甜蜜十六岁Sweet Sixteen

劝大家多看几集再下定论，作为最终季，看得出整个团队很用心了，有创新，也有以前的味道，我给五星。

当那个极限点临近，我们真的做好了准备吗？可能到那时候人可以永生，其实以前有些人走了，他还活着，比如剧集记录着他的思想，我们看剧就是在聆听他们诉说，之后也许会复制一个人脑出来，神经网络芯片以及算法，区别在于存储的介质变了，那时候多少人梦寐以求的永生就实现了。很难预测未来怎么样，现在可以做的就是不断提高自己。

阳明所谓心学不过是“致良知”。格物、诚意，不过是致知之功夫；知即是行，行即是知，知行合一皆是于心的本体上演说而已。 论儒家圣贤之根系，皆以良知一说而贯通，实有穿凿附会之累！ 细察心学实得之于释家之佛性、真如之论，皆曰：如如不动、不增不减；然又有分别。佛性乃无有我法，而良知实有我法，此是根本区别。至于修习与次第，心学颇似禅宗之顿圆渐修法，只不过多用儒家的概念作了偷梁换柱，未见多少发明。 心学之成功更多是阳明先生本人入世立功而成就，非其心学本身有多大发见也！

2022年第12本，很好的哲学入门书，普通人看哲学，有一个问题就是这群人真得是对一些专业的名字不加解释，然后这些专业名词和通常意义上的一些解释，是有出入的，这样读起来会有一种困顿感，没办法，谁让书里的这群大师们，大部分都已经去世了，他们也想不到若干年后，在科学的推广下，哲学面临的困境，甚至哲学都已经快被扔进角落了。 为什么哲学这么难普及，实际上，每一个人思考的过程，都是哲学的一部分，就像我特别喜欢的李诞的一句话，每个人都有写诗的权利。但是为什么大多数人都不写诗，因为他们自己觉得写不好，而且成为一个诗人没什么用，我们从实用主义看，没什么用占据了一大部分，因为一般说来，它不能带来名利。哲学也是这样的困境。 如果一个东西不能给人们带来名利，很多人都会不做，更何况哲学史上这一堆各种主义，各种思想，普通人能理解都是问题，就像我也看了一些书，慢慢也才能理解所谓的形而上学，存在主义之类的，就形而上学这个词，我们经常见，实际上又有几个人能真正明白这个词的含义，而大多数人，基本都没有心思去读哲学书，当然也就很难理解哲学里的各种思想。 像这部剧这样的哲学入门书太少了，大多数都晦涩难懂，你让一群习惯了看网络剧集的人，怎么去理解那么难懂，那么绕口的东西，有人说书里讲的哲学家的八卦是混稿费添字数，恰恰相反，这些八卦才是这书最不可取代的部分。 这就回到了为什么哲学没落，除了晦涩难懂，普通人感觉哲学太遥远，在神坛上，连自己的生活都照顾不好，还想什么哲学。 普及哲学的第一步，把哲学拉下神坛，不是高高在上，就像书里的哲学家的八卦，大多数人都知道上帝死了这句话出自尼采，谁又知道尼采是个什么样的人，除了看过他自传的，知道他悲惨的一生，剩下的人就知道尼采说了句上帝死了。 人们都喜欢看八卦，八卦是一切兴趣的起点。把哲学家的八卦讲讲，知道哲学家不是大家神化的那样高高在上，他们也狂妄自大，他们甚至都自认为自己是哲学的终点，然后一次次被打脸，他们甚至都打架，也会谩骂排挤人，有着我们普通人的种种缺点，如此一来，是不是会觉得哲学家有点可爱？ 只有当一门学科有了生命力，被更多人去研究，这门学科才会进步，所以毫不客气地说，当科学不断进步，哲学却停在原地，好像这真得到了哲学的终点一样。 这部剧最大的意义不是说它多么专业，不要企图从一本剧里找到所有的答案，它讲的风趣幽默接地气，讲了一堆哲学家的八卦，让很多人开始对哲学感兴趣，这才是这部剧最重要的部分。 希望以后会有越来越多的这样的书，让哲学不再枯燥乏味，让普通人开始读哲学书，实际生活中，普通人的思考，处处都是哲学的影子。 当人们愿意去读哲学书的时候，距离哲学再次闪耀也就不远了。

别给马东美颜了，抬头纹都整没了，说话的时候特别像烦人的橘子。。

虽然不开心，但还是希望有把利刃切割我的灵魂。饱受隔代教育的侵蚀，带来任性的放纵，救赎之旅何其漫漫，总是遗忘又何尝不是人性的自我保护。回首，只留下漏风的房屋，才惊觉我已然是个钉子户，环望四野，怎生的凄凉