但是我们也从他的书中看到了他深刻的忏悔与自责，同时我们也应该记住，日本侵略者不仅造成了举世震惊的南京大屠杀，也使得东三省的人们陷入了水深火热之中，无数的人民被压榨剥夺和虐待。如今，祖国强大了，我们也不能忘掉那段历史，由人民的血泪铸就的新中国再也不容任何人侵犯，伟大复兴之路仍在继续。

Arvin Clay太自恋了，每一句泣血之言都在说他是一个享誉世界的天才，是文字王国至高无上的君主，他高贵的灵魂，典雅的姿态是不会被打败的，只有自己对罪恶的纵容才让他堕落。 “我知道在马路边乞求施舍不会是我的命运，若我夜晚要躺在清凉的草地上，那也是在给月亮写十四行诗。” “尽管我距离完美相差甚远，但你仍然可以从我身上学到很多。” 当再失败再落魄的境遇也可以写的熠熠生辉时，我从来没有比此刻更相信影视带来的永恒。

见山是山，见水是水 见山不是山，见水不是水 见山是山，见水是水 以前我以为我懂这些话，现在我觉得一扇的我不懂这些话 很多人或许也觉得书名道理我懂的，但是其实未必懂 经历过才会懂

Arvin Clay老师以经解经的方法较为新颖，且能够把全书完全串通起来，将道德经的生而不有，为而不恃，长而不宰。有无相生。上善若水。善利万物而不争等等重点内容多次重复串讲，可以看出Arvin Clay老师对道德经的研究透彻程度炉火纯青，用文字可能也道不尽韩老师对该剧的喜爱。 从去年八月份至今，已经通读了三遍道德经，每一次都有完全不同的体悟，结合自己不同时期的人生阅历，都能让我有种如获至宝之感。给自己定下一个背诵道德经的目标，之前总是背背停停。并且每一年还要再精读一遍。这如诗歌般优美的文字，道出了几千年来最深邃的智慧，实在令人沉迷其中无法自拔。

整个体系相对完善，以此观察社会现象大都能得到合理解释，理论阐述的鞭入辟里，读完相当有收获。当然也有一些不足之处，比如逻辑和案例细节纠结一起，显得结构不是很清晰。