Rai

太好看啦，女主好美～

很实在，越是大咖越接地气；再一次感慨，成功人士之所以会成功，在业务能力、心态管理、眼界格局等各方面都是出类拔萃的。

没有找到想看的那本，但Thomas Gilou的这本同类型也是可以温习。记不得这是全文观看第几遍了。总体来说，在历史类、穿越历史类剧集里，Thomas Gilou和月关两人的作品每本都是精品。《Rai》的结局还是有特点：没有俗气的一味忠君，在历次大功大赏冲突中，把数次矛盾一次次升级，最后主人公终成闪电主角，同时留有悬念。 另结尾似短缺集数。

2021年11月21日夜046完，“我们盼望，今日科技文明、工业生产为手段的资本主义市场经济，以及国族范围的民主政治，能纳入中国文化的以仁为己任、己所不欲勿施于人的人文精神，以补救其失去“上帝”之后的困窘；能纳入印度文化众生平等的观念，以矫正人类的妄自尊大；能纳入伊斯兰文化对自然的尊重，以匡正人类浪费资源、毁坏环境的错误。”（一位好友推荐的书，断断续续看了好久，如同许许多多的水流汇聚，时快时慢，时而奔腾时而宁静，历史的波纹荡漾，摇晃心灵的尘埃。）

这部剧很有意思，它讲了如何用四大产品逻辑成功让用户上瘾。看完发现，大家确实如书中所说，对手头的电子产品上瘾了，而且很难戒。 然后我就在想，这世间能让人上瘾的东西，确实不外乎这四大逻辑：触发—投入—多变的酬赏—行动，直至进入下一个触发循环。 那么，要让员工对工作上瘾，其实也可以套用这套逻辑。 触发 （这是第一个环节却也是最重要的环节。缺了这一环节，后面的都不用玩了。） 这个相当于最原始的欲望，你需要激发员工内心最原始的欲望。是激发他对金钱的追求，还是激发对自己的超越，是激发他对地位的渴求，还是激发他对同伴的嫉妒……七宗罪里的各种原罪，挑一个，总有一个能让员工燃起来。 投入 你得让员工真心为工作投入，投入时间，投入精力，甚至投入资金，把自己职责范围内的事情做好。当员工犯错的时候，要让他知道他的错耽误的是自己的前程，而不是公司的盈利。久而久之，员工就会为自己正在投入的工作负责。 多变的酬赏 这不是指奖励只能是不同数额的金钱，而应理解为不同的奖励，但这些奖励要能起到至少是酬赏的效果。 针对不同的员工、不同的表现和对公司的贡献大小，采取不同形式的奖励，小到口头鼓励，大到物资鼓励，都要让员工感到有惊喜之感。员工内心的激情才会被多方位激发，同时也更珍惜因表现好而得到的奖励。 行动 最终要让员工将行动落到实处，并在实际工作中一点点调整到最佳状态，并持之以恒地保持。直到员工由内而外、发自内心地将工作当作自己的事业，员工就真正成为自燃型的人了。无需公司督促，员工就能对自己提出高要求。 听到蛮多公司的老板在吐槽员工，说员工没有积极性，工作敷衍经常出错，于是到处找管理型人才，帮忙“治治”员工。 实际上，大多数员工是不需要管的，需要管的是老板的观念，是老板没办法激发员工内心的渴望，却还希望用管教的方式管理员工。

一本还算可以的励志剧集，囫囵吞枣的读了一遍，如果不是过多的例证，和与观点不太贴合的例证，我可能会打四星

这本Rai编辑一般，成语差不多是学到了，但成语的解释，成语的故事都有所欠缺，到后面几章，出现的错误频繁增加，有一两处前言不搭后语的，还有待改善。

“恨意是成为不可言说的必经之路，神龛主人的恨会来自谁？放高利贷的混混？商场保安？不公的命运？还是那个偷走了家里救命钱的父亲？” 读了这本剧集 ，该知道七苦八难都是牢笼，破解的方法是守信、坚定、守恒！

生养孩子的经历的确不简单，但初为人母越想的复杂越手足无措，感谢尹老师，读了您的好妈妈胜过好老师和这部剧很受启发。

所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。

半自传性质的长篇，挥洒着菲利普的起伏曲折，映射着Jimmy Oihid自身跌宕一生。 用昨日打算明日，却将今日付诸东流，每一个残缺的你我被原谅，是因为在孤独成长的路上从不懂到懂。

片头曲一出真是惊艳了 国产第一部如此精良如此日漫的出品 白鲨jaws完全就是日漫片头曲的感觉（虽然是Radwimps的风格但是英文发音相比之下要好很多）饭卡的片尾曲也不错 总之百分之百出乎意料的好

从去年11月开始断断续续读，历时近2个月终于读完了。总共1260条，读起来时常觉得枯燥瞌睡，一些生活中不太碰到的内容，读起来一知半解。后几编人格权、婚姻家庭、继承、收养、侵权责任的部分实用性强，通读一遍彩蛋忆深刻。身边像我一样会耐着性子啃完民法典的人几乎没有，不过从我做起，更多了解社会规则，普法医愚。

