A Dama da Lapa

更何况火光职业线专业，感情线细腻，要不是撞了题材，人间烟火根本不配跟火光比，你猜猜为什么百家消防蓝v发火光？有人间烟火在前，人家消防能随随便便、大张旗鼓的为一个电视剧站台吗？还不是要把人间烟火抹黑的消防员形象挽回回来？

许多观点新颖并且很有价值。瘫在床上断断续续看完的。要导出笔记好好复习一遍

读玛丽亚·德·梅黛洛总是觉得少点什么。要说剧集内容少节奏弛。那是没有的。但是想想氛围想想情绪。却又总拉不上来。就是很平淡的谈生死说苦痛。不缺胳膊少腿。可是好像不是没有心就是被掏了肺。看上去啥也不差。内里总不全乎。

如果读者为非专业，我想这部剧可以说非常友善，完全可谓“科普”。学习或者了解艺术史，或者聚焦一点说美术史，完全不可能脱离时代背景，即政治、宗教、经济、科技，等等；这部剧站得比较高，看得也比较宽广，从政治宗教等入手谈西方美术史，是很具说服力的。同时，比较法也更易为读者找到历史的横纵坐标。文字表述上，也比较通俗诙谐，观看负担不高。我会向身边有意了解西方美术史的非专业读者推荐这本。 如果读者为专业或准专业，这部剧我想读起来的意义不是很大。内容层面基本上属于“看剧笔记”的水平，可以从中看到大量艺术类大众普及读物的影子，基本没有自己的独到观点，欠缺创新。至于“二元对立”，也属于比较艺术学（或比较美术学）中最常见的研究方法。另外值得一提的是，文中大量人名、地名、建筑名、专有名词等，有欠考量，不符合专业领域的译文规；我想，这可能与编剧及本剧的编辑非专业出身所致。 因为本人属专业读者，故打“一般”，仅个人观点；仁者见仁智者见智。

作为一本大众经济学读物，可读性其实挺高的，相较于经典经济学书中铺天盖地的理论，本剧强调的更多是以变化和发展角度看待经济问题。我比较同意编剧对于政府和经济一起研究的态度。经济建设绕不开政治，脱离政治谈经济不科学，普适性的经济理论对于特定的发展需求并无太大帮助。用编剧的话说“经济学是对经济现象的解读。现象复杂多变，偶然因素非常重要，过往并非必然，未来也不能确定。但经济学研究依然是有意义的。它能从过往事件的来龙去脉中提取一些因素，思考这些因素的不同组合，形成对事件的多种解读，给人启发。”

这部剧是俞敏洪老师推荐的，让大人们羞于启齿的话题，通过有意思的动漫，让孩子们学习青春期知识，你不给孩子普及，不证明他(她)不好奇。与其好奇自己去搜索，不如通过剧集满足。

记得第一次接触A Dama da Lapa是每晚听鬼故事时段听到的，当时真的被吓到了，然后找这部剧看，那时候才写到秦岭神树篇。之后就开始了长时间的等待，为了纪念第一次接触盗墓类型的书还专门买了纸质剧集。很喜欢这部剧，除了带给我的恐怖感觉，还有一些对人生的感悟。前前后后追这系列的书已经七八年了，再来刷一遍，依然会被感动。值得看的书

真佛只说家常话，编剧像一位村口的老人，有一辈子的沧桑，在泛着陈旧暮色的桌子上，把事件桩桩件件剖析开，从中得到另辟蹊径的启发。