Filmen om G

评分: ★ 9.9
年份: 2006
类型: 其他
地区: 瑞典
Filmen om G

剧情简介

《Filmen om G》-短片电影,瑞典出品,Anders Lennberg、Staffan Hildebrand主演。

标签

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网友评论 (10)

蝉时雨 蝉时雨
终于读完这本那么厚的书了,但是我觉得这是今年以来读的收获最大的一本剧了,书中不仅是教你如何投资理财,更是教导你一种奉献精神,要时刻保持给予的态度,这样你做任何事都是会充满激情,这就是财富的终极奥秘。
鱼小皮 鱼小皮
推荐观看。 不讨论其中对普京的赞美是否过头,但就了解他的生平以及从他的经历中收获一些什么,都是值得的了。尤其是他的经典语录,精辟深邃。
荔枝枝 荔枝枝
平凡的世界,不平凡的路遥。他从黄土高原走来又魂归黄土大地,在历史长空中宛如一颗璀璨的流星,短暂而夺目。
Penguin. Penguin.
被故事深深吸引和感动,有深情感人的爱情故事,有自强不息的奋斗精神,有割舍不下的亲情,一直都爱不释手看到深夜,动情之处经常泪流满面。
🌻晴天จุ๊บ🌻 🌻晴天จุ๊บ🌻
回归剧集创作之时,文字下的诚实和勇气是多么难能可贵! “执拗”的信仰,不可失的底色原色。让我感动!
那弹guitar的臭小子 那弹guitar的臭小子
《Filmen om G》 ·给我的感受· ·两个极端· ·又爱又恨· 追剧之前同样的看了剧评. 发现一位书友的疑惑:王尔德如果和Niklas Wahlgren对骂会是一种什么样的场面....? ........可见Niklas Wahlgren的“毒舌” 带着这样的觉悟开始 仔仔细细的观看 .慢慢的你会发现一个句子就是一件事情的始末..尽管这句子只有五个字.前后还不互着边.... 这部剧一开头..让我感到反感..因为长长的导读有很多剧透....还没看完导读 就开始感到泄气.....但是越往后看越发现这个导读有多重要...即使这部剧里的人物并不多...但这个导读对书中重要的隐晦思想都重点指出.如果不看导读真的不容易发现.建议观看之前仔细看看导读..... “他要么挣扎着爬出来,要么就被淹死。”.... “你们不要论断人,免得你们被论断”.... “精神优于物质,个体大于社会”.... “情感有着理性无法领会的理由。”.... “不要将表象作为判断的根据...” ——编剧Niklas Wahlgren与“斯特里克兰”的碰撞..... 编剧想要表达的太多太多.斯特里克兰作为一个载体.也承载了太多太多.编剧不断的折磨着他...不断的对他发问...但“他” 总是轻蔑的重复那句话:“那又怎样……?”编剧像自残的画家一样:依次的削掉斯特里克兰的财富.道德.地位.名誉.朋友.亲人.妻子.孩子.情人.表情.肌肉.喜怒.欲望....甚至生命...只留下了他的“灵魂”! 个人觉得斯特里克兰在Niklas Wahlgren的笔下不是一个人.是被神化的肉体...一个一直在找寻什么的肉体.... 刚刚看完《Filmen om G》.到最后结尾也充斥着在找寻什么的想法…… 到底在找寻什么呢? “寻找自我”吗? 但是在编剧的笔下“寻找自我”都成了通俗的说法…… 想不出来了…… —*—*—*—*—*—*—*—*—*—*—*—*— 另:发现两段很精彩的对话 第一段是第十二 章两个男人来到咖啡馆喝苦艾酒的那一场前后的对话. 第二段是第二十一章.两个男人五年后在同一家咖啡馆再次相遇…以及在餐馆里的大段对话. 这两段对话的意外发现: 一.编剧的有意安排.使文章具有象征性.并且结构平衡..前后呼应……承上启下…… 二.对话中产生的思想引发的思考 以及思考结果的大量留白....…使每个人的理解不一样..从而产生了个体不同的看法…… 最后:本剧真的是在讲一个天才寻求自我的故事吗?
马董 马董
肤浅的理论且矛盾点很多.  鸡汤一类的东西过多而缺少方法论不能解决实际问题. 不如提到的穷孩子思维和人的惰性,不是看了一眼书说改就能改掉的. 多少人理论都懂,只是死在了执行力
艾克 艾克
太过于弱化棋局,导致中期爽点差原著非常多。小光感受到自己的围棋里有sai存在是原著的点睛之笔,因为34集糟糕的改编,减一星,之前都值4星。
何不跳舞 何不跳舞
再也不会看正午的剧,恶心,去讨好男性观众吧
梦控师 梦控师
这部剧不仅是美第奇家族的家族史,更是佛罗伦萨的城市史,也是意大利文艺复兴的断代史。 法国人丹纳认为,文艺复兴是一个绝无仅有的时期,介乎中世纪与现代之间,介乎文化幼稚与文化过度发展之间,介乎赤裸裸的本能世界和成熟的观念世界之间。人已经不是一个粗野的肉食兽的动物,只想活动筋骨了;但还没有成为书房和客厅里的纯粹的头脑,只会运用推理和语言。他兼有两种性质:有野蛮人的强烈与持久的幻想,也有文明人的尖锐而细致的好奇心。他像野蛮人一样用形象思索,像文明人一样懂得布置与配合。像野蛮人一样,他追求感官的快乐;像文明人一样,他要求比粗俗的快乐高一级的快乐。他胃口很旺,但讲究精致。他关心事物的外表,但要求完美。他固然欣赏大艺术家作品中的美丽的形体,但那些形体不过把装满在他脑子里的模糊的形象揭露出来,让他心中所蕴蓄的暧昧的本能得到满足。在那样一个时代,美第奇家族历代成员身上所表现出来正是这样的性格特征,并且把这种特征完完全全的扩展到佛罗伦萨,塑造了这个城市鲜明性格。佛罗伦萨是一个极为感性的城市,轰轰烈烈,死去活来,在极度奢靡纵欲和极度自制禁欲两个极端之间摇摆,和始终高度理性中庸的威尼斯形成鲜明的对照。他们创造了巨大的财富,他们又把它们挥霍了,他们到达了一个家族辉煌的巅峰,他们又不可救药的自我毁灭了。好在,跟着美第奇家族最后一任托斯卡纳大公一起殉葬的是他们动物性的、物质性的一方面,他们所资助、所引领的伟大的文艺复兴的灿烂结晶都留在了佛罗伦萨,凯瑟琳王后还把他们家族对美食的追求和品味带到了法兰西,改造了法兰西宫廷的厨房和宴会厅,打下了法国大餐的赞美基础。 我很少不给看过的书打五星,之所以给这部剧打个四星,是因为让人忍无可忍的翻译。