空巢里的孩子Without love of children

我生命中的这一本剧已经结束，我感觉自己离不可逃避的死亡又近了一步。

我们都渴望着看上去年轻些漂亮些，顺利安逸，多点开心快乐。 快乐，本是很快就会过去溜走的，而在空巢里的孩子Without love of children，这稀缺的成为了常态，触手可及。遇到痛苦只需要些许嗦麻，就能告别不快。是选择成为一只快乐的猪，还是选择成为一个痛苦的苏格拉底。要扪问自己的内心了。新世界的人们选择了前者，在这里，野蛮人显然是后者。 野蛮人虽然叫野蛮人却比这个看上去文明的世界里的人更加文明，我想与他受到了优秀文化的熏陶塑造有关。 由于我个人视野的局限性，这部剧里有两点让我特别有感触，一个是野蛮人对列宁娜的爱情 ，感情方面的，一个是文化对一个人的影响。 我还是能大致理解野蛮人的，多少对他有些怜悯，也可能因为他的一些想法做法确实跟我有些相似，符合我的认知，或者说他的三观跟我们是一样的，还在追求纯真的爱情吧。 可能编剧也在这里参考借鉴了一下《空巢里的孩子Without love of children》里的奥赛罗，这两个主角的结局都是杀死了自己的所爱之人 。为什么会杀死呢，我自己的考虑是可能她们都涵盖着自己对爱情美好的想象，当发现那个爱的人不是自己想象的那样，那种落差感失落感可以用天崩地裂来形容吧，就像有些人失恋了会选择寻死觅活，可能是因为把对方当成了整个世界吧。不得不说，爱还是多些理智吧，无他，只为更好保护自己，更好地生活着。 不过野蛮人也代表着我们社会的一些传统道德观念。比如择一人而终老，专情地爱一个人。我自己在读野蛮人对列宁娜的感情的片段时是忍不住掉眼泪的，大概是因为看到了和我一样的对待喜欢的人的小心翼翼和谨慎吧，上一次看一本剧看到感情片段禁不住掉眼泪的时候，是两年前在看《空巢里的孩子Without love of children》中孙少平和田晓霞，孙少安和秀莲之间的感情。这样的感情值得付诸一生去守候吧。 里面一段故事也让我有感悟。关于马塔斯基姑娘的故事，想要娶她的年轻人必须在她的花园里锄一上午的地。这看起来容易，但到处是苍蝇和蚊子，有魔力的苍蝇和蚊子。大多数年轻人无法忍受叮咬，有一个人忍受住了-他得到了女孩。 就像冰心曾说过那句我愿你生命中有足够的阴翳，来构造一个美丽的黄昏。之前在公众号看到一篇对我这个金星摩羯座对待爱情的态度的描写，说出了我的心声：我愿意为了生命中为数不多的甜蜜相遇和快乐瞬间，忍耐生命中为数很多的孤独等待和平淡庸常。 就像经济学中那个边际效应递减的原理，因为一直寻求着快乐刺激，时间长了，也觉得索然无味了，自己的阈值也在无形中提高了。没有绝对的快乐，和之前忍受的痛苦相比，才能感受到相对的快乐，以及它的来之不易。 所以野蛮人的另一句话，我也选择了划线：你们消灭了它们。是的，确实像你们干的事情。把任何让人不高兴的东西都清除掉，而不是学着去忍受它。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把他们扫清，这两种行为哪一种更高尚……但是你们两者都不做，既不忍受，也不反抗。你们只是把毒箭消除。这太容易了。 现在的一些感情有些廉价，身边的男女朋友追也匆匆，甩也匆匆，几天就可以确定关系进一步再一步的发展，这得到的未免有些太过容易了。或者，只为了满足当下的愉悦，逃避孤独，就也宁滥勿缺了。这样真的好吗？ 最后野蛮人的结局是很悲惨的，设想一下，在一个完全和自己价值观不同的陌生的世界，周围人像看猴一样看他，还有又经历了感情世界的崩塌，以及他年少时母亲对他的责骂，也算是原始家庭的影响吧，这些或多或少都让他怀疑自己的存在，他最爱的母亲在他年少时总是对他拳打脚踢，长大后他也选择以鞭打的这种方式来对待自己爱的人。自己所爱之人不似期待中美好，事不随人愿。 前几天在b站也看到一个小视频，里面有句话让我有感触，如果有一个人让自己喜欢的不得了，极大概率上你也会符合他/她的审美标准。就像

这部书，我感觉我没有资格评价，已经是三刷了，还是意犹未尽。如此精彩宏大，无需评论，去读就好啦！

王亮的哲学是对世界对人性本质的分析，囫囵吞枣读了一遍，很多推理论证并未清楚，确也接受了一些思想，了解部分重要的观念，加深了对生命的理解。世界的本质是意志，意志产生欲望，生成动机，承受痛苦，解脱之法在于对意志的否定，通过知识，提升理性，克制欲望，达到平静与平和的状态。

