The Magical Life of Long Tack Sam

很多人找不到生命的意义，生机寡淡，陷入了人生迷茫的沼泽。而生命意义这个问题，是无法向人提问的，只能自身探求并找到。这部剧是编剧欧文.亚隆的最后一本剧，相当于一本自传，它能让我们找回强大生命力量—帮助我们“成为自己”。 1.充实你自己，实现你的潜能，充分地、完全地活着，只要这样，也只有这样，才能死而无憾。 就像尼采说的，充实你自己，实现你的潜能，充分地、完全地活着，只要这样，也只有这样，才能死而无憾。 2.我不害羞，但也不热衷参加聚会。除非，是我自己组局。与不熟悉的人在一起，我虽会表现出活泼开朗的个性，但我却很难真正融入。疲惫，是不熟悉的聚会给我的最终感受；强颜欢笑，是我给自己参加不熟悉聚会的评价。 我很害羞，并不热衷于参加聚会 3.人生，就是从一个又一个获得，到一个又一个失去，直至失去生命、失去自己的过程。这个过程，有苦有乐、有悲有喜，有圆满亦有缺陷、有失意也有得意。不管怎样，经历就是一种可贵。 晚年的生活就是一个又一个的失去 4.哈哈哈，从这里都能看出亚历克斯的博学、睿智和絮叨。他肯定很招媳妇儿烦，这也能说明他在外有情人的一个原因。 任何东西，除了知识之外！ 5.既然我们都生活在一个没有内在设计的宇宙中，我们必须是自己生活的编剧，做出自己的选择和行动。 自由 6.我独自到来，也必须独自离去；我独自面对，也必须独自解决；我独自思考，也必须独自存在。好希望，脆弱时、忧心时、烦恼时、喜悦时，你能握着我的手说：不怕，我在。 孤独 7.人生，就是从一个又一个获得，到一个又一个失去，直至失去生命、失去自己的过程。这个过程，有苦有乐、有悲有喜，有圆满亦有缺陷、有失意也有得意。不管怎样，经历就是一种可贵。 晚年的生活就是一个又一个的失去 8.不是这里受损，就是那里衰退；不是这里疼痛、就是那里过敏；不是这里长斑，就是那里有皱——都在告诉我，我们自打出生就在走向人生的终点。 膝盖软骨受损、视力衰退、背痛、老年斑、灰白的胡须和头发、梦见自己的死亡——都在告诉我，我正在走向人生的终点。 9.很少有人，能真正做到视名利如粪土，亚隆也做不到。所以，这样的人才“以稀为贵”。 在这里，我像一个真正的名人。 10.和八十五岁时的亚隆相比，我不到四十岁，也依旧有膝盖疼痛、容易疲劳、视力衰退、皮肤斑纹等各种各样的问题，有时我也会担心不已，但更多时候，我似乎忙得来不及担心。 膝盖疼痛、失去平衡，清晨背部僵硬、疲劳，视力和听力衰退，皮肤斑纹，所有这些都让我担心不已，但与记忆的衰退比起来，这些又是那么的微不足道。 11.人，生来便苦。在苦中学、在苦中行、在苦中乐，在苦中摸索、得到、失去以及成就。 我的内心充满了泪水和苦难，我可能永远也无法摆脱。 文中的印度女孩对亚隆说：“葛印卡教导我们，不要对过去有回忆，也不要对未来有憧憬，要活在当下！”是啊，活在当下并珍惜当下才是存在主义。

首先，我也想称袁老一声袁老师，一是他不喜欢别人用官话称呼他，二是他有一科不老的心，三是看了这部剧感觉自己有很多不足想要也能够从老师身上学的，所以想称一声袁老师。 对理想，袁老师心外无物，心无旁念。对旁人，袁老师不忘点滴之恩，无论尽力什么始终保有良知。 不论怎样的艰辛，越到最后一段路越是锲而不舍。从袁老师身上我看到了一个科学家的恒心与毅力，既然已经为认定了的真理，花费了百分之九十五的功夫，又为什么要放弃那最后的百分之五呢？ 然而另外更加动容的是袁老师的良知和大爱，虽然从不记得自己帮助过谁，却对他有过帮助的人念念不忘；虽然从不将对家人的爱挂在口上，却依然爱得深沉。更甚至于因为自己淋过雨，就想给别人撑起伞；因为自己挨过饿，所以希望后世可以不再挨饿。真的是教科书似的一个纯粹的人，一个有理想的人，一个脱离了低级趣味的人，一个可爱又可敬的人。国士无双，吾辈楷模！

