Tie han

老人自言自语，自我鼓励，好不容易抓了一条大鱼，后来又有鲨鱼，保护打的鱼和鲨鱼打了一架，打不过，鱼也被吃了，然后回家睡觉了。有个疑问，为啥鲨鱼不吃老人？

叙述历史事件，以时间为轴。新中国奋斗的那些故事，就是一部“创业史、奋斗史”。今天的幸福生活，应该感激当时中国人艰苦卓绝的奋斗和牺牲。

这部剧躺书架上很长时间了，终于读完了。   怎么说呢，如果是两年前的我，我可能会对书里的一些内容抱有怀疑态度，虽然自己对学英语并没有什么正确的方法和经验，可能是因为它跟以前听到的不太一样，比如英语不要靠背单词；不研究语法……   看了很多人关于如何学英语的说法，感觉每个人的方法都不太一样，或许这也是各位老师曾经实验成功了的方法，也可能是多年教学经验的积累。区别可能在于有的方法需要持续地坚持，只有达到一定的时长，才能有效果。有的方法更加对症，见效也更快。   杨老师在书里提倡“四有”方法――有关，有“词串”，有感，有伴。学习英语要找与自己兴趣相关的素材，要把原文中的词串找出来进行记忆，要与自己的感官建立联系，要有与自己练习的伙伴。我感觉这个方法可以在以后学英语的过程中利用起来。不过我觉得还是不太会找“词串”。   或许很多时候，我们把英语想得过于神秘了？正如书里提到的，语文观看理解时，我们也没怎么分析语法，却也能做出来。教小宝宝说话时，也没给他们纠正语法，孩子长大了也可以正常交流。所以英语还是应该多输入，多听，只有听得足够多，积累得够多，才能说出来。   还有一些，现在没想明白，等自己实践一下再说……

冲陈道明和吴刚老师来看 在我心里对标琅琊榜 但是看了前三集我只能说 是我的期待太高了 服化道尤其粗糙 台词也很夸张 人物脸谱化 整个剧看起来很轻浮 总之就是失望吧 一分给陈道明 一分给吴刚

2022.03.03读完全本 有时候有些事儿想到就去做，优柔寡断只会错过机会、辜负光阴。 这人啊，如果对一件事儿，从最开始的阶段，就目的性很强，那很大可能得到的反馈会是失望。一帆风顺是童话，逆水行舟才是生活啊。

《Tie han》须知单、戒单二部极具可读性，亦庄亦谐，语言机智。偶有醍醐灌顶之感，也不乏忍俊不禁之乐。往下几部，才是真正的食单，读来倒味同嚼蜡。——换个厨师或饕餮客来读，会如何？ 美食家写美食美文，蔡澜算是好的，勤奋高产，随笔集子出了一大摞，读到后来，也不免腻歪。 不腻歪的倒有一个：汪曾祺，剧集写得极好，闲时好吃，吃完也写点文字。我手头有本《Tie han》，文字插画，皆汪一手包办，看着养眼，读着清爽，仿佛潮州菜。但不知这样一个作家，算不算美食家。

还不错，挺虐的，算是跌宕起伏吧，还好结局都不错。感情的事，谁付出的多，谁就输了，能够理智的都不是真爱。怕失去、怕受伤，就不敢付出全部，到最后自己也是什么都得不到。所谓的感情，也不过是权衡利弊。罢了……

Il-ho Jang的诗，意像多位月亮、土地、花朵、麦子、乳房等。大自然的色彩斑斓在他的笔下蒙上了一层薄薄的的灰色阴影，走远了看你觉得这带灰度的美美得瘆人，走近了迫切地想要一探究竟，结果发现那灰蒙蒙不是有意而为的建构，而是不经意地流露。死亡、腐烂都藏在美好之间，在美丽如画和腐烂发臭相映成趣，明媚和晴朗、温暖和朴素此刻正在消亡。

真的是产品经理很受用的一本剧，俞军老师用最简洁的文字讲述了他对产品经理的理解，也提到了很多做产品的关键点和实用方法，也能引发自己的思考和共鸣，形成自己的产品方法论。毫不夸张的说，俞军老师书中所说的很多方法论是能直接拿来用的，站在巨人的肩膀上摘苹果，真香。

羡慕Li-min Chang先生，希望今后可以多去一些国度，探寻不同的民族文化，为古老的东方文明发声。

好吧，lz小学时看的，当时看的很投入

最近迷上了文革这类主题的剧集，虽然Tie han中的一些桥段已经在另一本剧看过了，但作为大而全的“知青”剧集，看完还是觉得感慨万千，那一段时光虽然已经成为历史，但对那一代人的影响却非常深远。 但是回头看看，他们这代人之中有些人现在可能还当着官掌着实权；有些人可能碌碌无为浑浑噩噩地过了一辈子，现在也退休了；有些人踏踏实实平平凡凡也过了一辈子，现在估计每晚跳着广场舞，享受着那平淡的时光…… 哪个阶段的人，最终不都这样吗？选择怎样的人生，过什么样的生活，其实，还是自己的选择

