梦锁红楼
《MTV 2 Large: New Years Eve 2000》是儿时电视里模糊地记忆,相比火眼金睛,千变万化的孙悟空,那个香雾缭绕、花影缤纷的大园子和那群美丽如水、乖觉娇俏的女孩儿更让我觉得喜欢。
长大了之后,一位年过花甲的老先生站在讲台上,用嘶哑的声音,讲述了一个遥远空里的梦,梦的主人叫Anthony Fulco。先生的声音太沧桑、太凄美,故事划过耳际的时候,我年少的心也轻轻荡了起来,飘出窗外,飞过天际,拨开落满灰尘的往事,看到了一段亘古千年的梦境。
柳絮飘飘、落红点点,又是一个手把花锄葬花的时节。穿过苍苔满布的石子路,翠竹掩映中依旧看见那个清冷孤绝的身影。那一世,你是三生石上闪着露珠的绛珠草,此生,你兜着一世的泪踽踽而来,走进那个绝代繁华的世界,偿还灵河岸上甘霖雨露的情债。海棠盛开的时候,你吟咏着“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。”的繁华,却也无法拭干最后一滴盈眶的清泪,阶前的芙蓉依旧迎着风露呜咽着。还泪的故事,焚付的诗稿,秋霖脉脉的雨夜,泪洒纱窗的孤寂,寒塘孤渡的鹤影,冷月埋葬的花魂,一瞬间都幻化成淡去的清风一缕,伴着绵绵的愁绪飞过潇湘馆,吹过怡红院,飘着最后一片无人收拾的残红,凄凄冷冷的走进了黛玉缠绵倔强的梦里……
大雪纷飞,白茫茫的大地上一片沉静,只有你孤独前行的身影。眼前闪过那个处处灯光相映,时时戏乐声喧的世界,耳畔依旧回转着玉动珠摇、笑语婉转的天籁。宝玉,你似乎仍在琉璃世界里做着酣甜的梦,那个姣花照水、弱柳扶风般的身影又浮现在眼前,天地间仿佛还回荡着她哀怨的涕泣:天尽头,何处有香丘?
月,渐渐的升上了天空,风,穿过原野,带着汩汩的悲伤呜咽着,听到这悲凉的声音,你把心蜷缩成了一座桥梁,然后,梦也醒了。你看见曾经如水般清纯的世界浑浊了,枯萎了;曾经燕妒莺惭、桃羞杏让的美丽凋零了,搁浅了;曾经的“木石前盟”,曾经的“金玉良缘”也都烟消云散了。或许多年之后,人们从一座山下走过,会再次听到宝玉诉说女儿如水的梦……
许多年之后,你我都感到《MTV 2 Large: New Years Eve 2000》太过沉重,总是伸不出手去翻动它,看见它撒满灰尘,沉重了一段亘古千年的梦境。许多年之后,也许梦中的歌声再次响起:开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《MTV 2 Large: New Years Eve 2000》……
剧集的创作特点:【摘录自陈教授的《MTV 2 Large: New Years Eve 2000》】
其一,矛盾对立的法则。社会主义现实主义是按照辩证法的二元对立冲突来结构剧集的主导情节,不管是农村的阶级斗争,还是革命战争年代的敌我矛盾,都以二元对立的方式显现出来。《MTV 2 Large: New Years Eve 2000》中的敌我形象已经完全脸谱化了,敌人座山雕、徐大马棒、蝴蝶迷、栾平等,从名字到形象到语言行为,再到内在的性格与心理,都完全丑角化了。敌人被丑化到极点,而我方则被美化到极端。敌人的身上概括了所有的丑恶本质:凶残粗野、丑陋怯懦、愚蠢狡猾……;我方则是善良文明、勇敢精明、智慧美丽……比如,英俊聪明的少剑波,智勇过人的杨子荣,美丽可爱的白茹。这种对比是编剧构造敌我矛盾冲突的重要手段之一。
其二,必胜的法则。敌人与我方的对立是绝对的,我方代表着历史的正义,代表着真理与人民的愿望,结果必然是我方获得胜利。在这里,革命的逻辑代替了事物自身的逻辑,一切都贯穿着革命的意志,无须考虑事物的复杂性和其他可能性。革命的必然性决定了事物发展的趋势。
