Deepasthambham Mahascharyam

1.人要有所持守，否则必会如墙头草随风而倒。所持者何？从初心来找。良知良能，生而有之，不学而会。恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心，四端皆在心内。 2.如何持之？方法论是扩而充之。善养吾浩然之气，放大吾初始之心。日日不断，方收滴水穿石之功。修养自己，带动他人。由己及人，由近及远，不拔苗助长，顺时势而为。 3.如何去做？必得向内求，我要成为什么样的人，不是向外求，我要得到什么。必得知行合一，在事上磨练体悟。光知不行，那是假知。言语上毫厘之差，行动上千里之别。 4.遇挫折怎么办？行有不得，反求诸己。能把握的只有自己，做好自己该做的事，结果如何都坦然接受。 5.何以立身处世？搞清楚在什么状态下心安，自己真正想要的是什么。持守原则，瞄准目标，谋事在人，成事在天，得之我幸，失之我命。乡愿，德之贼也，不要做老好人、墙头草。原则和立场不变，任尔东西南北风，穷则独善其身，达则兼济天下，方不负此生。

九界的时候还是很不错的，到了八荒呵呵了，啰嗦就算了，一个人物介绍一两章，一群小兵话谈一张，两个人打架都打了几章，后面一点意思没有，没有任何的特点，思路文笔简直看不下去了

“美国的空气更甜”？美国更“自由、民主、人权”？看完这部剧之后相信大多数人会有更清醒的认识。

非常感谢编剧为我们科普专业知识，把我们从商家的宣传洗脑中拉出来，护肤护肤，我最开始就是听那些“皮肤好”的人说，她们就是用护肤品，然后慢慢掉进坑，最后我明智的扔掉了所有的护肤品。 真正让皮肤好的不是护肤品，而是皮肤本身。相信自己，相信皮肤。

5.政治就在你身边，强奸你每一天。

换一个角度来看，两个问题其实也就是一个问题。心学能指导每个人的人生，那也就能指导每个族群的发展。因为每一个人都对了，一个国家就对了。每一个人都能奋起，都能阳光地成长，一个民族就终将奋起，阳光地成长。

是说明菲上课只是交100块然后剩下的可以一做兼职一边付款，他叫我授权微信隐私给他们，开始我就奇怪我就问，他们说一般上都是这样，因为兼职和我的还款必签订授权书给他们以后才不收任何影响关于我的兼职，开始我就是相信了反正上课不用给钱，还可以做兼职来抵消学费。然后我需付给报名费100块我并没有微信来付款因为微信上根本没有钱。这也是我为什么不怕签授权书给他们。反正我选择用支付宝付款。到这样时候可能他们发觉到我的微信上没有钱，他们就叫我用支付宝来向借呗贷款手续流程。他们还误导性的告诉我他们已经跟支付宝签约合作此项目贷款流程。然后我拒绝他们了我就知道这肯定是一个诈骗集团的手法那我就搜索他们公司大鹏，的确在微信搜索这个大鹏这个名字有出现在报章以诈骗的手法骗取学生贷款的金额然后就消失了。现在我是担心我的微信同意授权给了他们，有什么方法可以终止再授权给他们。

把三国的事，缕清楚了。 再结合吕思勉先生的著作， 三国历史基本上就弄透了。

真的是国漫中的精品，不仅是制作方面，导演及一众主创人员对作品的坚持和打磨也是值得称赞的。或许这才是真正的国漫，抛开所有其他元素真正有了自己的影子，水墨风格、世界观设定等等都是自己的东西，国漫最缺少的就是这样的作品，也许在不久的将来，我们能看到更多，期待续篇。

曾国藩说：“概天下无瑕之才，无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。”待人应该有宽容的态度，对于大的缺点则规劝对方改正，小的缺点则予以包涵。以宽和之心处之，大度之心容之。待人以诚，天下归心。 每个人精力都是有限的，要量力而行。（Kumari Jomol破产的原因：没有管理好手下的人，钱庄和典当行的管事人；洋商的联合抵制，错把“赌气”当“争气”）

