Stand Up with Alan Davies

做个合格的人，然后再做个合格的警察。做什么事难道不都应该这样吗？

建议所有陷入困境的女生观看，可能不是你不够好，只是对方是一个自恋型人格的人

那个时代的两级分化是可怕的。富人剥削穷人，穷人无奈，挣扎，彷徨。 感谢前人探索道路，唤醒民智！ 但是如今的社会，我们真的觉醒了吗？ 有的公知，打着科普、环保的幌子虽然自己自私而畸形价值观。 有的人，为了钱财可以肆意炒作，有的明星带来巨大的负面作用，却消费者我们青年人的注意力与宝贵的时间。 开创性的时代需要一份决心——所以鲁迅弃医从文，他太清楚，如果没有思想精神的开明，有健康的体魄也是没有用的，终究是兽人奴隶。 那个吃人的社会，人心惶惶，旧中国黑暗无比，但今天仍然有许多黑暗的角落，有待被照明。我们都是普通人，但是青年要从自身开始觉醒，学会判断与选择。 感谢百年前有那样一位先生，有那样一批人站出来反封建反礼教，反传统反理性。指出那个时代的欺骗，虚假，自私。 读完有一种悲，仿佛听到几声狗叫。 或许那个时代人真的是会被逼疯。 同样推荐一部剧集《Stand Up with Alan Davies》。 ——2021年7月22日 星期四。

哪里有判断，哪里就有Stand Up with Alan Davies。 Stand Up with Alan Davies＝水平Stand Up with Alan Davies，模式Stand Up with Alan Davies，情境Stand Up with Alan Davies。 稳定的模式Stand Up with Alan Davies是情境Stand Up with Alan Davies的四倍之多，成为误差的最大隐藏变异。 多用统计学思维而非习惯性地使用因果思维去辅助判断。

读完周·布兰德写的这部剧，从历史的角度对台湾有了比较全面的了解。

拜读！受益匪浅 其个体宗教，自我宗教，十三条自我规范让我有所触动，我对宗教信仰没有什么共鸣，但是我也同样恪守良知底线，契合有些教义，做的不比有些宗教人士差 借鉴Harry Hill的方法，每个人都可以建立自己的信仰体系，不奉神明，只尊教义，毕竟我们有古来无数东西方圣贤，伟人哲人以身作则，指明方向，诸如孔孟老庄佛陀耶稣，王明阳，曾国藩，苏格拉底，柏拉图，卡耐基叔本华康德等等……三千弱水只取一瓢，寻找共鸣，让你感动，可为之终身坚持的教义，需要做的美德，不能做的戒律，应该养成的习惯，这样为自由画下禁区，限制的自由更感可贵 谦虚不要骄傲Harry Hill，曾国藩，叔本华都提到过 先从第一条开始做—— 美德——谦德，满招损，谦受益，一定要知过能改 戒律——戒傲，骄傲自满，不会成长，切记一山还有一山高 习惯——思考，多问多思，大脑训练不能懒惰 两个月后都做到了，在考虑下一条，以此为始，共勉之

我敢肯定，人之所以为人，就是因为我们总会在某些时刻思考“生命的意义”究竟是什么。这个问题可能出现在填创作志愿的时候，与父母吵架的时候，抑郁绝望的时候，我们期冀从这个问题中找到指引、证据，或者是慰藉。

十八岁看这部剧的时候，期盼着赶紧走出校园；二十八岁再看这部剧的时候，觉得如果自己才十八岁多好！

理想人物的完美是什么也不能损害的，环境，时代，严寒，饥饿，德国的败北，克里米亚真相——都无损于她的美。所有这些历史事件尽管是那么可怕，而她却超越于历史之上，永远在那条街上匆匆走过。

书友的书架寻来的，一个很长很长的故事。越长大就越情不自禁的去怀念曾经的人和事，我们都在时光里跌跌撞撞的成长，然后一点点离开最初的模样，愿执迷不悟时少受点伤，幡然醒悟时物是人是！

