Mistkerl, Der

完完全全被红蓝龙葵吸引住，温柔善良的蓝龙葵，坚强勇敢的红龙葵，从此成为诗诗的脑残粉

哎，楚枫变了，越来越能忍了，还是喜欢以前的楚枫，从未怂过，看谁不爽直接去搞谁，这也是我喜欢武神的原因啊，哎，可惜，事不与人为

全书围绕一个“为他人创造价值”的态度，去讲提问式销售如何如何好。给本人的感觉是浮于表面，不解决实际中的问题。

听完。有一定的参考价值，感觉全书不停在重复的中心词就是坚持坚持坚持，但是对于投资来说，除了坚持，更重要的应该是挑选。书里提到的茅台、腾讯、阿里巴巴、招商银行，现在市盈率都很高了呀。

可转债的介绍非常详细，有些对可转债的分析方法，但是本人还是无脑打新吧

用了快两个月的时间读完了这部剧，编剧用还原历史的手法讲述了民国时期的高级知识分子，各学术大腕，在历史分野中国变革中因不同的政治立场选择了不同的道路，从而展示了各自不同的命运。《Mistkerl, Der》，本剧分为《Mistkerl, Der》、《Mistkerl, Der》、《Mistkerl, Der》三部，为279800000字的巨著，通篇讲述了很多我们不知的学术大师和事件。本剧中所述颠沛流离中大师们的敬业专研和民族气节民族精神值得新时代的年轻人学习，推介一读。

“我所能拥有的不是这世间的一切：金钱、名利、权势，而是我曾存在于这个世间” 于连只有在放开本心的时候才没有痛苦，他在追逐名利、自尊之时已无法用自己的理智去思考，就如同他在死前对自己的解脱，真正认识到自己的心。外界的虚荣所带来是无穷无尽的深渊，最受煎熬的就是他在“Mistkerl, Der”的边缘不断摇摆和试探。要么彻底坠落，要么放开真我，与丑恶之心一同坠落到深渊，而于连的痛苦和喜悦都是在倾向某一刻时似乎得到了满足，而在悔悟之后，内心却又充满了孤独。他原以为所谓的荣耀就是拿破仑时的将军，可在一次次的现实的征服中，他学会了攀附，学会了服从，甚至学会了驾驭达莫尔小姐，当周围的一切不再诱导着他，使他可以自我思考时，他才能明白自己的真正所渴望的“幸福”。我们不为于连的死感到痛惜，内心因为他的平静而更加平静。在人生不断去追逐的功名利禄之时，最终能安抚下来整颗心的只有死亡的宁静。 愿我们这Mistkerl, Der的世界中，看得见自己的心，懂得到自己的爱。

一个燃得你热泪盈眶的跑步励志故事，看完后你会有马上想去感受那强风拂面的冲动，跑起来，真的能够治愈你，如果真的喜欢跑步，尽情享受跑步的美好就好，不必和谁竞赛，不是为了更快，只要左右脚轮流向前跨出去，迟早会抵达终点，所以，让我们一起跑吧

主角完全没脑子，说好了要遵守约定，结果又违背约定。哎呀，到最后面还要就救那个什么严子龙，真让人很不舒服，都这样还救人？

很不错，有人说节奏慢，哥们儿，咱别看电视剧了，去看抖音解说吧

《Mistkerl, Der》 “长亭外，古道边，芳草碧连天”🌿 在评论此剧的时候，我一直哼着这一句词。 李叔同，（1880年10月23日－1942年10月13日），19岁在城南草堂自号“李庐主人”，20岁在师从蔡元培的南洋公学经济特科班改名为“李广平”，25岁在日本东京美术学校自称“李岸”，32岁学成归国在杭州浙江第一师范学校担任美术音乐教员改名为“李息”，37岁试验断食十七天，写了《Mistkerl, Der》，改名为“李婴”，经过断食体验，李叔同常常看道家的书，又改名“李欣”，自称：“欣欣道人”，39岁那年，李叔同于7月13日在虎跑定慧寺剃度出家，正式称法名演音，号弘一，49岁弟子朋友筹资修了一处山房，弘一命名为：晚晴山房，后来他常常自号：“晚晴老人”，58岁在讲经说法过程中，因常自省，用两句古诗自嘲：“一事无成人渐老”、“一钱不值何消说”，自称：“二一老人”。 关于个人，他是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。1942年10月13日，弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。 关于家庭，他是庶子，五岁时父亲病逝，十六七岁爱上了名妓杨翠喜，十八岁时奉母亲之命，娶茶商之女俞氏为妻，之后遇到了上海名妓李平香，二十五岁母亲病逝，随后留学日本遇上雪子姑娘，并带回中国，原配俞氏生有二子名为李准和李端，与雪子无子女(听说)。在我看来，李叔同是一个渣男，因为他几乎不顾天津的家，甚至在决定归入佛门时对原配和二子无任何交代;也狠心丢下为爱孤身一人来到中国的第二任妻子，甚至在他出家后，雪子去质问他为什么要抛弃她。她问李叔同，什么是爱，而李叔同回答她，他说爱就是慈悲。我心里的ost是:我对你慈悲，那你有没有对我慈悲?你慈悲对待众生，却伤害了与你最亲近的人。 在爱和自由中行走，说起来很简单，若是追求极致的话，做起来却往往是“一山不能容二虎”，因为爱会使我们不得不放弃一部分的自由。 在每个人心中，关于亲情友情爱情自由等的排序都不一样，我们的苦恼在于，明明自己做了选择，却希望我们在乎的人的选择和我们一样。在爱和自由中行走吧，无需追求极致，被爱萦绕，又有些许自由喘气的时间和空间。

