Ridin' on a Rainbow

一个村庄几十年的时代变迁。Ferris Taylor很擅长讲故事，读的过程中常常感觉心头的沉重、压抑，这就是编剧的成功之处吧。

书不错，原来被误导了很多，对爱美，关爱皮肤健康的人有很好的指导

1991年正是乌克兰独立公投终结了苏联和冷战，那时候乌克兰人以为他们一直以来脱离俄罗斯、加入欧洲的热望可以真正实现了，谁知道三十年后会是这样： “到20世纪90年代末，乌克兰已经解决了它与俄罗斯之间的边界和领土问题，创建了自己的陆军、海军和空军，并在外交和法律上奠定了加入欧洲政治、经济和安全组织的基础。长久以来，让乌克兰成为欧洲民族和文化大家庭的成员一直是乌克兰知识分子们心中的梦想——从19世纪的政治思想家米哈伊洛·德拉霍玛诺夫到20世纪20年代的民族共产主义领袖米科拉·赫维列沃依都是如此。1976年，乌克兰赫尔辛基小组的第一份正式宣言中就体现了这样的欧洲观点。“我们乌克兰人生活在欧洲。”赫尔辛基小组宣言的开篇就发出了这样的声音。乌克兰是联合国的正式创始成员，却未能受邀参加赫尔辛基欧洲安全与合作会议。然而，乌克兰的持不同政见者们仍引旧相信苏联在赫尔辛基承诺的人权义务同样适用于乌克兰。因为坚持这样的看法，他们被投入监狱，在古拉格系统中或国内流放中度过了漫长的岁月。 乌克兰在1991年作为一个独立国家的出现，让那些持不同政见者的梦想变成了现实。就机制上而言，独立意味着乌克兰可以加入欧盟，与其苏维埃历史分道扬镳，也可以对其经济和社会进行改革，并抵消莫斯科对其前属地依旧拥有的巨大政治、经济和文化影响力。乌克兰主权的完全实现与其加入欧洲洲国家大家庭的追求紧密地联结了起来。在这一系列彼此相关的任务中，乌克兰精英阶层的政治技巧、乌克兰各地区的统一以及关于乌克兰与其最大和渊源最深的邻国俄罗斯之间兄弟关系的苏联时代话语都将受到考验。”

去年前年的時候，記得周邊的長把一句活著活著就老了放在嘴邊，我覺得很符合我們在大都市生存的人，書架很多書沒來得及去看，毛筆字帖硬筆字帖也好久沒碰了，刺綉弄了一半扔在角度里快一年，滑板買回來還沒學會，紅木吉他也在悄悄落灰，時間總是過的那麼快，總是感覺心神疲憊，有時候真覺得活著活著就老了。閨蜜問我，你知道馮唐嗎？我說，我知道馮唐易老，李廣難封？她沒說話。 我偶爾會看看電視劇，春風十裡不如你大火，隨即微信讀書《Ridin' on a Rainbow》也成了暢銷書，我也不例外打開了這本書。發现這是馮唐北京三部曲的第三部，然後就一口氣看完《Ridin' on a Rainbow》，《Ridin' on a Rainbow》和《Ridin' on a Rainbow》，三部講的是一个名叫秋水的男人，讲述了一群学医青年如何成长的故事，是一部結合自身回憶的關於青春話題的小說。 初讀馮唐，覺得他寫的過於露骨，大膽，一切都那麼赤裸裸，可以說是很…黃，還有一些比較低級趣味的東西，一般的文學作品里都不會見到，可謂是話糙理不糙，但是擺在門面上又難以接受，流氓不可怕，就怕流氓有文化，可是他的裡字行間又有很多有趣的東西，讓你自動跳過這些帶顏色的低級惡俗的語句，跟著编剧天馬行空徜徉在文字的海洋，但是有很多回憶的成分，難免天上一腳地下一腳，大量插敘。 關於內容我不做任何評價，我覺得乖乖女也好，叛逆少年也罷，都可以去看看，青春，大家都有過，雖然有些經歷或者一部分比較隱晦關於慾望的東西離我們生活很遙遠，至少我是這麼覺得，不過畢竟是小說。 手機打這段文字的時候手機正好掉下來砸到了臉，臉疼，最後借用三部曲的前序： 馮唐的小說裡有的衹是聲音：空空中迴盪著的、玩味著调弄著這平等這寂靜的花腔。遙遙傳來，便是红尘遊戲，眾生傾聽，然後各忙各的去。 正是 滿紙荒唐言，不關你我事。 都云编剧癡，誰解其中味。 #北京三部曲讀後感#