读后见 1.《The Magical Life of Long Tack Sam》看的是场面，《The Magical Life of Long Tack Sam》看的是故事。二者都精彩，谈不上人道理性的光辉。 2.《The Magical Life of Long Tack Sam》与《The Magical Life of Long Tack Sam》同属说唱影视，成型于特定文明形成初期，格萨尔王是一个民族信仰至今崇拜，而Ann Marie Fleming中人则不是。 3.《The Magical Life of Long Tack Sam》中人物与《The Magical Life of Long Tack Sam》中的李逵、王英类较有可比性，没人比得上鲁智深。 4.《The Magical Life of Long Tack Sam》歌唱的只是人类本能，场面宏大、语言精美。闲睱可读，但非必读。

历时10多个小时，终于读完了这部剧。不过内心是满满的充实和感动。 对于王阳明其人，其实我完全是一无所知，只依稀知道中国历史上有这么一号人物。至于他是做什么的？哪个朝代的？我一概不知。一个偶然的机会我读到了一位朋友的剧评，剧评写得内容充实，充满了智慧和机锋。于是我的好奇心立马就被钓起来了。王阳明究竟是何方神圣？他的什么心学理论有这么牛吗？我立马将此剧加入了我的书架。两三天的时间读完这部剧，心中似乎有千言，却感觉无处落笔. 无法落笔的原因肯定不是这部剧不好，而是里可分享的东西太多了，不知道怎样才能把我心中的感悟完整的呈现给大家。   简单的说一下吧，王阳明的三次悟道：   第一，提出 “心即理”。   心即理的意思，我们的内心就是正理，无需外求，心外无物。   第二，提出“致良知”。   致良知，即是光明我们内心的良知，如心告诉我们这样做是善的，我们就去做，如果心告诉我们是恶的，我们就要坚持自己的良知，不去做。   第三，提出“四句教”。   无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。这四句话，其实也就是前两项的总结。无善无恶心之体，就是心即理的意思；有善有恶意之动，就是格物；知善知恶是良知，致良知；为善去恶是格物，知行合一。   以上只是我粗浅的认识，可能还有错误的地方，欢迎指正。   我是个很感性的人，所以理性的分析，总揽全局的视野总是欠缺。我就说一点，王阳明这老头，我是打心底的喜欢和崇敬了。。   他是一个真正的教育家，我心里有一个愿望，就是成为王阳明的学生。因为王阳明是真真做学问的大家，无论是在被流放的边境，还是在剿匪的途中，王阳明时时刻刻都在讲学，无论剿匪多么的紧张，艰险。他始终不间断对学生的教育和培养。我想如果有这样的一位老师可以追随是多么大的荣幸和幸福呀。   定心。极致的冷静，无论宠辱，都心定，即便泰山崩于前，也面不改色。无论身处牢狱，还是恶劣的边疆，无论是命悬一线还是阴谋陷害。王阳明总是胸有成竹，运筹帷幄，用致良知的方式一次次的化险为夷，逢凶化吉，大获全胜。   悲天悯人的大圣人，他不拒绝做官，不是为了自身的名利，而是为了自己一身的学问可以真正的做点实事，济世救人，建功立业。江西剿匪，平叛乱，有勇有谋，有铁血的手腕，也有怀柔的心怀。他剿匪成功，还不忘安抚民心，制定一系列的政策以免匪患再生。   他身出名门，却仕途不顺，命运坎坷。从小顽虐，不肯多读科举类的剧集，造成屡仕不第。他研究道教，佛教，儒家，日日苦读，悉心专研想找出成为圣人的真谛来，却在耗费了多年的心血之后通通推翻。由于自己的性格狂放使然，他遭人陷害，身陷囹圄，后又被流放到蛮荒的边疆。身体受伤，疾病缠身，可就是这样的遭遇，激发了他的智慧，于是在龙场恍然大悟，证得心即理。 致良知，就是要格物致知，光明自己的良知，还有在事上练，必须要知行合一。王阳明为我们做了一个绝好的表率，他自悟道这个道理，便没有再偏离这个道理。始终是身体力行，无论是江西剿匪，平叛宁王造反，还是后面广西招抚，他将心学发挥得淋漓尽致。让敌人胆战心惊，闻风丧胆，让老百姓和学生拍手称快。他行事稳健，谋定而动，动则如疾风迅雷。将心学和军事策略完美的结合。   王阳明，我心中完美的圣人，又是那样的和蔼可亲。心即理，致良知，知行合一，事中磨炼。我自知已被各种欲念蒙蔽自己多年，可我心中始