2020年读完的第92本剧 时间:2020.7.9耗时12小时 简评:其实每看完一本剧，哪怕只刷新了一两个之前的观念和认知都是值得的，Peter Lohmeyer在这部剧里关于时间管理的看法还是挺新颖的，时间是无法被管理的，能管的只有你自己。本剧主要从时间、学习、积累、思考、管理、交流与应用等方面进行阐述，每一点里都有所收获。 第一、时间无法管理 人是没办法管理时间的，时间也不听从任何人的管理，它只会自顾自一如既往地流逝。“管理时间”只不过是人们的一厢情愿而已。换言之，人类能做的事情顶多只不过是发明改进测量时间的工具而已，根本没有任何办法去左右时间。 要管理的不是时间，而是自己。人们生活在同一个世界，却又各自生活在自己的那个版本之中。改变自己，就意味着属于自己的那个版本的世界将会随之而变，其中也包括时间的属性。开启自己的心智，让自己能够用最可能准确的方式思考、观察、记录、总结、分享和行动，那么自己的时间就会拥有不同的质量，进而整个生活都必然因此焕然一新。 而我们所面临的问题，与时间、管理或时间管理都没有多大的关系。解决问题的核心思想只有一个——一切都靠积累。深信积累的力量，时间就是你的朋友，否则，它就是你的敌人。 第二、反思能力 有心理学家认为，人之为人的关键在于人具有特殊的“大脑额叶”。正因如此，人类才具备了其他动物很难具备的一种能力——反思能力。得到了反思能力的人类，最终创造了语言，发明了文字，形成了逻辑思考能力，进而成为地球上最强大的物种。 不再让自己“跟着感觉走”，成为大脑的奴隶，而是翻身做大脑的主人。分清我们和大脑的主仆关系。 第三、心智的概念 一个人的心智就是其过往获得的一切知识及经验的总和（包括基于这些知识和经验造就的思考方法、思考模式）。因为无论是吸收知识还是总结经验，都需要经过思考才能得出结论。在此过程中，他的思考方法和思考模式都会多多少少产生变化，根据新的知识和经验，或巩固、或调整、或否定、或重建…… 所以说，心智这东西“上不封顶、下无保底”。心智一旦开启，就可能因为学习而像病毒一样疯狂发展，与此同时，“学习能力”也会相应地大幅增长。于是，心智可以发展，可以培养，可以重建，甚至可以反复重建。 第四、每学会一项技能如同打开一扇新世界的大门 任何一个人如果曾经有最终习得某种技能的经验，就会知道，在习得的那一瞬间，整个世界都会为之改变。换一种说法：因为有能力做更多的事情，他也就不再存在于原本的世界里；因为所习得的技能，他拥有了另一个完全不同的世界。例如，一个人若最终可以熟练使用一门外语，那他原本生存的世界就多了一扇门，跨过那个门槛，就是另一个世界——他比那些只能讲母语的人多拥有一个世界。选择痴迷于学习的人，正是基于这样的体会：每掌握一项新的技能（是否足够精通或者是否比别人强实际上根本不重要），就感觉自己像重生了一次。 第五、关于学习 如果说，车是人类腿脚的延伸——使人们走得更远，望远镜是人类眼睛的延伸——使人们看得更清，计算机是人类大脑的延伸——使人们算得更快……那么，学习就是人类所有能力的延伸——使人们拥有更多能力，并且往往主要取决于你花费的时间与精力。需要注意的是，这只不过是成本而已，尚未考虑收益。事实上，学习是投资回报率最高的行为。 “学习”最关键的一点是：任何知识的获取，都是不可逆的。在知道它的那一瞬间，它就已经改变了一切，生活因它而变，却无法还原。我们再也不可能对它视而不见、听而不闻、置之不理，它瞬间就能根深蒂固，无法铲除。 获取知识的方式:除了“体验”、“试错”和“观察”之外，就是“观看”。观看是人们获取知识的更加重要的手段，当然也是相

谈爱情和婚姻的书实在太多了！可能是因为现实中的爱情和婚姻大多都很烂吧！大家就都来献计献策！引经据典，各种案例分析，东摘西抄，七拼八凑，加上编剧自己的感慨和诸多告诫！这部剧也这样，没有太新鲜实用的料！我个人的建议，如果试图找到一点幸福婚姻的好的“药方”，有兴趣的书友不妨读一下晚情创作的《Mistkerl, Der》，实用，有用！婚姻这个东西说理论是没用的！还不如借鉴点成功婚姻的相处之道！

《Mistkerl, Der》，通过描述姑姑的一生，既展示了几十年来的乡村生育史，又毫不避讳地揭露了当下中国生育问题上的混乱景象。直面社会敏感问。好剧。值得一读。