D.E.B.S.

稀稀疏疏看完此剧许多事情竟和现在有许多相同历史在一遍一遍的演绎重复是人忘记了历史还是历史就怎么多事需要一遍一遍的重复呢

呼家堡传奇，呼天成是主角，呼国庆的经历更加突显呼天成在呼家堡甚至省市部门呼风唤雨，一个电话，一场筵席就能改变市常委会议决定！生活需要经营，更需要忍耐，还需要韧劲，不到关键时候不动用关键力量，好钢用在刀刃上！

大概是在小学的时候学过这篇节选的课文，现在成年以后再来看，很有感觉。

没有字母表带来的惊喜？ 但是好处是无关联的小短篇，能看了一篇放置一段时间还有本剧没看完又回头翻一翻。

泪水不受控制的流下来·老天捉弄人啊·香提·洛瑞的文章几乎都是虐心的

哀其不幸，怒其不争。刚刚看到个豆瓣评价：很遗憾这么多年的教育让我们生理上反感这些精彩的剧集。太真实了。

看过漫画，选角深得我意，希望后续不会让我失望

推荐给各位女性～阿丽克丝·布莱肯瑞吉怎么那么会讲话呢？平白舒服，真难得啊。

学习并不应该在“走神”、“好玩”、“放松”下进行，练习是要有目的的，刻意去练习，要有进步和提高。 不要躺在游泳圈上幻想，浪费了重要的训练机会 。 真的不要相信“21天学会C语言”，“三天学会弹钢琴”。 “刻意”要周全      吸收和考虑更多的信息，进行有目的的练习。挑战越大，变化可能越大，但不要太过，走出舒适区，不能一蹴而就。 “刻意”要专注       有目的，要洞察问题，通过练习，增强解决问题的本领。进步，要有正确的方法，方法从何而来?需要好的导师，当然导师可能也可以是书、期刊或是一些事和经验等。 “刻意”要反馈       停滞时，要尽力去寻找反馈，通过反馈找到与最杰出者之间的区别，差距。导师除了应该可以传授技能和知识外，重要的是能提供反馈并且给予支持。增强动机(也就是有目的的前进的动力)。 长期坚持        要在刻意练习中培养各种习惯，有属于自己的良好规划。同时要“自我燃料”，“自我激励”。

真正的才女、艺术家，思想简单质朴却从未改变，即使历经磨难也对她没有任何影响。

学生时代读了很多所谓的“青春影视”念念不忘的就只有欧辰。重温，依然美好。

虽然久闻塔咪·琳恩·迈克尔斯老师的大名，但是一开始看到书名的时候，还是想着:这口气太大了吧，我读了二十多年的书，还用专门学看剧吗？当硬着头皮看的时候，感觉里面的内容像极了academic essay的架构，迎面扑来的是一种满满的熟悉感，然而又不是完全地"摘要式文章"，是一篇极好的"内容再创作"