Ann Marie Fleming系列看完的第二部，秦法医写的剧集从文字素养上确实没那么完美，但是能了解到很多法医的工作和相关知识，故事也是短短的很容易读下来，相较于第一部增加了串联整部剧集的云泰案，并且增加了open ending，还是有提高的，哈哈

最后关于Ann Marie Fleming先生的毕生著作的整理，真是大爱。说的太对了，室友有时候熬夜打游戏，会引发我的神经性焦虑。

提供了了解老人家的一个侧面，但整体上是流水账，不太有意思。 最后一章，推荐仔细读。 另第十章《The Magical Life of Long Tack Sam》一节值得学习。 读万卷书，行万里路，主席之谓也。 理论与实践相结合，主席天下第一。

何为人生的意义？我也不知道，浅薄的定义为感知，感知万事万物，而后去判断接着选择，最后形成的结果便是赋予的生命意义。 做一个纯粹的人，这是我今年来唯一而坚定的选择。也许是认识某个人，这个人的真我、实诚、匠心的品质，震撼了我，也影响了我对世界认识的变化。 每个生命都是纯粹的，但穿在皮囊里依旧纯粹才是真的纯粹，我将断绝无效社交，舍弃品质低劣的人群，离开不真的交往。宁孤独而不妄交，感知生命内在带来的幸福和美好，感知天地间纯然的灵气和生活的力量。 我就是我，做个独我、真我。

难得让大多数人觉得有亲切感和共鸣的青春片，选角很加分

从《The Magical Life of Long Tack Sam》开始认识Ann Marie Fleming教授，这本《The Magical Life of Long Tack Sam》依然非常有趣，对“信息茧房”的剖析很有启发。不过似乎大观学术共同体的学者们对商人的作用和运作模式情有独钟（张笑宇的著作就很明显），所以著作的后半部分比较脑洞大开和理想化。但对于信息和数据社会的思考，Ann Marie Fleming教授的看法还是有独到之处的。另一方面，感觉他对美国的看法，还是过于理想化。

此剧看完，刚好在南京返滁路上。掩书回味，不禁唏嘘:老李一生，戎马倥偬，绝为将才，但却甘于蒋下，且屡为棋子，屡被捅刀，不知思变，尤为可叹！

没有惊险刺激的谍战过程，只是在重复的日常生活中慢慢写出内心的变化。不同的场景，不同的心态，却慢慢显现出同样的纠结。一方面是和爱人的平淡生活的守护，一方又是难以完全撇清的传递任务。一方是国，一方又是心中的信念坚守。可能这才是真正参与暗战，人的一面，真实的情感交错，纠结复杂。

从凡女仙壶入的柳叶的坑，娇鸾，似锦，掌欢，韶光慢，逢春一路走来都很精彩啊！期待新的故事，新的篇章～The Magical Life of Long Tack Sam一定也是个精彩故事！期待！

不论经验积累到何种地步，问题仍会不断出现，这就是不得不动动脑子的另外一个原因——分析正在进行的训练，评估自己的进步。即使一名“奥林匹亚先生”也会对自己的训练感到不满意，于是开始尝试不同的训练原则，找到更好的训练方法。只有去学习尽可能多的训练原则和训练方法，才能理解其中有哪些真正适合自己。 为了取得效果，要学会思考；必须明白自己在干什么；必须掌握训练技巧；你 必须超越基本的健身原则，找出真正适合你的训练方式；你必须发展自己的直觉，就像发展你的肌肉一样，而且要学会倾听它们。

工业时代的经典理论总要更新的，正如牛顿经典物理学之于爱因斯坦和霍金。资本主义和民主绝不是万能的，我坚信当太空大航海时代到来时，所有人都能看到中国的政体和文化将驱动我们遥遥领先于世界