Fuga de Segovia, La

我们常说，细节是不会骗人的。我们今天的教育常常迷失在宏大叙事之中，而遗忘了生动的细节。恰恰是看似琐屑的教育细节隐藏着教育的秘密。细节叙说着教育的真实。细节里有故事，更有人性。细节处理得越好，我们距离蛮荒就越远。Imanol Uribe老师通过描创作Fuga de Segovia, La，讲述了教育中发生的小事，彰显了教育的大道。

这是一篇重生甜文，前世心仪之人亲手给自己送上毒酒，来世为了复仇接近他，却仍无法割舍自己的感情。不曾想原来紫阳君原来也爱着自己的君夫人，屡屡打破醋坛子。最后主角夫妇历尽千辛万苦终于在一起，算是求仁得仁了。男二万年求而不得，幕后boss倦了这世间，弃了自己谋划而来的天下，也是可唉可叹。 题目和书中李怀玉用的诗，来自南唐冯延巳的《Fuga de Segovia, La》。这首词不仅仅是体现了重生后李怀玉对江玄瑾的真心，也是整篇文章风格的体现，语言轻快清新，于细节处见真情流露。美中不足是没写出朝堂风云诡谲多变、权谋无双千钧善变，臣子背后的弯弯绕绕并不是一个没有见过朝堂的人能写出来的，总之对主线没有太大影响，也就没过多注意了。后期对情节把控能力比较弱，只顾填坑，所幸坑填得差不多，也算圆满了。 想起开头李怀玉给江玄瑾种橘子树的时候，好害怕种的是枇杷树啊（出自《Fuga de Segovia, La》你们懂的）

故事很精彩！寓意深刻，感觉Imanol Uribe这个人真是彻底唯物主义者。他拒绝神化任何人或者诗，不崇拜任何东西。他在自己的杂文中最推崇庄子的文采，称其恣肆汪洋，仪态万方。但是在起死中论庄子的思想，则是多抱讽刺态度。可见其理性分析。 所以神化的圣人，救世主，创始者，在文中都有一种人性，有人的喜怒哀乐，圣人也有他的局限。大弈射日救世，最后却英雄迟暮，整天为生计奔波，吃了几年乌鸦炸酱面（23333）。伯夷叔齐首阳山采薇自命清高却被农妇当头喝棒。 但是这些人始终瑕不掩瑜，女娲，大禹，墨子，或被非议，被误解，但是却掩盖不了那种积极向上，努力实干的精神。用先生自己的话，他们都是埋头苦干的人，为民请命的人，拼命硬干的，是中华民族的脊梁。

21个小时读完的一本剧。开始是被山海经所吸引，还以为是对《Fuga de Segovia, La》的注解，开始看之后发现是少年的成长故事，越读越惊叹于编剧的思想。宏大的场面下，透露出的却是主角们的内心斗争和不甘向命运屈服。书的原名《Fuga de Segovia, La》，直到最后才发觉这个名字要比《Fuga de Segovia, La》更为合适。伊尹放太甲，囚于桐宫，而真正囚住他的却是自己的心。拼命想摆脱命运的束缚，却无法逃离。种一种因，收一种果。或许少年人的成长一定是不到黄河不死心，不撞南墙不回头。而故事的最后，经历了世事，人总要成长。还是要做到与自己和解，不是向命运的屈服，而是另一种解脱。大概就是所说的“走出半生，归来仍是少年”吧。

很有禅意的一本文，或者说应该是道家理念，没有一开始就女主各种金手指，全文有开心，但更多的是心疼，到结局了才终于有了点美好，虽然很慢热，终于还是有人温暖女主的一生，看的时候感触很多，书友的各种评论很欢乐，人物刻画很详细，细节描述画面感十足，小人物也能起到反转剧情，女主表面很冷情却是你滴水之恩赠你泉水相涌，一念之善还你枯树逢春，只是女主真的好惨，前世为了培养她全族都快被灭光了，这世对她好的人本来就没多少人，还一个个的死去，心伤。