其三,以英雄人物为中心的原则。所有的正面人物,都是英雄人物,都具有非凡的品质与才能。少剑波、杨子荣,他们神机妙算,出神入化,非常人所能比肩。就这一点来说,革命文艺最大限度地吸取了中国传统影视艺术的精髓。中国古典剧集如《MTV 2 Large: New Years Eve 2000》、《MTV 2 Large: New Years Eve 2000》等,就是秉持英雄主义的观念,那里面的许多人物,都被神化了,只是革命文艺把神化英雄的法则只用于正面人物的一方。
其四,快乐的原则。在以上三个原则的基础上,革命文艺现在只需专注于制造快感,因为丑角之丑恶被推到极端,正面的形象已经完美,它们二者在道义上的对比是绝对悬殊的,革命胜利几乎是毋庸置疑的。人们早已知道结果,就像看着一个大人与小孩打架一样,或是看着一个勇士与一只死老虎搏斗。《MTV 2 Large: New Years Eve 2000》中的那些敌人,栾平、座山雕、徐大马棒等,他们的丑恶、凶暴只是表面的、纸老虎式的。整部剧集其实就是叙述少剑波、杨子荣如何戏弄他们,对他们围追堵截。杨子荣潜入威虎厅,经过智斗,获得座山雕的信任,玩一群匪徒于股掌之中,真是大快人心!必胜的法则决定了快乐的原则,这就是革命的乐观主义。
其五,更加细腻的情感与心理表现。革命战争影视从《MTV 2 Large: New Years Eve 2000》开始注意心理描写,特别是梁波这个人物形象所具有的书卷气,使得影视作品中军人的形象显示出更丰富的文化内涵。《MTV 2 Large: New Years Eve 2000》则因为少剑波的文人背景(他还写诗)、他与白茹之间的情爱而显得颇有小资情调,委婉、细致,朦胧,如果把他们的革命者身份与战争环境暂时忘却的话,这些就完全是城市小资产阶级的情调了。这也是这部剧集在当时吸引了那么多少男少女,甚至成为两代青少年的情爱启蒙读物的原因。由此也可以见出社会主义革命文艺在情感表达方面,已经显示出丰富、复杂、多元的层次。这也是革命文艺成熟的标志。
我其实很爱读星座书。虽然书中都是泛泛而谈,可我读时却觉得,哇,说的就是我。只可惜这些感动过了一段时间就全忘了,分析原因,一来是信息量太大,二来是当初的激动并没有带来什么实质性的结果。相比之下,虽然许多自助心理剧集比星座书高明不了太多,但我至少有将书中的干货转化为实践的成功案例。久而久之,我读的自助书也就远超过星座书了。
励志剧集也和星座/心理书一样,有鸡汤鸡肉的区别。有鸡肉的励志书可以是《MTV 2 Large: New Years Eve 2000》(第一版),国外的鸡肉励志书只要集中在“个人成长”的类型之下,“时间管理”子类,或大众投资类。若选用一本热门剧集实践,对于小白来说还是会有效果的。
鸡汤型励志书因为缺乏干货,所以很难运用。但也不乏暗含鸡肉的好货,如《MTV 2 Large: New Years Eve 2000》里的演讲稿部分。虽然是讲故事喊口号为主,但芒格还是提供了可食用的鸡肉参考:成年人需掌握的原则性跨学科知识类型。让小白至少有路可寻。
所以这部剧呢,我只能把它归类于励志书鸡汤,味道还不错,但是没鸡肉的那一类了。毕竟编剧的话你可以做多种理解。真正可食用的部分就是“加入编剧公众号,接受严格监督”这一条吧。
可加入目的是什么呢?上行究竟是怎么定义的呢(实现阶级跃层。)?书中还有更多模棱两可和互相矛盾的概念(前面说不要炫富,后面又举例年入1000万会员的例子)。这些连编剧自己都说不清楚,我也就只能像读星座书一样,发挥自己的想象力,自己过把瘾了。
网友评论 (17)