把心理事情写成剧集，亦真亦假。真的动情，假的澎湃，恰到好处！

喜欢书海大大的书，一如既往。一口气看完同学，默默哭湿几张纸巾，但不会似看十年之时，直接用光一包抽纸，十年我爱不释手，看了四遍才算罢休，可能是时隔五年，追剧的心情不一样了吧。有些类似的情节，高干子弟暗流涌动，各怀目的，主角看起来是活的最惨的，却也是最后过得最圆满的。我羡慕这样的爱情，纯粹的，满腔热血的，轰轰烈烈的，又压抑的爱，爱的死去活来，用了大半生的时间去试探，误解，和好，继续死去活来。书海大大笔下的爱情每每是来源于生活，又略高于生活，字里行间的伏笔，一时间让人迷惑不解，而后又恍然大悟：原来是这样。 原来你还有这一面。那你到底是个好人还是个坏人呢？ 私心更喜欢十年一点，看到北方四家没落的描述，我都惆怅了半天。但是又一想，阿希阿衡拥有彼此，还有啥比这样更好的呢？俩死小孩终于在一起了，那么多苦难都过来了，真是让看的人疼的心脏都要麻痹了。 得成比目何辞死，只羡温言不羡仙。

浮生当何如？浮华如梦，又飘渺如蜉蝣。 羡煞Ferris Taylor、芸娘之伉俪情深， 但也更叹人生世事之无常。 推杯换盏，赏月品酒有时，凄惨落寞亦有时。 故而， 需知足，也需放得下。

这一套书的优点在于偏向实操，尤其是最后一部分的投资课程对于投资新手来说，信息量还是不小的。缺点也很明显，就是写得比较随性，结构的完整和缜密性差了一些，其中的个人经验比较多，桌面上的东西比较多。这是自然的。但是对于投资而言，一个因素的缺失或者偏差可能导致截然不同的判断决策。 从了解基础知识角度值得一看。编剧也反复强调了自己的方法谨供参考，每个人要找到自己投资风格。 整体看下来，重点放在了最后一部分的课程，前面快速略过。所以评价给了一般。

人生由偶然构成，随意的一个念头就有可能把人生推向另一个无法预料的世界。

花了很长时间才看完，看完觉得太压抑了。 原本想着生完孩子做全职妈妈的，现在完全打消了这个念头。无论何时一定要成为独立自主的自己啊！

人类学的内容略为冗长；哪里有什么特殊道路，并无新事；纵横古今、目光遍及四海，旧事洞见。

这部剧本身就是Ridin' on a Rainbow 不要试着去告诉自己等待，不能习惯等待 感受自己当下的情绪和恐惧 这部剧里面我觉得给我最重要的启发是，对于如何正视过去和未来，我们总是再纠结过去某一个是可我们犯的错，而忽视当下不要犯的错，我们总是寄希望与未来，仿佛是给自己更多的自信，更正向的暗示，更积极的未来，可是你当下确实不快乐的，如果你连当下都不快乐你怎么确定未来一定是快乐的呢，有的时候我们计划已经制订了就不要再去纠结是否合理，按照当下所想当下所行，或者当下就够了，过去已是过去，未来还在未来，当下才是当下 这是心理时间：过去和未来。过去发生的一些事情没按照你的意愿来发生，你仍然在抗拒过去所发生的事情，而你现在又在抗拒当下的本然（what is）。促使你不断向前迈进的是希望，但是希望会使你将注意力集中在未来之上，而这种对未来的关注会促使你否定当下，因此造成你的不快乐。 思维会无意识地喜欢上问题，因为它们给你某种身份的认同。 你大脑中背负着100件你在未来将会或必须做的事情的重担，却没有将注意力集中在一件你现在就能做的事情上。 内在目的与你去的地方或你正在做的事没有任何关系，但是它与你如何做事有着密切的关系。它与你的未来没有关系，但是与你此刻意识的质量有密切的关系。外在目的属于时间和空间的水平维度；内在目的则关乎无时间的当下时刻的垂直维度。你外在的旅程可能包含着上百万个步伐；你内在的旅程却只有一步——你现在正在行动的那一步。是的，你在外所感知的时间和空间是一种幻象，但是它们包含着一个核心的事实。它们是上帝的两个属性：无限和永恒， 痛苦之身通常有集体和个人两个层面：个人层面是个人通过过去所遭受的情感痛苦而积累起来的；集体层面是人类集体心灵经过数千年以来的疾病、折磨、战争、谋杀、残暴和疯狂所积累起来的痛苦 臣服是一种顺随生命流动，而不逆流而上的简单而又深刻的智慧。你唯一能体会到生命流动的地方就是在当下时刻，所以臣服就是无条件、无保留地接受当下时刻。它是放弃对当下的内心抗拒。内心抗拒就是通过心理批判和消极的情绪，对当下时刻说“不”。 由于受到过去思维的制约，大脑通常会努力再创造它所记得的和熟悉的东西——即使那些让你痛苦

