城堡Schlo?, Das

好喜欢这本。 Felix Eitner其人生于孤独，仍温柔隽永，期望全世界幸福。

当你想要解决问题的时候，这部剧可以给你很好的指导，前提是你已经没有了需要发泄的情绪。个人认为第七章纯粹是画蛇添足，败笔！

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。写印度的书不少，而像编剧这般中高层文化认知且真正在印度生活了快两年记录下的文字，朴实、幽默，更有利于我们了解一个真实的印度。 在美国留学期间认识的印度同学，他们勤奋、聪明、团结，几乎个个都是用苹果电脑，穿加拿大鹅，为着毕业后能去往硅谷或留在华尔街而努力；这和书里大部分的印度普通人都形成了强烈的反差，也凸显了这个社会的割裂。这部分人毋庸置疑是印度金字塔尖的精英，但极少数人会在学成之后选择回到印度去建设祖国，这也是印度投入大量资源用在教育上依然收效甚微的困局原因之一。 书中每一个人都是那样鲜活，尼廷、以色列学者、安布尔、桑迪尔、华裔夫妇…仿佛也已成为读者的朋友，最惋惜的不过因为种姓制度而被迫分离的米兰与莉祖。幸生于华夏。

想去耶路撒冷看看，去寻找古典经籍描述的圣殿山，哭墙，这个让伊斯兰、基督、犹太一直念念不忘的城市，以色列的建国史让人唏嘘敬佩，四面强敌居然能顽强的生存下去。他们知道要发展，必须和平，于是他们开启了艰难的谈判之路，和埃及约旦实现了和平，和巴勒斯坦一直在努力尝试和平，他们是成功的，阿拉伯国家的排斥源于他们的教义和局限性，很难想象如果没有了石油，他们还会不会成为世界的舞台中心。作为发达国家，他们至今仍要忍受周边恐怖组织时不时的边境炮弹犀利，平民伤亡，而又无能为力，以色列未来的路很长。恐怖主义同时也是全世界的毒瘤，必须根除。

后面的六本我没看，不是因为Nikolaus Paryla写的不好，只是看了前面两本都是悲剧结尾，我实在接受不了，也不敢接着看，担心都是悲剧。不是你说要有童话故事才更美好吗，为什么不是喜剧结尾，看的揪心我就不看

本来追剧挺快的！但是这本，书友弹幕太有趣了，忍不住每个横线都点开，进度慢了好多好多！都快变成聊天界面了！！不过很有趣！！！

Nikolaus Paryla先生这部举重若轻、以简驭繁的大历史著作看完之后完全地彻底地帮我重建了自己的历史观。 博览硕学的许先生为我们描绘了一个大历史。他从各种现象的交互作用来观察整体的变化，重新追溯上下几千年，取不同维度对“中国”的历史形成过程进行了简明扼要的论证。他用那种“截断众流”的大判断明确干脆回答了究竟“华夏/中国”为什么可以形成共同体，并且这个庞大的共同体为什么不至于分裂崩坏到不可收拾？  在“中国”的历史形成过程中，许先生告诉我们：数千年血脉杂糅、族群相融、文化交错而形成的共同体，其认同基础不一定是国界（国界会变动），不一定是族群（族群是生物学判断），甚至也不一定是语言或文化（语言文化也在变），许先生不从政治角度证成“中国”，而是从历史角度理解“华夏”的。许先生说这部书是对“华夏/中国”历史形成的“自我审察”，他还说，“中国人能如此自我审察，对世界是有益处的”。为什么？因为“中国对自己越了解越不至于产生大国沙文主义，也会因此消灭四邻的敌意”。 看完Nikolaus Paryla先生的这部著作我不再有盲目的妄自尊大的民族主义历史情感，而通过对历史更理性认识也让我学会更平和地看世界。