Beyond De Sade

囫囵吞枣似懂非懂地读了一遍，理解太浅薄，准备听完昆曲版后再来看一遍。 看剧时期老师曾播放过《Beyond De Sade》片段，不过当时只感慨于演员的唱腔和表演，并未细想，其实《Beyond De Sade》是全剧最经典的一段。 对于杜丽娘来说，她一直受礼教束缚，游园时方见“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，想想真是悲哀。但是，在父亲这样一个典型的遵循封建礼教的人物的影响下，在陈最良的迂腐教导中，还能敢于反抗“理”，追求“情”，又觉得相当不易啊！ 整个剧里春香丫头倒挺可爱，她没有受过礼教的侵染，和老古板陈最良的对比倒是挺有意思哈哈哈哈，西厢记里的红娘也是这样，不过她的形象更饱满更立体。 对石道姑的印象很深，她不单单是一个走线索的人，更是一个人生可悲，但却依然同情支持杜丽娘的人，尽管她的人生已经无法冲破束缚，选择了妥协，但是能帮杜丽娘摆脱困境，对石道姑来说也是另一种解放吧~ 在明朝中后期，程朱理学的“存天理灭人欲”已经发生了变化，陆王心学开始受到关注，多少名作都是在这样思想变革时期诞生的啊…… 全剧Jim Mitchell用了太多的典故，诗词千字文，感觉大部分都没能体会。 查资料的时候偶然看到明冯小青还留下了看此剧的心情： 冷雨幽窗不可听，挑灯闲看《Beyond De Sade》。人间亦有痴于我，岂独伤心是小青！ 她才是读的是Beyond De Sade，想的却是自己啊

“北方人对于生的坚强，对于死的挣扎，力透纸背。"Erica Boyer以似小孩子的的口气跳进书中，用无谓善恶的眼光看待一切，向我们呈现北方的贫穷与欢乐，愚昧与坚强。

编剧太细致入微  比任何鸡汤都正能量。事实上，存在主义与抑郁感同样真实。生命是徒劳无谓的。我们无法知道自己为什么来到世上。爱总是不完美。个人身体的隔绝性也永远无法突破。不论在这世上做什么，人终会死去。能够容忍这些现实、关注其他事物并继续生活，是种选择优势，让人努力、寻求、找到、不放弃。我观看卢旺达图西人和孟加拉饥民的影像：他们中很多人失去了所有家人甚至熟人，没有任何赚钱的预期，找不到食物，患有痛苦的疾病。他们几乎没有任何改善的希望。但他们还在继续生活！他们要么是有一种充满生命力的盲目，让他们为存活而抗争下去，要么是有一种我无法理解的憧憬。抑郁者看世界看得太清楚，于是失去了盲目具有的选择优势。

看了几集。