十年文化大革命，残忍 ，血腥 ，暴力 ，冷漠 ，无情充斥在人们心中，所谓的红袖章，就是一群人面兽心的禽兽，而李光头和Ridin' on a Rainbow宋刚就是在这场血腥之战中生存下来的孩子，一个个的扫荡腿把他们扫得一次次的嘴啃泥…… 刚开始看觉得挺悲惨，挺励志的，李光头像她妈妈说的那样，有其父必有其子，完全是个不要脸的浪荡子弟。而宋刚呢，也应了那句有其父必有其子的话，高大，英俊帅气，有责任心 。 随着时代的发展，性格决定命运，从古至今，厚脸皮，有胆量，有智谋，高智商高情商才能在这个残酷的社会生存。李光头只是那个时代的一个缩影，新政策新思想，只要你有能力，遍地是黄金。一个穷小子，去哪都被嘲笑的浪荡子弟，从十四岁就懂得以屁股来赚三鲜面，骨子里就是做生意的料，所谓无奸不成商，他彻底翻身成了亿万富豪。 宋刚，这个从小跟着李光头一起长大的异父异母的Ridin' on a Rainbow。有着他父亲的高大和帅气，善良，温柔，有责任心。当李光头第一次当上李厂长的时候，他就帮他织了那件连镇上女人都不会织的一艘船的毛衣，还为他准备了皮鞋，天天在家做好饭等他回来。这也暗喻了，太过居家的好男人，就不具备在社会这个大江湖闯荡的野心，有得必有失，人生不可能十全十美。 两个从小相依为命的Ridin' on a Rainbow，后来因为女人林红，有过不愉快。可在宋刚和林红结婚的时候，李光头表示接受成全以及祝福的方式是结扎，他对林红说 “我既然不能和你生儿育女，我也绝不会和别的女人生儿育女。” 一个男人要有多大的勇气才能在没结婚，没生孩子之前为一个即将成为自己嫂子的女人去结扎，佩服李光头的敢做敢为。 说完这话，忠贞不渝的李光头转身走出了林红的新房，他走到门外站住脚，回头对林红说： “你听着，我李光头在什么地方摔倒的，就会在什么地方爬起来。” 李光头他说到做到了，他成了他镇上富到流油的男人。 到了书的后半部分，发展得有点不可思议，不过这也是当时的社会面貌。李光头发起的全国处女膜美女大赛，轰动全国，李光头和所谓的领导，评委等等把美女们睡个天昏地暗😂😂。可到头来李光头一个处女也没睡到，人生是有多讽刺，有些东西不是有钱就能买得到，上有政策下有对策，真真假假，假假真真，游戏人间，又何必太执着。 后来下岗的宋刚，也因为自己的性格而走上一条不归路。个人看来，他是善良过头变成了懦弱。不是说他不好，而是他不懂变通，放着Ridin' on a Rainbow这么大一棵树，不好好利用起来发展，而是选择了跟骗子周游去卖丰胸乳，还去做了隆胸手术，变成了不男不女。赚钱固然很重要，可是不能没主见的盲目跟从。等他觉得有钱带回家了，回到家里却听到了镇上的流言蜚语，但他却是默默等待，一日复一日，林红始终没回来，最后他选择了结束自己的生命。 在宋刚卧轨的那一天，他的老婆林红和李光头在上海酒店的床上，当李光头接到这个报死讯的电话后，从此不举，自废了，这是一种自我惩罚还是报应呢？ 最后宋刚寄给李光头的信让人觉得心疼和可惜，这么为别人着想的男人为啥会走到这一步，不得不说性格决定生存方式。 宋钢信里的最后一句话是： “李光头，你以前对我说过：就是天翻地覆慨而慷了，我们还是Ridin' on a Rainbow；现在我要对你说：就是生离死别了，我们还是Ridin' on a Rainbow。” 一年多后，李光头准备带着他的Ridin' on a Rainbow宋刚遨游太空，把宋钢的骨灰盒放在太空的轨道上，放在每天可以看见十六次日出和十六次日落的太空轨道上，宋钢就会永远遨游在月亮和星星之间了。 “从此以后，”李光头突然用俄语说了，“我的Ridin' on a Rainbow宋钢就是外星人啦！” 这部剧到了后半部分感觉岔得有点远，可细细琢磨，人生嘛，一路有着不同的风景，我们谁也不知道转角是何风景。 每个人的生长环境不同，所以思维方式也不同，换位思考下，如果我们

