To mand i en sofa

应该多看追剧里汉家好儿郎，然后你就会觉得，现在身边这些庸碌之辈有多么low，多么下贱，不值得你为此生气。

To mand i en sofa，在压抑闭塞的童年，贵族家庭不和睦不温馨，家里人古怪的性格，使得柯西莫出逃，从此生活在树上。 他的冒险主义，英雄主义，以及在应付种种困难表现出超强的毅力和魄力，是我对他的第一印象。原以为能在树上生存，对于人来说，是很艰难艰难的事。虽然明知道是一个虚构，但就为此倾心。 后来，当他适应了树上的生存条件后，就开始学会在树上生活了。看剧，打猎，为众人谋取利益，及时为众人止损，参与对海盗的打击活动等等，柯西莫这种英雄主义和智勇双全，博学多识的形象深入人心。 最后，当他老的时候，经由“我”的叙述和评论，才发现这一本剧的背后写作原因所在。朦朦胧胧地，像是脱离于家庭、社会的牢笼，寻求一个新的或者更为复杂的人际关系和找准自己的社会定位。 经受了爱情或者情欲的折磨，柯西莫的思想陡然巨变。变成了实实在在的“疯子”，与社会脱离，却并不与人的社会脱节。反而以一种细微隐秘的方式投入到这个世界。至于是什么，我还是不懂，也许某一天，想到这个，豁然开朗了呢。

怎么说，我觉得西方人的思维跟东方真的差异有点大，也许也是我个人的原因。我难以理解他们对未知那种惧怕感，有神秘力量怕毛线啊，想不通

挺好看的，看过这本有几次了，但是因为它的名字一直没进来看看，这几天总是找没有什么书看，就意外的进来看到了，还不错

感动😹那个年代呢有这样子的女孩， 其实我们真的应该好好珍惜身边的人。

高中追的书，追到大三大结局买了实体书，现在在最好小说影院上看见了，强烈推荐~

对于这种说平凡而并不平凡的爱情心里总有一丝的难过。有些时候太过现实。现实的能让人陷进去。

看这么多这方面的书，我发现一个问题？他们都巧妙的躲开了中国，中国在160年前可以说是整个世界的文明在中国，他们为什么不在中国进行引导？反而在西方？中国的文明难道来自于另一个高等文明的引导？

书里面还是有挺多解答了一些我们不知道原因的生活知识点的，可以看看，比如：像多名女性同住一起时，气味物质会同步大家的月经周期；番茄🍅可以抗衰老;喝牛奶会长痘;坚果高热量仅有一小部分热量会被人体利用;口红可以防御唇癌；梳头与头部按摩可以增加头发光泽度；减肥来说脂肪也十分有用，可以让饱腹感持续更久；严格遵守防晒三原则——规避、穿衣、涂防晒霜等。还有像说到的痤疮患者若能够坚持食用大量的蔬果、谷物、坚果、种籽、不含有害物质的有机鱼类，并避免反式脂肪、精白面、糖、大量牛奶的摄入，在几周后皮肤状况便会改善很多。

语句通顺优美，能够很好地引用诗句，条理清晰，细节处体现出了编剧深厚的功底。情感方面表现清楚。更新速度快，三天两更。只是错别字有一点多，望改正。望多出此类甜到爆棚的剧集❤

这其实可看成一本反面教材； 一般来说，人一生只用富一次，但大作手三起三落且下场惨淡～期货和期权，并不是一般人能操作的对象，对于专业人士，也是风险极高，动不动就爆仓，个人也就破产了，那这样的意思何在？ 在投机中，总是要不断分析当下市场，环境，对手，甚至自己人，要具备各种经验，眼光，不仅是高度，更在于相比其他人的优势～其实书里反应的，是这种方法的极高难度，并随市场变化而迅速改变，根本不是普通投资者能用的方法 所以，远离投机才是正道～

借用苏珊·西林劳对剧集和编剧的评价： 这是一则寓言，关于忠诚、孤独、希望和失去，这些普世真理扎根于写实的背景：友谊和共同的梦想；剧集因此充满感染力。因为这种真切的深厚友谊，这本充满隐喻和感情的剧集才毫不做作。 在斯坦贝克的杰作中，他总是以严密客观的风格加以克制，他的描写来自作家的体悟：他深知一无所有的人切实的孤独和悲哀。要理解《To mand i en sofa》真正的初衷，就应牢记剧集原本的题目：《To mand i en sofa》（Something that Happened）。它表达了一种漠然的接受，这种态度贯穿了编剧20世纪30—40年代早期的杰作。

