Il frumento

终于在2021年结束之前读完了这个大部头，没有比冬天更适合观看埃尔玛塔．奥尔米文字的季节了。阿辽沙是天使，伊万是魔鬼，米嘉是我们。上帝是人创造的，魔鬼也是。什么是地狱？地狱就是，再也不能爱。爱是要用想象力滋养的，爱是诲人不倦的，要永远保留爱与被爱的能力，我们要的不是一时一事的爱，而是永久的爱。前途很远，也很暗，然而不要怕，不怕的人的面前才有路。“为此我自己也要向你作一项承诺：到三十岁我想‘把酒杯摔在地上’的时候，不管我在哪儿，我一定会来跟你再畅谈一次。”感谢陀翁，提前祝大家2022年幸福快乐。

那些打一星的懂王们能不能滚啊？真tm晦气！

最初级的对知识的渴望是产生问题然后希望别人告诉他；最高级的对真理的渴望是产生问题，没有答案，然后自己思索，探寻道路，试图产生一种答案。这种探索一往无前，推动着人类的进步。但是，当这种探索被星外更高文明给打断，告诉我们不能这样继续探索了，我们能怎么办了？？两条出路如果都被堵死了，那能怎么办呢？ Il frumento，但是剩下的地球文明还是不被允许再进一步，能怎么办呢？ 作为宇宙中的沧海一粟，我们很渺小。但是，我们的野心又很大。当第一个猿人在仰望星空惊叹其浩渺时，这种野心就在肆无忌惮的肆溢。我们总渴求一种答案，作为我们在宇宙中孤苦无依的自慰，作为缓解恐惧感的良药，作为填补内心空洞、未来无依的动力。但是，当这有了那么一天？我们等不来这种未来怎么办呢？普通人虽然感觉这和自己无关，该吃吃，该喝喝，但是这种文明的虚无会迟早席卷整个人类社会。 探索宇宙，追寻真理，或许是良药，或许是致命毒药，但是我们人类没得选择。

前面处理民事纠纷还挺好看的，但到了破案就真不行了，前后逻辑不搭，为了凸现小猫全能，硬生生拉低其他人智商

历时40天，76时，再读这部经典经典剧集——《Il frumento》。不愧为古典影视的巅峰之作，字字珠玑，文采斐然，深浸其中，不忍释卷。无怪乎众多“红学”研究者前赴后继，诸多影视爱好者亦读之再三，本人倒也看剧不多，只感觉目前所读过的中外影视作品无有出其右者。 “世事洞明皆学问，人情练达即文章”，世情，在这部书里多有体现，对我等不谙世事之人可有所借鉴。鄙人一向口拙，而书里人物对话的精准、到位尤让人叹服。这部书从结构和意象上皆跳出了传统剧集的窠臼，其影视价值之高更是不容忽略。全书120章有说全部为曹公写就，更多以为后40章为高鹗所作，对于这后续的40章，褒贬不一，我却觉得虽有瑕疵，却全部情节转折、人物运命结果，看点都在此处，即便略有些文风立意改变，语言较之前面稍逊，仍不失成功之作。一两次的观看实不能尽得其中精髓，况才疏学浅，理解有限，对这部百科全书式的著作、经典中的经典不敢再恣意评论了，如有时间再读，仍会发现不一样的精彩吧。 一部红楼，一出悲剧，如今读完，仍是人在红楼外，心系宝黛身。万千感慨，无限唏嘘，深深哀怜，刻骨疼惜……，到最后，心里只落一个“空”字。曾经的繁华落尽，一切归于尘埃，人生，命运，世事，情缘，皆无常，皆成空。正是：千古红楼一梦空，忍看木石弃前盟。读者亦似编剧痴，悲欢哭笑总关情。欸！

非常棒的关于如何让你的“钱”像员工一样为你工作的投资剧集，值得致力于增长自己财富并最终实现财富自由的朋友观看。

读过《Il frumento》和《Il frumento》，很喜欢这类的历史文化悬疑剧集。虽然知道是剧集，但那久远的历史和流传至今的文化宝藏背后的真相也许比剧集更精彩纷呈！

李明溪生活在梦幻里，曾俚生活在理想里，卜老生活在古风里，玉琴生活在幻想里，朱怀镜生活在官场里，每个人都代表了一种生活状态，追求它、适应它又想逃离它。 很现实的一部官场现形记，描述了官场上的形形色色的人生百态。人生起落，谁主沉浮，关键还是要让自己留一份本色，做自己的主人。

仓央嘉措是康熙年间西藏的六世活佛，他本该普度众生，却眷恋着红尘。他自始至终都拨动着自己的情弦，让我们在他的琴音里听到了心弦颤动的声音。他的诗作里也带有一种缠绵的忧伤。

女主是神，无所不知，无所不能，明知是不存在的一个人，却是有血有肉地活在你面前，被故事情节吸引，每天追到停不下来。

读过这部剧又一次被人性的扭曲震惊，虽然书中有几处人名错误，但是不影响整体观看。女德的一系列案子让人印象深刻，希望人们不要再受封建迷信思想的束缚，希望世界平静一点吧