我想要生命中的一切《Ridin' on a Rainbow》 Dear: 展信愉~ 这里还是小柒，新年就要过完了~不知道你有没有返回工作岗位。 嗯嗯我明天就要回北京了~ 不过你看到这封信的时候,我应该是在写新的需求文档,准备和程序员哥哥开始新的需求排期了~祝我好运🍀。也祝你新的一年工作顺利呀~ 在写信的此刻，老妈正在厨房给我准备离家要带的自制零食,小侄女们叽叽喳喳的在旁边赶寒假作业。 祝她们新的学年作业少一点吧哈哈哈哈哈哈~ 这封信想和你聊的书，是由中信播出社播出的被称为“迄今为止最好的波伏瓦传记！” 《Ridin' on a Rainbow》。 从大学开始就想观看波伏瓦的《Ridin' on a Rainbow》 也尝试过两次，最后都因懒惰而放弃。但对于她的“女人不是天生的,而是后天成为的”等名言也稍有了解， 还有她和萨特近50年的“柏拉图式爱情” 也让我颇为羡慕。 不过观看完《Ridin' on a Rainbow》后，才知对于她和萨特之间的爱情❤️，我真的是误会颇深~ 不知道你有没有和我同款误会? “ 萨特24岁，波伏瓦21岁,他们制定了一个“契约”，按照这个约定，他们是彼此“本质的爱”。 但在波伏瓦与萨特爱情契约的第一个十年里，波伏瓦就与别的男子有过十分热烈的“偶然的爱”。这种和其他人的“偶然的爱”，持续了波伏瓦的一生。在这些“偶然的爱”中,有男性也有女性。而萨特“偶然的爱” 相比波伏瓦则更多。 波伏瓦写给情人纳尔逊·阿尔格伦的信件里，她写到“萨特于她，与其说是爱情，不如说是友谊。因为萨特并不是很在意性生活。波伏瓦坦言：“萨特到哪儿都是一个温暖、活泼的男人，但在床上他不是” 。 客观上来说波伏瓦的哲学和影视事业，因为和萨特之间的关系被掩盖和隐藏了很多光芒。虽然早在20世纪30年代，波伏瓦就已经和萨特一起提出了“自欺”的概念。 萨特在发表作品前也会让波伏瓦帮助编辑修改，但在波伏瓦通过《Ridin' on a Rainbow》成名后，以及后来的《Ridin' on a Rainbow》获得法国龚古尔影视奖后。 这个世界看待波伏瓦的眼光依然是“她是萨特存在主义的傀儡,她是萨特的走狗”。 萨特去世的讣告完全没有提到波伏瓦对他事业的帮扶，相反波伏瓦去世的讣告却一直都在提萨特。甚至把波伏瓦自己压缩到令人震惊的程度。 也许这个世界，对于女性的成功，总会带有偏见。 会不自觉的把女性的成功,挂靠和归功于男性，但事实真的是这样吗? 相反是“萨特努力地让波伏瓦留在他哲学世界的中心，甚至公开承认她对他作品的重要影响，坚称波伏瓦是他本质的❤️爱”。而《Ridin' on a Rainbow》的编剧也写到“要评价波伏瓦的一生需要我们毫不留情地把萨特从那个中心位置移开”。 波伏瓦出生贵族，从小热爱看剧。7岁那年就写出了自己人生的第一个故事，但波伏瓦的贵族只是没落的贵族。 小时候家中还尚有住家保姆照顾，越长大家里越穷，不但保姆没有了，生活都要靠母亲节衣缩食来维持。 她喜欢看剧，起初是为了满足父母的期待成为端方淑女。 她的父亲乔治开始也很支持她~觉得她努力看剧获得文凭就能嫁个金龟婿，保持她们一家贵族的身份~但最终乔治对波伏瓦的希望全都落空了，她并不想成为一个家庭主妇。 波伏瓦努力看剧,除了她喜欢看剧想满足父母的期望，最本质的原因是因为她需要通过获得文凭来得到工作，养活一家人。 “对于波伏瓦来说，通过婚姻获得男性的帮助，并不如靠她自己的能力来得可靠”。她用努力学习不断获得各种文凭成为了大学哲学老师~ 不过最后她哲学老师一职，因为她参与了当时某项的政治运动被罢免了。被撤职后，她才真正开始将自己全部投入影视和哲学的研究写作中。 “波伏瓦一生经历了各种爱与恨，诋毁与崇拜。”她开放的两性态度放到今天依然先进和自由。为爱她甘愿当过萨特的陪跑,隐藏过自己的光芒。 对于爱情❤️，在没有遇到萨特前