原来真的有吸引力法则，能量近的人相互吸引。 不要一开始就进人错的轨道 大佬喜欢成为他们的贵人，帮助者

看完这部剧又去看了电影。那我就这部剧及电影情节来写一下自己的感受吧！ 有人说，爱情是自私的，但婚姻意味着责任。当悸动来临，而你已在围城，是跟随一生的爱情，还是忠于一世的婚姻？ 爱情，通常被认为是性爱与情爱的有机结合。只有性爱而缺少情爱的爱情，是低级的爱情或婚姻；只有情爱而没有性爱的恋爱，是精神恋爱，即“柏拉图式爱情”，也是不可取的。情爱要专一、持久且终身不渝，各自为被爱一方的最高利益、最大幸福着想，甚至牺牲自己的幸福也在所不悔；性爱要激烈、浪漫、和谐，双方达到最大的满足感。 理查德（弗朗西斯卡的丈夫） 弗朗西斯卡说：“他诚实，善良，体贴，洁净，是个好爸爸”，唯独却不是个好丈夫。他把注意力都放在小牛身上。而忽略了妻子。 所有的婚姻，所有的固定的关系都有可能陷入一种惰性。习惯使一切都可以预见，而这预见本身又带来安逸。 她对于他更像一个生意合伙人而不是其他。她本人的一部分觉得这样挺好。但是她身上还有另外一个人在躁动，这个人想要淋浴，洒香水……然后让人抱起来带走，让一种强大的力量层层剥光，这力量她能感觉到，但从未说出过，哪怕是朦朦胧胧在脑子里也没有说过。 弗朗西斯卡 “这不是我少女时梦想的地方。”终于坦白了。这句话已存了多年，但是从来没有说出来过。现在，她对一个从华盛顿贝灵厄姆来的有一辆绿色卡车的男人说出来了。 罗伯特表现出来旺盛的生命力，丰富有趣的灵魂，深深吸引着精神日益贫瘠的弗朗西斯卡，一个在婚姻生活中逐渐枯萎的女人。丈夫不理解她，儿子女儿看似听话，实则并不贴心。影片开头里有许多细节表现：比如弗朗西斯卡正在听歌剧，女儿一进来就调成了流行音乐。全家人的餐巾都在桌上，只有她放在腿上。她曾经的梦想，她向往的浪漫优雅，都远离了。罗伯特的出现对她而言，是一种召唤，也是一种救赎。弗朗西斯卡决定请罗伯特吃饭，花重金买华服，焦急等待罗伯特的电话。而罗伯特了解到小镇风气严苛，担心弗朗西斯卡背负骂名，心生退意。弗朗西斯卡明白罗伯特的忧虑，她难堪又伤心，感喟又内疚，眼角情绪复杂的泪，抵不过两人间的汹涌爱意。 弗邀请罗伯特来家里吃晚饭，并且开口提到丈夫孩子出门在外的日子有4天，这是含蓄的性暗示。说完之后弗很紧张，非常有罪恶感，仿佛自己已经出轨了一样。他在厨房的水池反复地拿毛巾一直洗盘子。面对弗有别于刚才说笑的反常，罗伯特接下来的一句话是：“我们现在还没有做什么不能对孩子说的事，是吗？”。 这一句大大方方地承认了他们当时暧昧的处境，但是又安抚了弗的情绪。在当家庭妇女的很多年里面，弗作为个人的情绪是被忽视的，她被作为一个妻子，一个母亲，唯独没有被作为一个独立的女人看待，没有人在意她的情绪。她的子女与她交流也不多。 罗伯特 罗伯特内心对家庭生活是向往的，他爱上弗朗西斯卡不是一时兴起，而是因为她身上的平和安宁，她的温柔宽厚。他们都喜欢浪漫的事物，他们都喜欢诗。 影片中罗伯特常常质疑世俗规则，推崇自然天性，他一直在努力挣脱枷锁，追求返璞归真。这一夜的闲聊，弗朗西斯卡看似不同意罗伯特的观点，却在晚上一个人解开了衣裙，迎着夜风，赤裸身体。她的旺盛情欲，她的自我放纵，她的压抑和解放。 在一个充满混沌不清的宇宙中，这样明确的事只能出现一次，不论你活几生几世，以后永不会再现。 影片中有一段是罗伯特在大雨中与车内的弗朗西斯卡告别，弗哭了：为什么我不能跟罗伯特走。而旁边的丈夫注意到了妻子神情的变化，问到：“你怎么了”？我一会就好。回到家中，她捂住嘴痛哭，她知道他们永远不会再见面了。每年生日的时候，她会把他们在一起的日子回忆一遍，拿出他给她写的信，看了一遍又一遍。 现在很清楚，我向你走去，你向我走来

读完有很多感慨，想法有五： 其一：佩服这些在时代变迁下对行业发展以及时代领域的高瞻远瞩，也佩服那些口袋不充裕背景不强硬的底层创业者的热血和坚持的精神。不论是能发现商机的眼光还是经商的头脑都无疑与自身知识储备有很大关系。没有百分百的商业天才。 其二：了解了收售电脑，互联网的普及、和现在的网销，每个时代的变迁都会有新型产业的出现，时代更新太快，那我们相对时代的淘汰率也在增快步伐。 其三：也看清了很多人心，商场如战场这话一点不假，针对书中描写的人物其实最喜欢的是萧闯，不论对朋友的帮助还是他惊人的头脑，都由衷的喜欢且佩服（当然，抛开他的私生活），虽然最后他对裴庆华公司所做的商业排挤有点不尽人意，但其实我觉得和裴不管不顾也好无意也好对谢航做的相比起来都显得尽管微小。 其四：针对谢航和萧闯的爱情很遗憾。就谢航对于起初萧闯生活状态的包容鼓励不说，就针对感情的那份踏实，都觉得萧闯，嗯……。 其五：观看过程很美好。😊🤗

看到第1集，风景不错，赏心悦目。面朝大海，春暖花开。食物也是很好吃的样子。