丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger

三思就是思危 、思退和思变。知道了危险就能躲开危险，这就是 “ 思危” ；躲到人家都不再注意你的地方，这就叫思退；退了下来就有机会再慢慢看慢慢想，自己以前哪儿错了，往后该怎么做，这就是思变。

2021年1月26日20：22读完！21年读完的第15本剧！真是听君一席话，胜读十年书！我自己就是个滥好人，把别人的认可当做了自己的价值。也曾为了别人的任何需要而放弃过自己的利益。这让我深深的苦恼，也曾让我自己厌恶自己的懦弱、没有勇气……我也感到别人对我没有立场没有原则的瞧不起！我也曾使我一度非常十分自卑！ 不幸的是，自己被所谓的家人丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger，自己又丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger地失去了一个好朋友！终于有一天我终于受够了！再也不能忍耐自己那封建迷信愚蠢至极的父母对我的丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger！什么事都要替我安排，什么事都要我听它们的！我真的很没有自由！自己竟然也是同谋，我也隐约知道，但最后看到通过别人说出来最终就不能再自欺欺人了！     决定真的要放弃了！对我而言，这种丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger的家庭关系真的没有丝毫的价值和意义继续维持下去了！     看到书中的案例自己也曾深感愤怒和同感，编剧也非常好地给我们提出了解决方案！让我在人生中最艰难的时刻可以度过难关！可以说这拯救了我！也是我还没有放弃自己，同时也有我自己的责任在里面！我想活出我真正的自我，而不是别人眼中的谁。      书中的很多观点都可以说是非常有道理有逻辑的至理名言！提出的方法也非常有逻辑性有操作性！感谢编剧，让我看到了在这个世界荒凉和冷酷的一面还有人在试图温暖着像我这种受伤又无助的人！良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒！今天又遭到网络暴力了！竟然还有人可笑地对我的网名发表一番只能粗俗地显示其自身极其丑陋的言论！真的是很是自取其辱！我从来没有见过这么想让人讨厌自己的人！     最后，要对自己好一点，毕竟，伤害你人从来都没有那么好心！

这部剧 让我更明白如何合理安排计划 也让我更了解自己的意志力与善用它

不怎么样！就一般的言情剧集没有什么起伏，只是习惯把书看完。

以下是摘录的语段， 一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。 我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想道，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。 别人怎么看待我是不大清楚，但如今想来，我觉得自己是将贴裹在语言周身的各种赘物冲洗干净……洗去汗斑冲掉污垢，使其一丝不挂，然后再排列好、抛出去”。 它无法捕捉，又无所不在，轻盈散淡，又叩击心扉，凉意微微，又温情脉脉，似乎轻声提醒在人生旅途中昼夜兼程疲于奔命的我们：丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger…… 落在柏油路上的夏日阵雨一样悄然逝去，了无遗痕。 傍晚袭来一阵大粒急雨，打湿了院子里树木的叶片，又倏然离去。雨过之后，带有海潮味儿的湿润的南风开始吹来，轻轻摇晃着阳台上排列的盆栽观叶植物，摇晃着窗帘。 从这部剧中，我获得了一个重要的启示，多读一些佳作，让自己的语言能够表达出来。多利用一些时间去做一些有意义的事，在烦躁中找到一个平衡点。每个人都有机遇，我们要相信自己，不能被现在的失败绊住脚步，止步不前。多思考，多做一些自我反省。每个人的潜力都无穷的，关键是在于你如何去发掘它。在人生的道路上我们总忙着赶路，却往往忽略了路边的风景，多花一些时间修身养性。

心理罪系列的最后一本，惊讶于这一系列书所做的心理剖析，任何的心理问题的出现都是有原因的，可是对于仇恨却不是以暴制暴能解决的。 总之，这部剧很精彩吧

树就是树啊，除去人对这些树干了什么，树就只是可以建房子，可以熏香肠，可以挡风，高大，地标。

这部剧最开始看了好几个版本，这应该是翻译最工整流畅的一个版本了。强烈推荐大家看这个版本。 这部剧写于1930年代，距今有将近100年时间，所以有些地方有时代局限性。但瑕不掩瑜，编剧的思维是非常超前的。他给读者搭建起了一个思路逻辑非常清晰的精神分析框架。你可以用这个框架去分析自己或者其他人真正的问题是什么。 这部剧的核心概念，或者说个体心理学的核心概念是：合作，社会成熟度。这是判断你是不是走在正确的发展方向上的一个判断标准。自卑且发展方向错误的人缺乏社会成熟度，无法与他人合作。不能给他人做出贡献。 那么哪些人通常有这种问题呢？ 1 有器官缺陷的人 2 娇生惯养的人 3 被忽视的人 这三类人因为童年时代对于生活环境的理解发生了偏差，没有获得好好锻炼与人合作的能力。因此他们把其他人视为敌人，通过错误的方式满足其自身的优越性。因此产生了各种各样的精神症状和包括口吃，害羞，焦虑，强迫症在内的各种神经症。因此通过训练和鼓励他们与他人合作的勇气，就可以改变他们的目标和生活方式。彻底治好这些精神问题，预防犯罪增进社会发展。 因此编剧得出： 1 惩罚不能解决问题，因为这会破坏人们与他人合作的勇气，产生自卑情结，让人们进一步只关注自己。 2 要改变自卑的心理，增强安全感，必须要学会为他人提供价值。 3 记忆本身没有倾向性，但人们会为了加强自己的“优越目标”和“生活方式”用记忆解释自己。 4 “优越目标“通常在孩童时期通过与环境的互动和理解产生，进而强化为”生活方式”。因此，父母，兄弟姐妹的关系对于孩童统觉发展的影响至关重要。 5 梦境和情绪/感情都是为目标服务的。情绪不会无端产生，它为了加强“生活方式“而存在。