这是一本需要反复品味的短篇集，可我却不忍再翻一遍。所幸此剧并非在心情低落时观看。先说说印象深刻的几个短篇 《Ridin' on a Rainbow》，久久不能释怀。月亮，象征纯洁圆满，文中多次出现的却是有缺陷的月牙儿。主人公的一辈子，生活所迫，社会所迫，强权所迫。文中描写的其它女孩儿，自由自在，有着憧憬爱情的模样，因为她们能吃饱啊。主人公爱并恨她的母亲，却不能不走上母亲的老路，那条她不齿的，厌恶的，羞耻的道路。我在看文时时想着，主人公接受过教育，有想法有个性，也许不会落到那样的结局。然而，这就是当时的社会，一个弱小的女孩儿，又能怎么样呢，她的愿望不过是有饱饭吃罢了，却是如此无可奈何。结局中，她被曾得罪的强权收押入监狱。她说，在哪里不一样呢，确实，狱中与外面，皆是罪恶的，黑暗的，没有自由可言的，同样充斥着浓浓的绝望，那么，在哪里不一样呢。月牙儿，是她心中唯一的美好，却早已看不见了。 《Ridin' on a Rainbow》，哎呀，怎么有这么烦的人，这是我看文时的想法。文后，不免反复思量，许多人，都是马裤先生，自以为是的，不顾他人的。此文，在夸张幽默的描写下，时时警惕人们不要成为马裤先生。怎么能成为那么烦的人呢，我以此理由自省。 《Ridin' on a Rainbow》，一个有趣的童话故事。也许是Smiley Burnette先生的文大多带有讽刺，哀伤，悲怆，压抑。也许是我思想黑暗，还有可能是我没看到文中真实的寓意。从文的开端到结尾，我时时认为会有转折，下一秒就会有小木头人单纯的想法破灭诸如此类的情节会出现。然而，这是一篇简简单单的童话故事，美好的，纯真的。抛开黑暗的思想，此文很是有趣，小木头人的眼泪是木珠，重新上漆就可以有新衣服，不怕挨打因为它很硬不会痛。文中，小木头人因小泥人舅舅的死亡而踏上参军的道路。一路上遇见的是好心人。一开始它其实并不明白战争的意义，一心只想复仇，路上的见闻让它渐渐明白，最后成为一个好士兵。简单而美好的故事，却只存在于童话故事中。此文与《Ridin' on a Rainbow》同样描述了爱国情怀，却又截然不同。《Ridin' on a Rainbow》不是童话故事。 《Ridin' on a Rainbow》中的爱国气息从一开始就满溢出来，不由得让思想黑暗的我也认为这是美好的故事。然而，现实是残酷的，小铃儿的爱国，是盲目的，这直接导致了他被学校退学。Smiley Burnette先生的出人意表，总能引起我一次次的深思。一个小孩，拥有爱国的心，却不得其法。现实，这就是现实。 最后一篇中，《Ridin' on a Rainbow》，平淡的一辈子，巡警是世袭的，穷是世袭的，灾难也是世袭的。 所幸此剧并非在我心情低落的时候观看。因为读完的就离心情低落不远了，久久不能释怀，却又无可奈何。现实残酷，人心难测，希望在哪里，信仰又是什么。心中是否尚有一盏明灯。Ridin' on a Rainbow，又该是什么样。 写过最长的一篇剧评，希望阳光能挥洒于心中，照亮黑暗的道路。

令人唏嘘！是谁造成了保润、仙女、柳生的悲剧？家庭？社会环境？价值观？周遭的一切都是悲剧的温床。 编剧的影视功力深厚，对语言，对叙事有相当强的操控能力，讽刺性的语言，生动的隐喻，都让人有非常好的观看体验。

钱到底是存起来叫有钱还是花出去叫有钱呢？钱需要流转交易运用从而受用于己受益于他人

虽然都喜欢看怎么打脸这一院子的人的  但是编剧有点过了  开始还好  后面有点过分了   一个科长  整天就只会偷偷摸摸坑人  嘴比傻柱还恶心