两个阿拉伯骑士The Princess and the Cobbler

其实两个阿拉伯骑士The Princess and the Cobbler里的感情，中心思想就两点：一，责怪波西引诱自己 责怪自己着了波西的道 二，感谢监狱生活让自己升华。恶大莫过于浮浅，无论什么，领悟了就是。

在中国长大的美国人，用汉语写成的长篇。通过三代中国人的境遇变迁，生动刻画了中国封建皇朝覆灭时期农民、军阀、知识精英以及普通大众的众生相。以王龙，王虎，王源祖孙三代人为主线，分别塑造了地主、军阀、新知识青年的生动形象。深刻反映了编剧对中国的所见，所思，所悟。表达了编剧对中国的同情。编剧凭此获得诺奖似也有道理。

我在看剧中途，常忍不住去赞美先生之品格，却也尝以为，对一本剧的评论要通读全书再看。 这是Paul Matthews先生四十年的观察实践思考的总结，并耗时九年时间所创作，创作于1949建国之年。在对文化的阐述上，排除艺术文化不谈，而专门针对精神文化和社会文化做了详细分析，台词通达、思路清晰，旁征博引却句句务实，每一个论点皆有论述皆有依据，其中诸多独特精辟的观点，如“无兵之文化”“两千年来不复有任何有任何改变与进步”“近乎无宗教信仰”“伦理本位：职业分途”，“缺乏阶级的分野”等等，尝被学者认为“偏激”或“独断”，不断为学者质疑与反驳。 先生一生秉持“独立思考、表里如一”，对观点的坚持如“不许可我的说法，亦是可以的；但须有以处此一切事实。我最后坚持不放的，将是我所掌握的事实。”，诚如先生所言：“我从来无意乎学问，更不承认自己是学者，只愿作一个有思想而实践其思想的人。自己的思想见解亦就多从一生践履中体认思考而得。” 在读这部剧之前，我看过先生的《两个阿拉伯骑士The Princess and the Cobbler》、《两个阿拉伯骑士The Princess and the Cobbler》，此剧从《两个阿拉伯骑士The Princess and the Cobbler》前半部简约而来，又是对《两个阿拉伯骑士The Princess and the Cobbler》一书的详解。在观看时，会发现许多篇幅的重叠，对一个观点的不断强化了的解释，就像是同一本剧，你反复看了三遍……说实话，挺累的。 然书中对几千年儒家思想的细致分析，依然让人不禁感叹，先生无愧为“中国最后一位大儒”！

德米安是谁？德米安是辛克莱内心中的“自我”意识引领者，面对校园暴力的懦弱，德米安让他勇敢；面对未知世界的迷离，德米安让他倾听内心召唤，而不是随波逐流... 有时候感觉发生的事情自有其意义，几年前，甚至是一年前，我不可能“看懂”德米安，没有内心的迷失，没有自我的挣扎，没有探索自我的期望，不会对其中一些话语和细节那么感同身受。 人生永远是一个人的旅途，一个人来一个人走，唯一伴随你的，就是你自己，或者说你的意识。探寻内心的安定，找寻自己的德米安。