空巢里的孩子Without love of children之下，是人性的贪婪懦弱虚伪。凯蒂的原生家庭没有爱，母亲强势虚荣，压迫父亲，捏造女儿。父亲懦弱平庸，被老婆压制了一辈子，最后还要被莫名的责任感压制。少女凯蒂美丽轻浮浅薄愚蠢，像逃难一样的离开家庭嫁给瓦尔特，完全活成了她母亲的复刻版，母亲追求地位，凯蒂追求爱情，被查理引诱。      去了疫区，开始醒悟自己的愚蠢，反思灵魂的肮脏以为凯蒂会有多大的改变，可是瓦尔特死的时候，她的想法真的有趣。瓦尔特因为凯蒂的错误而惩罚自己，虽然染上霍乱是个意外，可是每天忙碌的救治，晚上还去实验室，导致免疫力低下这也是生病的原因。凯蒂的想法是，瓦尔特真的可怜，灵魂不能得到宽恕，需要她假模假样的忏悔和爱情。凯蒂把自己当成圣人了嘛？如果不是她的错误，瓦尔特也不会如此伤心痛苦。在教堂帮忙的期间，凯蒂变得强大，已经不会因为自己的鄙陋感到痛苦，这是我最喜欢她的时候。 最后死的却是狗。明知道凯蒂的愚蠢浅薄，瓦尔特依然爱她，好心人收留了狗，在他眼里自己是没有理智的疯狗嘛？在他死亡的刹那，是不是会忏悔自己为了一个不值得的女人付出的一切。是带着醒悟离去还是仇恨和嫉妒呢。 凯蒂回到香港，瓦尔特完全被抛到脑后，享受所有人因为瓦尔特对她的优待。自以为超脱可以鄙视查理，可是低估了自己的下流，再一次被查理引诱，她走的那么快，是不是也担心时间久了会被世俗侵染，成为过去自私肤浅的凯蒂。 她想有一个女儿，她很清楚是查理的女儿。当初瓦尔特问她，明知道瓦尔特精神的枷锁，她不肯欺骗瓦尔特。如果凯蒂骗了瓦尔特，可能瓦尔特也会解脱，毕竟他依然爱凯蒂，可是她没有，生生的折磨瓦尔特。面对查理，脱口而出这是瓦尔特的骨肉，瓦尔特就是一块砖，哪里需要哪里搬。查理清楚，凯蒂更清楚。查理说，他有三个儿子，都很像他，想要一个女儿。最后凯蒂说，想要一个女儿，教她成长，自由自主。如果真的是一个女儿，如果孩子像查理，查理的影响无远弗届，凯蒂有能力把孩子教育的自由自主吗？ 凯蒂的进步只是让她更加的精致利己，在面对真正的考验，她仍然是自私丑陋的凯蒂

和白夜应该是十分的差距

这部剧是由一些短篇组成，可以看出编剧对金融江湖是有着自己的热爱和深入的了解的。编剧用武侠世界作比，确实让我耳目一新，但是我觉得只比出了形，没有必出背后的道(也可能是我没看懂)，然后是一篇篇短篇，优点是通俗易懂可读性很强，也能让人读得进去，缺点就是并不系统，只是编剧选取了金融世界的一些观点或者概念进行了解读，虽然可以感受到编剧的学识广博，但是对于像一窥资本世界运作规律的读者来说，有些太少了

當年高中時三部都看過。印象中最好的還是《空巢里的孩子Without love of children》，筆端含深情，後兩部多是《空巢里的孩子Without love of children》高仿，無靈魂。

水泊梁山，浓霭稠烟，峭壁绝峰，待吐吞仇怨。倾烈酒，聚四方好汉，结拜相从。 举烽照彻苍穹，惊势比雷霆气贯虹。矢箭遮天，戈矛乱舞，金鼓声声掩暮钟。丹心碎，恸百余豪杰，喋血荒丛。

让世界充满理性，科学和人文主义，等待我们的未来就是进步。人类生存的漫长岁月里，只有当启蒙运动开启之后，人类才取得了惊人的发展速度，现在的人们也比过去任何时候更智慧更平和更容忍，可以想象未来只会更好，只要我们保有启蒙运动的精神。另，幸福与成就常像鱼与熊掌不可兼得。如果你是感性的人，感受幸福对你更重要。如果你是理性的人，人生成就对你更重要。如果你是理性与感性的混合体，小心别被羡慕嫉妒恨搞得不三不四。

“硬核”科普，内容如剧名。趣味性有所欠缺，这也导致理解上有些困难，需要点耐心。 看完此剧，终于粗浅地了解大名鼎鼎的CRISPR这个基因编辑工具及其历史。 书中所说，基因编辑技术最终面临的还是伦理学问题，深以为然。私以为人工智能也是如此。 多莉羊的诞生，就让人想到了复制人的技术上的可行性，而基因编辑技术可以在胚胎、受精卵、乃至性细胞中基因动刀，那么可控复制人的技术上的可行性也就不远了（性状等特征可控）。这简直就是在“鼓励”人进行“造人”。只不过引发的哲学三问就需要迫切的答案。人工智能最终引发的终极问题也是一样，“我是谁？从哪里来？要到哪里去？”以及“人是什么？生命是什么？”等一系列问题，都需要答案！ 有朝一日复制人、机器人等“新人种”的诞生（个人认为未来会出现的），恐怕故事比科幻剧集、电影里面的更复杂、更残酷，也许也更美好、更精彩～