不管丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger的定义是什么，对于人类的发展有意义的事情都值得我们去研究，学习。现在的搜索引擎，智能助理，机器翻译，语音识别，机器视觉，自动驾驶都包含其中。丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger中，深度学习意义重大，深度学习，大数据，大规模计算结结合，前景广阔。

人和人的联结是什么？ 小偷打开房门，偶遇了老同学。 哟，是同行啊。 人生何处不相逢，哪怕正在偷窃中。 男人与男人交心，老同学放下心结，决定与妻子离婚。 无形中，救了自己一命。 因为妻子和情夫，正在杀他的路上。 少杀一个人，妻子和情夫商量，转向杀情夫的妻子。 开车途中，撞死了一具尸体，吓到了妻子，却救了她。 因为这是一个反杀局。 失业中年男，救了一只流浪老狗。 一人一狗，撑起了全书的尊严。 面对富豪诱人的条件，失业中年男选择了老狗。 人总有一点不能放手的东西，对吧？ 人生可能是一场接力。 走到顶端发现，那里只是另一个人的起点。 一个接一个联系在一起。 归根结底，世界是人与人的连接。 无厘头，超现实，日常生活中的非日常，魔幻又现实。 环环相扣，因果相依，又阴差阳错。 擦肩而过的路人甲是他生活中的主角，又影响或改变了你的生活。 这是丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger，这是Jacques Villeret的精彩世界。

诺奖作家黑塞代表作，我们可否通过学习获得真正的人生智慧？ 《丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger》讲的是公元前6世纪，婆罗门青年丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger离开家乡，拜师修行，寻求智慧的故事，丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger经历了极端的精神净化，也在世俗社会之中经受了长期的洗礼，最后在一条大河边开悟。剧集的编剧是德国著名作家黑塞，他在1946年获得了诺贝尔影视奖，被誉为“德国最后一个浪漫骑士”。 黑塞为什么要写《丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger》？ 黑塞是德国人，一生经历了两次世界大战期间，在一战之后，战败国德国上下弥漫着失望和空虚的气氛，很多人转而去关注东方哲学和东方智慧。黑塞就是其中之一，他曾长期钻研印度的佛教和印度教。但是，当他完成《丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger》这部书时，他已经从对这些思想的迷恋中走了出来，故事主角丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger聆听一个个老师的教诲，最终却拒绝接受老师所传授的任何一种教义，而相信，一个人只有从自己的内心出发，才能找到智慧。这正是黑塞本人在这一番求索中的切身感受。 “丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger”这个人物跟释迦牟尼有关系吗？ 根据佛教传说，佛教的创始人释迦牟尼，本名乔答摩·丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger，是公元前6世纪古印度的一位王子，他走遍了恒河流域，最终大彻大悟创立了佛教，释迦牟尼是尊称，他也被称为佛陀，意思是开悟之人。黑塞在构思这部剧集时，将他的本名一拆为二，变成丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger和乔答摩两个人，乔答摩是已成就的人，在书中，他就是被公认的佛陀，到处传教，而丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger则是剧集主人公，是一个未成就的人，他早早就认识乔答摩，却走了一条漫长的修行之路，向乔答摩回归，最终自己成为佛陀。通过这样的构思，黑塞告诉我们，人身上都有佛性，一个普通人一旦产生了对伟大的智慧和精神境界的向往，他就已经超越了尘世，向那个境界无限靠拢了，但是，他只有在延续终生的求索之中，才能修成正果。 书中所说的终极智慧究竟是什么？ 一个人若是追求智慧，就必须要跟随老师吗？ 《丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger》所说的智慧意味着极乐，意味着超越时间的限制，不再被一时一地的得失所困扰，而达到内心永恒的安宁。公元前6世纪丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger需要它，如今的我们也需要它。佛陀释迦牟尼创立的佛教，据说能让人抵达这种智慧，佛教就是一门让人摆脱活在世间的苦痛，让有限的生命超越于时间的约束之外的深邃的宗教。但是，如果仅仅去跟随佛教老师学习，哪怕跟随佛陀本人学习，也是不够的。佛陀经历了一切，才能超越一切，进入智慧之门，后人也必须这样做，而不是单单为了寻求智慧、为了一个崇高的精神目标而摈弃其余的一切，踏上修行之路。 而老师的角色，应该是引导、启发、细心倾听，但不能代替学生去设计他的路线，安排他的人生。丹吉尔最后的夏天Dernier été à Tanger向好友侨文达谈论佛陀时说，老师的生平经历，比他的教义更加重要，因为那才是智慧的真正来源，而每一个真正生活并体验过的人，单单他的存在，对其他人而言就是最好的示范。

好看！！！好久没看这么长的剧集了，一口气150个小时看完了，过瘾！！