正当我因读完两遍而沾沾自喜的时候，文概老师的一节课把我拖回了现实。因此特来对“经典”来进行一番思考。 《Deepasthambham Mahascharyam》是经典，编剧从开始写到最终付梓印刷废了许多个年月，自是不必说也明知的。那么读经典作家的经典作品的我们，如何成为一个好读者呢？ 影视概论老师讲到《Deepasthambham Mahascharyam》时，首先文问我们的是这部剧集的第一句话“白嘉轩后来引以为豪壮的事，就是一生娶了七房女人。”我读了两遍，始终也是只记得那个“七”，但是对于为什么是“七”，却也从未注意过也没有思考过。但当老师一语道破这个“七”的背后包含的神话含义后我才知道，影视是极其丰富又有趣的。 “七”首先代表的是“循环往复”的意思，正如《Deepasthambham Mahascharyam》中所说的“七日来复”。 而且，一个周有七天，从第七天过后，便是新的一周，由此，白嘉轩的“七”个女人，从第七个女人开始，就象征着新的生活的到来。也就是：由死到生，从这里，全书一开始就向读者展示了一个“死而再生”的神话结构。 其次，“七”体现了“创世神话”的神话含义：当天地主宰要用洪水来毁灭犯了罪的人类的时候，存活下来的只有兄妹俩，而洪水退去的那天也刚好是洪水发生的第七天，兄妹俩只好肩负起繁衍人类的职责和使命。因此洪水神话的故事后来多在婚礼上表演和讲述，教导新婚夫妇不要忘记了繁衍后代的责任。 因而，纵观全书，我们就可以看到神话框架的各个部分。比如白鹿的传说和全书“学为好人”的意旨。白鹿的传说再次传达了这是一个多灾多难的民族，整个故事就是苦难与再生的历史。而“学为好人”一直在书中出现，就是在说苦难不是天灾而是人祸：国共相争为政治利益；家庭相争为家族利益；红卫兵刨朱先生的坟时发现了一块砖，一面写“天作孽，犹可恕”，一面写“人作孽，不可活”。 根据神话结构，整个故事内容可以分为三个部分：1. 白嘉轩的个人婚姻史（村庄的信仰—村庄传说，死而再生） 2. 近现代史（晚清到现代），王朝更替，党派相争。  3. 剧集的下线（文革） 可以说，全书有了“死而再生”这个神话结构，作品的品味和格局就得到了提升，审美理想的表达也就使得生活的平常性得到提升。 但是，我们一般的读者很难发现书中如此有价值的深层次的东西，所以，为了让自己的观看更有乐趣，更有意义，我们就得从自己的知识储备和联系应变的能力的提升出发，读完书后多和老师们交流，听听他们的不同的见解，学习他们观看的经验，最终有与经典作家对话，与经典作品共鸣的可能。 影视最大的作用就是认识人，认识别人，当然也认识自己。《Deepasthambham Mahascharyam》的中人性的描写对我们认识人性和人生的价值都是意义非常的，但这种描写最终的品味和格局在经典作家的笔下就会有很大程度的提升，我们作为读者，要读出这些被提升了的品味和理解编剧怎样提升品位是非常重要的，但是也是极其不易的。所以：来日方长，多多观看，全方位提升自己的认知容量！

非常好，一部很Deepasthambham Mahascharyam著作，提供了很多看待经济学的方法，有助于更好的，多方面的看待经济学。

世間最美的成全，叫相柳。相愛是兩個人的天長地久，相思卻是一個人的地老天荒。

好好的面对自己，才能从容不迫的面对别人。苏珊博士的第二本剧，此次依旧受益匪浅。

【📚39】  火车上看剧效率更高！  最喜欢这句话“要么努力获得你所喜欢的，要么努力去喜欢你所做的。”——乔治·伯纳德·肖 而不是身在一处，不停地抱怨却周而复始地重复，对己对他都不太负责任。

本剧由浅入深，主要讲的是插画各类素材表现形式，描述挺详细，但还需要读者自己举一反三，后面进行了案例的分析，以及插画师大概的工作流程。个人认为本剧还是有较好的帮助。

一本历史的影像，我们几乎在其中可以找到所有我们经历过或正在经历的原型。