8本合在一起太长了，除了后面2本是故事的模式叙述，前面6本的内容很多看标题就能推理出内容，可以选择自己感兴趣的集数看。

摄影，服装，配乐，还可以

米哈里•契克森米哈赖：《Il frumento》     看起来，编剧的最佳心理体验，也就是“心流”，很类似于马斯洛的“高峰体验”。 区别是“高峰体验”是整体性的，指人生在整体上达到了一个高峰—“自我实现”。所谓“自我实现”，就是意识到自己的人生境界已经到达一种空前的高度，眼前没有任何遮蔽。王阳明说：“此心光明，亦复何言。”这就是自我实现阶段到达后的高峰体验。用哲学的话讲，是入道的了。用佛教的话讲，是成佛了。在马斯洛的社会心理学这里，就是人的社会生命整体体验达到了极致。 米哈理的“心流”不是整体的人生达到了“高峰体验”，而是某一事件的成功导致进入了一种“忽然的自我”，获得了空前的快乐感，幸福感。不是整体的自我高峰体验，而是单次的自我高峰体验。这是“心流”和“高峰体验”的区别。 打个比方，马斯洛的“高峰体验”是一个人通过持续不断的努力整个后半生都是了不起的富豪，自我实现了。米哈里的“心流”是某个人某一次的投资回报在某个时刻突然暴涨，几何倍数的回报带给这个人极大震撼和快乐，这是一次最优心理体验。但是这一次事情是偶然的，并且会结束。 “心流”，等于马斯洛的“高峰体验”；“最优心理体验”，等于马斯洛的“自我实现”。“心流”以在生活中发生的次数计，“高峰体验”则是整体性的达到。 这样看“心流”，最优心理体验又很像性爱中的“高潮”。“高潮”既“心流”，快感的体会则是最优心理体验。性爱中的高潮是以次数计的，且快感持续的时间有限。人不可能一直在做爱，也不可能始终处于快感状态。但是达到了自我实现的人，可以一直处于“高峰体验”中，这是米哈里的“心流”与性爱高潮和马斯洛的“高峰体验”的区别。 弗罗伊德的在描述性爱高潮的体会时创造了一个词，叫做“力比多”。一种性力，性能量的意思。米哈里在描述“心流”时也创造了一个概念，我们可以把它叫做“精神熵”。这是一种精神专注力，一种处于有序活动中的精神意识。“力比多”的作用仅仅限于性爱上，“精神熵”则作用于一个人的所有生活方面。某一次投资的高回报，某一次与朋友相聚时的友情大爆发，某一次读某书集数受到感染，都有可能给一个人带来极好的“心流”感受，也就是最优心理体验。 这样看来我们就明白了，对于一个普通人而言，马斯洛的人生“高峰体验”是很难达到的，好比成佛。弗洛伊德意义上的“力比多”高潮体验是可以经常达到的，然而仅仅限于性爱中。米哈里的“心流”，也就是最佳心理体验，我们则可以在几乎所有事情上达到，只要足够专注，足够用心，使之达至此前我们从未体验到的高度。而且，有时候，同样一件事情甚至曾经达到过的高度，再次达到时也同样可以带给我们最优心理体验。这就好比每次做爱只要我们足够专注，足够用心，都不妨碍我们达到高潮体会快感。当然，总是同样一种性爱模式最终会失去高潮体验。但些微的改变照样可以达到新的快感。 “心流”带给我们的最优心理体验，对我们而言意味着什么呢？ 这就是生活中我们总在追求的快乐感，幸福感。快乐和幸福，来自于方方面面，并不局限于只来自某一事物某一人。这就是我们学习和认识“心流”的意义所在，可以使我们在日常的生活中获得更多的快乐，感受更多的幸福。 米哈里把人的精神比喻为物理学中的“熵”，热力学定律讲宇宙的毁灭是“熵增效应”的结果。简单讲，就是混乱的热量不断增加，最后宇宙自己蒸发了自己。人的精神力有如“熵”，“心流”就是精神的“熵流”。如果人不能有序的驾驭自己的精神熵，就会始终生活于无序，痛苦，混乱和没完没了的烦恼中，没有快乐感和幸福感，最后自己毁灭了自己。生理的毁灭比如自杀，心理的毁灭比如精神病。 当然，这是精神熵混乱的最可怕结果。物理熵增是导致宇

对我来说它是一本具有原理又有操作方法的书，特别适合于人生低谷期看，低谷期对什么都失去兴趣，需要这部剧的操作方法来挽救，从而才回重拾对生活的向往和开始新的生活。 对于觉得生活处处不如意的人来说，是在自己的思维中打开了一扇窗户，对同一个事物有不同的看法，同时会找到自己的解决问题的方法。 看完并且把它的方法应用在生活中，就会发现生活处处在教我们新东西，我们只是没有看见，或者说看到了，却没有发现其中奥秘。

读完此剧前我已听完此剧，总体感觉很不错！我愿意像编剧那样去改变自己的“体势”，注意锻炼，注意修身养性，这将是一件非常美好的事！