看到中间时感觉虐的不要不要的，差点弃了！后来看评论，我觉得会终成眷属！谢谢编剧把每个人物都安排好了结局，很完美，很有爱！

一个普通人的成圣之路 曾国藩对普罗大众的激励意义，是不言而喻的 以往，凡是能成为圣贤者，无不是天纵英才，令人高不可攀 是他以实际行动，向普罗大众证明了一点，普通人也是能够通过努力迈往圣贤的道路

看来这次是真的不会再更新了，写的很好看，难得可以看完的剧集。

Isa Holm早期“三部曲”最喜欢这本。感兴趣的话一定要按照三本的顺序看喔！

悲剧就是把美好的东西撕碎了给人看。我很拒绝悲剧，因为会意难平、会痛侧心扉，又会使人甘愿沉浸其中，无法自拔。 看完《To mand i en sofa》的那几个晚上，梦里全是乱七八糟的片段和难以言喻的意难平，深受其乱。 （单就这部剧而言）文笔是很好的，看了的都可以感知到。内容也很“恢弘”，涉及了很多文史知识比如古代官吏变迁和一些“习俗”等等。最重要的是，真是让我认识了很多生字！！！ 《To mand i en sofa》字数不算多，但篇幅叙述空间很大，而且很少见地用第一人称视角。个人感觉这个视角被运用的很好，非但没有感到局限，甚至还让人有上帝视角的错觉，感觉是跟着怀吉过完了他的一生。 但有很多矛盾的点。 首先，有较少的文字正面描述仁宗，很难从这部剧里get到他的立场，也把仁宗弱化了，文中一方面似乎是想表现仁宗的宽厚仁慈，各种善良，另一方面又想表现其胸有丘壑，有掌控或平衡朝堂的睿智。但实际上，我看到的仁宗过于软弱了，虽有一点智慧，但又仅限于擅纳言进谏，虽宽厚仁慈，但又缺乏面对朝臣的果敢刚毅… 其次，仁宗的感情线，在我看来很矛盾。 ①他对皇后的感情很复杂，皇后几乎拥有一朝皇后拥有的所有优秀品质，博学、睿智、端庄、大气…他喜欢皇后的明理端庄欣赏她的聪明睿智但又惧其有太后般的气质。值得称颂的是他喜欢很多女人无可厚非，但同时也善待这些女人。 ②前文看似很爱皇后甚至说出了越爱一个人越不能表现出来使之成为众矢之的的言论，以至于写到他偶尔（也就一两次）流露出来的温柔眼神我都当是他爱一个人的表现了。但他又多方面让皇后难堪，看不到他对皇后的体谅之处。 ③最后病倒施针又借仁宗之口指明皇后的掌控欲，仁宗只是因为爱皇后而一再隐忍放任…但是！！文中真没有对皇后掌控欲或者哪怕负面一点的描写，根本体现不出仁宗口中的掌控。 再者，言官的作用也很矛盾。 言官会死揪皇帝的一点家事（虽说帝王家事即国事）说明谁德行亏损等问题，让连身为帝王都无可奈何。但张贵妃嚣张跋扈那么久，甚至和外臣有联系，皇帝却专宠那么久，这时候未见言官发挥作用。而后公主…却有一波又一波的言官上场，即便是帝王发感情牌都没有任何作用，这时候帝王却又被言官压制得很严重。 最后，文中的仁宗优柔寡断，打感情牌让言官放过公主，但却不见一点智取，也未见一点正面的驳论，全是被言官的长篇大论搞得毫无反击之力。还有他专宠张贵妇，或许可以解释为是皇帝的牵制手段或因为自身生长环境问题而格外喜欢她的张扬肆意…但在我看来，即便张最后不得善果，但她曾经的专宠是真的，在这过程中对其他人造成的伤害也是真实存在的，并不能拿她的结局和曾经他人受到的伤害对比。 我在这篇文里看不出编剧的态度和立场。这一方面可以解释为编剧是从很客观的角度表现人的矛盾和复杂，毕竟人本身就是个矛盾体。另一方面或许也可当是行文不够成熟。 最后。徽柔和怀吉的故事真的看哭了好多次。 “影子在公主脚下，怀吉在公主心里。” “我很庆幸生在这个堪称海晏河清的时代……虽然我们都曾被时代误伤。”