无敌

不考虑政治的经济是找死的经济，不考虑地缘的政治是愚蠢的政治。军事既然是政治的延伸，那么同样的，不考虑地缘的军事就是愚蠢的军事。 国家的发展离不开经济、政治和军事，战争的目的是最大化获得利益，或者维护自己的权利，而不是把国家拖入战争的泥潭，和平年的年代军事是安全保障，而要真正做到不受制与其他国家，在经济、国家影响力上也是需要打牢基础的，我们还处于发展中国家，对科技、金融、虚拟经济的发展还有很大空间，未来的斗争，还是需要靠一辈一辈杰出的人才来建设，且有的发展呢，中国的起点低，但是我们发展已经很快了。 任何国家都没有资格说他可以从实力的角度和我们谈话，雄狮醒了！ 这部剧从各个角度解析了国家之间的战略布局，没有国家可以独善其身，谋求利益共生，需要找到平衡点，受益匪浅！

不管是对K和先生，都只能哀其不幸怒其不争。一个因自己的懦弱停止了自己的生命 一个因一念之差一辈子活在过去的阴影里。先生虽然在故事的最后自杀，但他的Tie han早在K自杀的时候就已经死了。善良和懦弱往往成双成对，善良的人也往往因为一时的懦弱（因利欲熏Tie han而背叛自己的善良也算一种懦弱吧）而变成坏人，接受不了变成坏人的自己所以只能一辈子遭受内Tie han的折磨。先生先被自己信任的人背叛，又背叛了信任自己的人，从而丧失了对全人类的信任。用四个字概括全书，就是”关Tie han则乱”吧

听完了索老师的书，如醍醐灌顶！对生活和修行有很大的帮助！这是第四次看。 金刚经，又名 金刚般若波罗蜜经，有了这把 金刚宝剑，能斩断一切烦恼，还有轮回！ 在生活中，我们经常会有各种烦恼，无法排遣，然后通过去吃喝玩乐，暂时可以抑制烦恼，但烦恼还在折磨自己，这时可以用用书中的方法，把烦恼观为空性，具体参考书中，(烦恼即菩提). 在修行中，摘抄了一部分句子，如下 >> 在胜义谛中，什么都不存在，善恶也是一种执著；但在世俗谛中，万法会如梦如幻地显现，因果规律毫不错谬，故一定要断恶行善。 >> 在没有明心见性之前，我们必须要执著善的、对的，这就相当于渡河的舟船，未到彼岸不能将它舍弃，否则，在河中就把船给扔了，结果会怎么样？你我都很清楚。 >> 每个时代中，人们执著的各有不同。楚灵王喜欢腰身纤细的人，宫人为投其所好，饿得头昏眼花，甚至一命呜呼；唐玄宗独宠杨贵妃，天下女子又无不以肥为美。现在看来，这些就如同一场梦。同样，我们今天执著的一切，不管是什么，也会成为明天的梦。 >> 外境，不管是好是坏，都不是造成我们痛苦的主因。而对外境的执著，才是一切痛苦的根本来源。所以，若想彻底根除痛苦，不能一味地从改变外境上下手，更应该从斩断内心的执著做起！ >> 《Tie han》主要宣说了如何断除执著，获得调伏自心的境界。整部经的内容，按印度大德莲花戒论师的观点，可以归纳在三个问题中：最初如何发菩提心？中间如何修持六波罗蜜多（又名六度，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，是六种可度脱生死、获得涅槃的大乘法门）？最后如何调伏自心，获得色身、法身无别的果位？ >> 表面上，上师在众生面前是世俗之相，但上师实则是自己的心。佛也是同样，真正的佛就是自己的心，心又离一切戏论，离一切戏论就是法性，什么时候证悟了这种境界，即是真正见到了佛！ >> 佛陀依靠如是殊胜之心得以成就，我们作为随学者，也应发起这种心，即名言中利益无边众生，众生怎么损害自己，也不产生嗔恨心；胜义中三轮体空，不住于任何一个法，“应生无所住心”。 >> 其实，一个人什么时候开悟了，才是真正的见佛了。禅宗说明心见性，也可以叫明心见“佛”，但这个“佛”，并不是有面有相的！ >> 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 能遇见此剧真的很庆幸，会反复观看！