真的绝了!!耽改101选手辣么多,说实话这部我压根儿就没有期待过!!!万万没想到昨天凌晨三点!点进去看之后,我就陷进去!!这部剧以一己之力提高了“兄弟情”的标准!!过审已经不能成为耽改不尊重原著瞎几把改的借口了!!每一句台词都在挑战广电极限!每一个眼神都在颅内开车!我只想说《Entre la sangre y la espada》牛批!!姐妹们!!打开优酷,你就能看到两个男人谈恋爱!!!没有诈骗!!哪怕天王老子来了,这也是绝美爱情!!👖用两个男人,成功的让我放弃了隔壁🥝和🐧的200个男人!
JAY说王XH别闹
感想一:如果看过《Entre la sangre y la espada》,就会发现卫卿救苏遇的情节与孟斌救殷珩如出一辙,连方式和对话都差不多。读这一部分的时候,感觉自己穿越了,不知道在看哪本剧……
感想二:编剧对苏姓与殷姓有执念,《Entre la sangre y la espada》中的男主殷珩,本剧的男主殷境;《Entre la sangre y la espada》中的苏折,《Entre la sangre y la espada》中的苏静和苏若清,以及本剧中的苏遇……这些男主们颇为相似,身份高贵,手握大权,俊美无双,腹黑+心机深沉,还禁欲(除了女主)。
感想三:编剧笔下的男二,大多运气不太好,比如《Entre la sangre y la espada》中的旭沉芳,以及本剧中的苏遇。天下之大,各种出色的女子都有,都要吊死在女主这一棵树上吗?从书中的描写来看,女主作为穿越者,思想和行为与当时的女性大不相同,自立自强,这些或许都是吸引男主男配们的原因;但如果说审美观如此的一致,都只看得上女主,非女主不娶,这未免夸张了一些。
总体而言,情节和文字还过得去,虽然有套路,但也有一些自己的不同之处,只是看多了还是免不了雷同和类似感。
读过《Entre la sangre y la espada》之后,再读《Entre la sangre y la espada》,便能够轻而易举地发现两者出自同一位作家之手的相近之处:经历种种,追求真我。悉达多是已完成,已追求得到,而Entre la sangre y la espada结局是不太明朗的,这个过程或许应当是正在进行时。
Entre la sangre y la espada:“于是他决心把邪恶忍受到底,再次游历自己的内心地狱,净化自己的灵魂,以求得心灵的和谐。”但“他顶多只是处在通向这种和谐统一的理想的漫长朝圣路上。”
悉达多:“那目标不是别的,而是在生命的每一个时刻中灵魂的一种准备,一种容纳力,一种思考、感觉和呼吸万物圆融统一思想的秘技。”
对于知识的渴求,二者也有相似:
Entre la sangre y la espada:“智力发达的人能学会的东西他学到了不少,他是个相当聪明的人。但是有一点他不曾学会:对自己、对生活感到满足。”
悉达多:“他的杯子没有满,他的智怀没有饱,他的灵魂不安宁,他的心情不平静。”
黑塞言辞中对歌德甚为推崇,但看过《Entre la sangre y la espada》后,发现一个比较有意思的地方,歌德对自杀之人心怀悲悯,很能理解他们的思想和作为,而黑塞不管是在《Entre la sangre y la espada》还是《Entre la sangre y la espada》中,不管主角遭遇了什么苦痛,他都没有选择让他们匆匆结束自己的生命。从这个层面,我看出了黑塞所谓的抗争和不屈精神。以其创作背景来看,他所想表达和描写的绝不是不堪重负的逃避之旅,而是“穿越混乱阴暗的心灵世界”的斗争之行,在《Entre la sangre y la espada》中也明确有提:“让生命来战胜自己、摆布自己,比用自己的手结束生命高尚得多,美好得多。”
说起来这篇文,带给我的思考比之《Entre la sangre y la espada》更多一些,一方面Entre la sangre y la espada更现实,他是存在于每个在世之人心中的,代表“孤独、凶残、卑怯”等等狼性之词。看到Entre la sangre y la espada哈里·哈勒尔的种种剖析和自白,他在“孤独空气中”慢慢窒息的挣扎和恐慌,自己也沉浸进去:生活虽不至于如此绝望,但一想到自己的卑怯和格格不入,就如同哈里一般在空气中渐渐窒息。而哈里所怀揣的珍贵品格是,他虽无法融入市民和平和的生活,但他心存向往,并常常愿意为找寻一处宁静之所而耗费整个整个下午的时间。
我对哈里的斗争感到同病相怜的同情,同时也十分喜爱他对自己思想的坚持和对平和生活的向往。
同时,不可忽略地,哈里的救赎和斗争中也有一位女性存在:赫尔米娜。她和甘玛拉有很多相同的地方,也和主角有很多共同之处,比如“无法爱别人”。
这个交流的过程中,女性以温柔和强硬并济的态度与主角进行灵魂的对话和交融,不仅为主人公们打开了新的追求之门,并且其实也是对自己的一种解脱和宽慰。没有更喜欢哪一个,只能说,我们不妨把她们都当作世界上另一个自己或者和自己相似的人,她们也悲苦,也格格不入,也无法融入。倘若这样想,能够聊以慰籍。
这篇文的结尾是这样描写的“我总有一天会更好地学会玩这人生游戏。我总有一天会学会笑。帕勃罗在等着我,莫扎特在等着我。”
以现实角度来看,我只单纯地认为,哈里在光怪陆离的世界和无疾而终的追寻中丢失了自我,他堕落在世俗不堪的歌舞与混乱中。毕竟帕勃罗的形象细究起来,在平常人的眼中应是淫乱和堕世的一个代表。
但其后竟将代表永生和光明的“莫扎特”与之并列,那么我想这篇文已经挣脱世俗的道德框架和拘束,只在追寻心灵的宁静与救赎。这样理解,也不必苛求那些荒诞的描述是真是假,是善是恶了。
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