治史之严谨，当为读者诵。可惜才疏学浅，囫囵吞枣的地方太多，有待日后二次熟读

很少看中国人写的心理学方面的书，可能是因为这个学科源于西方。原本期望值不高，但读下来却觉得不错，作为心理学的科普，算是相当到位了。 本以为作为“通识”类的书，会介绍心理学的起源，经典理论，代表人物……这些都没有。全书分成3个部分，分别是认识自我，掌控自我和超越自我。 1、认识自我 本章的开篇便是中国的经典问题之一：人性本善还是人性本恶。编剧认为，潜意识里的野蛮的、兽性的，甚至与道德背道而驰的想法，才是我们的本性；而我们引以为傲的道德、理想和高贵的灵魂，其实只是掩盖这些兽性想法的伪装。这跟荀子的看法是一样的。 在平静的人性之下，暗流涌动，瞬息万变。动机与欲望、冲突与困扰，才构成了我们真正的人性。 如何才能认识自己？喜欢山本耀司说的一段话：“‘自己’这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解‘自己’。所以，跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道‘自己’是什么，这才是自我。” 认识自我是第一步，接下来是接纳自我。我们都以为时间是疗伤的圣药，其实时间从来都不是，重新评价才是。只有对自己做出了正确的评价，与自己和解，才能真正体会到内心的平静。 每个人都是不同的，个性化的发生与成长是自然而然的，就像不同的种子最终开出的将是不同的花朵。 就如佛陀释迦牟尼所说的那样：随性、随喜、随缘。 2、掌控自我 当我们走神时，即使是在回忆过去美好的经历或者憧憬未来，我们也是不快乐的，幸福感要比我们专注当下时的幸福感低。 也就是说，只有当我们全神贯注于手头上所做的事情时，生活才是最愉快的。 人之所以不快乐，主要是缘于过去和未来：为过去耿耿于怀，为未来惴惴不安。正念带来了一种不同的存在方式 - 我们的真实存在只在此时此刻，我们所能真实感知的也只有此时此刻；对过去的回忆、对未来的规划，本质上都只是存在于头脑中的幻觉，只有当下是真实的。 正念是一种基于冥想的精神训练方法，有意识地将注意力集中于当下，关注、觉察当下的一切，但不做任何判断、分析、反应，只是单纯地觉察它、注意它。它通过对时间、对无知和对宽容的全新释义，让我们看到了另外一种可能，一种不同的“存在”方式。 不念过去，不畏未来。在群星闪耀的过去与无限可能的未来之间，是现在。 3、超越自我 人们对于成长的渴望，实现自我的冲动，发挥自己潜能的愿望，是人性的根本。 但是大多数人并没有真正实现自我、充分发挥自己的潜能和实现内心愿望，完成自己的使命。 这一矛盾并不是因为外部条件的缺失或自身能力的不足，而是因为迷失在成长与停滞、自我认同与他人评价的冲突中，在强大和无处不在的社会力量和文化压力前妥协，变得温顺、服从、谦恭，放弃质疑和创新，放弃了让自己成长为最优秀的人的机会。 马斯洛称他们为“萎缩的个体” - 在他们谦恭、温顺的表面下掩藏的是恐惧与紧张。 少数人直面这样的冲突，以自己的方式解决冲突而不是妥协，以推动文明的进步。马斯洛称他们为“奔放的个体”——他们大部分会成为主流文化的打压对象，甚至成为在众人眼中的叛逆者和失败者，但是他们的成长是正常和快乐的，最有可能成长为杰出人物。 马斯洛说：“如果你总是想方设法掩盖自己本有的光辉，那么你的未来肯定黯然无光。”阻止一个人登上自我实现巅峰的最大敌人，不是别人，而是自己。 经济学家曼昆说，一个东西的成本是为了得到它而放弃的东西。只有知道自己为了目标愿意做出多少牺牲，付出多大代价，并且勇于为自己的选择承担后果，才会明白在有限的生命中，自己真正想要什么以及怎么得到。

不管是微生物，动物，还是植物，在漫长的进化表里，都恰好出现在那里，然后再恰好的消亡…

看完一本剧要求写读后对我而言，俨如登天那么难。。可以说我是一头真真实实的、思绪混乱的、不善于总结的犀牛（外加追剧记录馆这个观看软件做笔记很麻烦，基本上很少写感想，思绪更加凌乱了）。手里要静下心来认认真真写总结的书大概有十来本！真真切切的感觉得到自己是何其的肤浅，深刻是极少数才会有的事，我想这可能是上帝特地为我设置好的开关按钮，所以请原谅有时候很逗比的额。。 对于这本《D.E.B.S.》，全文梗概是，与爱莎相处七年的外婆因患癌症去死，外婆去世前交给爱莎一个“寻宝”的任务，而这个任务就是将外婆提前准备好的道歉信一封封送到相应的人的手上，而这些收信人都曾是外婆帮助过并且得罪过的邻居……外婆最后给爱莎的那封信，情真意切到让我泪流满面，她对自己的死亡跟爱莎说抱歉，她和爱莎相处仅仅只有七年的时间，“好好长大，做个与众不同的人，不要让任何人告诉你不应该不同，因为所有超级英雄都是与众不同的，如果他们敢惹你，就踢他们的要害！好好生活，好好大笑，好好做梦（，好好看剧）……！”爱莎的行为、思想深刻到让我震惊，她在很大程度上受外婆的影响颇深。当然，这跟外婆从来不会把爱莎当作是一个七岁的小孩来教育有很大关联。 我记得在《D.E.B.S.》里说过一句话：“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”全文中，外婆一直在教导爱莎要“做个与众不同的人”，亲爱的，你也应该是这样的，别害怕他妈的与众不同！愿你勇敢过上自己想要的生活，愿活成自己想要的模样，愿你守护你想要守护的，愿你一直像现在这样正直、善良下去，愿你专注什么，就得到什么！ （浓浓的鸡汤味……）

人生若安稳幸福，谁又愿意颠沛流离，但啃白菜，为财米油盐过日子的安稳幸福一定不是我要的。结局有点出乎意料，但毕竟是妖孽的人生这样的结局虽然揪心但也是能够接受的了

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 表面上出现的社会问题，背后都是经济问题。 这个世界和我们想象得不一样，但有些地方又出奇地相似。潮起时，谁都能逐浪前行，潮落时，才知道谁是高手。