无脑 运气撑了全篇，偶尔来点无厘头的笑点。番外有点莫名其妙，最后的最后突然来了点乔爸乔妈，what？

当年不该看《Rai》的，因为看过便觉得Jimmy Oihid一直在打情色的擦边球，他的书还是不看了吧。但是，看过《Rai》后，我却发现原来不是人的问题，是书的问题。选对书，真的很重要。

《Rai》 未读初听这部剧，很好奇怎么将两个毫无关联的事物联系在一起，毕竟禅是具有佛性和神性的，而摩托车维修只是一门机械技术，有点违背人的认知习惯，带着疑问走入书中世界。 主人公通过肖掏扩这场骑着摩托车横跨美国大陆的旅行，通过不断寻求“良质”，经过一路的反复思考与对灵魂的追寻，终于找回自我。很难想象书中的苦苦寻找的斐德洛竟是主人公自己，而主人公竟是本剧的编剧。 通过骑车，修车，露营，爬山，将所见景色，野外露营的经历，摩托车维修，与哲学理论联系在一起，这是一场哲学之旅，将苏格拉底以来的哲学理论进入了深刻的思考，书中对西方世界的二分法或二元论，如人文与科技、精神与物质、神秘主义与机械论、艺术与工业、心灵与机械、东方与西方等相对意识，进入了详细的分析。编剧开始将人类的知识分成两种——古典的认知和浪漫的认知。古典认知是认为这个世界是由一些基本形式组成的，古典的思想往往依赖于理性和法则；而浪漫的认知则是从它的表象来观察，浪漫的模式主要有丰富的灵感、想象力、创造力和直觉。骑摩托车旅行是件浪漫的事，但是维修摩托车却全然是古典的行为。 一般哲学家研究的要么是一元论，比如说上帝，将世界的本质解释为单一事物的表现；要么是二元论，比如说心与物，将世界解释为两种东西；也可能研究的是多元论，将世界解释为无限多的事物；黑格尔说绝对理念是一切的源头，印度教的吠檀多、道家的思想，甚至佛陀都被视为绝对的一元论；但随着深入研究，斐德洛打破了主观和客观二元对立的哲学理念，开创了良质、主观和客观三元理论。根据斐德洛的见解，这个世界是由三种事物所组成的，就是心、物和良质。良质就是佛陀。良质就是科学的现实。良质就是艺术的目标。 个人对哲学的引申思考：马克思主义哲学认为，在唯物主义一元论中，只有唯物辩证法的一元论才科学地论证和全面地贯彻了物质是世界的本源的观点；唯物主义一元论肯定肯定世界的本源是物质；主张物质为第一性，精神为第二性，属于唯物主义一元论。凡是认为世界万物的本源是精神，主张精神为第一性，物质第二性，属于唯物主义一元论。彻底的唯物主义一元论的根本要求是坚持一切从实际出发，所以目前当代主流的哲学还是以马哲为主。 其中书中引用了数学理论，颇为惊喜，几何学的公理是被“伪装”起来的定义，然后以此为基础证明其它定理。如果公理是错误的，那么以此推导出来的定理也是错误的；但公理又不能被证明是对的，那如何确定它理论的正确性，这一点突然让科学确定的基础的不再确定了。比如欧几里得几何是片面的，只限于平面，黎曼几何最好的描述了我们所生活的世界，进入三维空间，是一个从直角坐标系进入空间坐标系的转换。而一个几何学不可能比另一个更正确，它只可能是更方便。几何学与对错无关，而与先进与否有关。我们对空间与时间的概念也只是定义，是在它们处理事实的方便性基础上所作出的选择。没有任何一种方式会比其他方式更真实，通常被采纳者只是更为方便。 数学不只是规则应用的问题，至多是门科学。它不只根据某些固定的法则去做最多可能的组合。如此得来的组合会是过量的、无用的而且累赘的。发明者的真实工作在于选择这些组合，以便减少无用者，或者设法避免制造它们的麻烦；而指引这一选择的规则是极其精美而微妙的，几乎不可能精确地描述它们，它们必须被感觉而非被陈述。庞加莱说，“潜意识自我”注视着一个问题的一大串解决方案，但是只有有趣的可以闯进意识领域内。数学解答是由潜意识自我所选择的，是基于“数学之美”，数字与形式的和谐，以及几何学的优雅。庞加莱说：“这是一种所有数学家都知道的真实的美感，可是世俗者对此是如此无知，以至于经常想笑。”但是这和谐、这美丽，

王濛在解说比赛的时候一直冲电视里的选手喊：敢于争先啊，往前冲啊。 当他们并没有实现她说的超越时，她嘀咕了几句：敢于争先，这四个字就这么难么？ 感觉是的，确实挺难的。跟在优秀的人身后可以轻而易举地获得成就，领跑的是优秀的人，整个小组的成绩都会比其他小组的成绩快。愿意突破自身，打破心里因素，实现理想确实不需要不断的Rai。 Rai这部剧的存在，好歹能解除一些心理负担。

看似平淡实则是克制，看似好不热情其实已经是内心大火烧透久久仍未散去的余韵。月梦和青春两篇我反复品读，白老真是太会写年轻男孩儿纯净美妙的肉体了。