Vita di Leonardo Da Vinci, La

一看片头出现女特务头子就让人倒胃口

好看。 半夜看完的，没有第一时间写感受，现在写感觉可能差了点。（有剧透有剧透，慎看） 人都该为自己的选择负责。这句在文中重复多次，讲的很对，人生都是处在不断选择中，后果当然都是自己承担，不管是信任还是背叛。整个故事节奏很紧凑，也有很多权谋算计，最让人觉得好的是一边暗骂朝廷权谋，一边又赞叹编剧在写前面人物主线故事的时候就自然而然地带出来黑暗得让人无可奈何的社会背景，很自然流畅顺理成章，就到了这样的境地，无可逆转。在我看来，缺陷就是结尾可能为了做成happy ending有了看起来不合理的幕后真相和主使。这个故事涉及很多名人，从小背他们的诗词，影视和历史里也总提到，方便想起来的时候去搜一搜历史上这个人的生平，比如元载，岑参，贺知章，姚汝能，李林甫。 一开始李泌的形象很高大，可自从被萧规绑走，即使强撑，有气节，宁死不屈也挽回不了一开始的人设，可他有一点，敢选，也赌的对。 檀棋本身应该有一个番外，她的过去，交代得很简单，可人不简单。就像李泌和张小敬说的，她不应该只是端端水推推沙盘，可编剧给她的戏份太少了，多在衬托张小敬的英雄光辉上。檀棋做了几件不起眼的事，关键的时候救了张小敬，可看起来这些事情又那么边边角角，就像是给张小敬的光辉打光的。她本来应该是属意李泌，却在十二个时辰里对从监牢里出来的张小敬有了一系列的印象改变，从一开始的孤傲谨慎，到后来的坦荡真情，形象越来越饱满，也越来越让人喜欢。 张小敬，主角光环很严重，可是很讨喜，总能绝处逢生。十年西域兵，九年不良帅，他保留着军人的狠绝仁义，也有在京师游刃有余的智慧，双商好高。为闻家抱不平的时候，舍得富贵舍得命，为长安百姓，也不顾一切。他分得很清，有时候又分得太清，决定做的很快，很准，很没有人情味，又太有人情味。十二个时辰里，张小敬受了太多伤，用了太多心神，常人做不到，所以，那个五尊阎罗的称号十分贴切。可彩蛋里，是他带人去杀了杨国忠，逼死杨玉环，这个还真的是交代的草率，完全想不到这个情节安排的逻辑。但全文看来，最好看的部分，都是张小敬在扭转时局的时候。 萧规所代表的蚍蜉，所做的一切理由都顺理成章。每一个蚍蜉背后都是一个惨烈的故事，都足以成一本剧，就简单描述的几句，就可以看到看起来好像皇帝没错，大臣没错，制度没错，可就是在这夹缝里硬把人逼成这样的结局，成为蚍蜉，揭竿而起。萧规策反张小敬所说的一切，确实毫无让人反对的理由，所以他做的一切都有了合理的解释，让人惋惜，而没有了对反面人物的反感。萧规除了错误的复仇计划，阴暗狡诈有，真情真意的兄弟情义更是从未消失过，所以他从不怀疑张小敬，最后也在他怀里而死。除去错事和狡诈，萧规也是一个光辉。 元载，能一步步从小吏到官至宰相，真的很神奇，圆滑处世，一张嘴能根据局势颠倒黑白，其实我觉得编剧设计的很巧妙，让一个惯于颠倒黑白的人一步一步跟张小敬的命运绑在一起，最后只好为他正名。其实封大伦最后成为替罪羊完全不合理，不过恶有恶报，加上那个官僚系统，人浮于事，不为真相，只管交差，也算说得过去。 还有好多人物，写不过来了，不过很佩服编剧人物塑造，性格都在线，各又分明。就像编剧自己说的，最难的是还原当时的生活，用什么器物，什么讲究，什么时辰，什么体系等等，这方面也看得很过瘾。 总之，赞赞赞，强推。

好剧！精英阶层的堕落、良知的丧失以及对资本缺乏节制，终将对未来的不安定埋下隐患。

越写越差了，本以为是地球文明和异界文明的激烈碰撞，不同文明间的战争，现在却变成主角一个人和敌对文明的弱智说教，连跳几十章再看毫无影响。

这是一本让我读后深思的书。一个好的社会应该如何去看待成败？我们的成功又或失败如何归因？我们能不能在成功后仍保持谦卑，关注公益；而失败的时候不会过分归因于自身而深陷绝望？如何看待媒体热爆的成功人士，如何看待乡下混混？我们的胸襟有多大，可以为多少社会公共福利做什么贡献？这部剧开启了我对这些事情的疑问。 以下分享我的看剧笔记。 【什么是优绩主义】 优绩主义伦理的核心是，成功是凭借自己的努力和奋斗可以获得的东西，“英雄不问出处”，你哪怕出身贫贱，“只要努力，就能成功”，如果每个人都有平等的机会，那么成功者就应该获得奖赏。优绩主义其实本来蕴含着一种打破固定阶层、让社会流动的许诺。 【优绩制的不公平性】 影响我们成功与否的因素大都不是我们自己能决定的，例如性别、种族、地区、健康状况、天赋、家庭背景等，这些“运气”和你自己其实没有什么关系，却在很大程度上影响了你能否进入大学、能读什么样的大学，进而影响你未来的事业发展。 【优绩制的影响】 优绩制固化了社会阶层，折断了人们向上攀登的阶梯，实际上造就了新的世袭制。美国社会的现状是，精英阶层能够将优越的社会和经济地位“代际传递”给自己的子女。这当然不能依靠被废弃的世袭制度，而是通过教育。教育本来是社会阶层流动的关键通道，但优质教育是稀缺资源，需要竞争才能获得。 推行优绩制导致贫富差距扩大，结果瓦解了中产阶级。由于工作职位和收入水平与教育水平密切关联，可想而知，优绩制会导致精英阶层与中产阶级之间收入差距的扩大。优绩主义侵蚀着公共利益（共同善），它导致了胜利者的傲慢和失败者的屈辱。 【认识优绩制影响的重要性】 意识到运气在生活中的作用会让我们变得谦卑。这种谦卑的精神就是我们现在需要的公民美德。它驱使我们重新定义成功的观念，为我们超越优绩制的暴政，走向一种少些怨恨、多些包容的公共生活指出了方向。我们崇尚优绩制并不是出于平等的理由，而是因为自由与效率。 公民生活中的三个方面：大学的角色、工作的尊严及成功的意义。人类最基本的需求是“被那些与我们共同生活的人需要”，而工作的尊严在于满足这一需求。如果这意味着过一种美好的生活，那么把消费当作经济活动的唯一目的就是错误的。 【优绩的道德简史】 关于优绩最重要的辩论不是关于收入和工作，而是涉及上帝的恩典。 对路德来说，蒙获上帝选中是与个人努力完全无关的恩赐。想要通过参与圣餐、弥撒或其他途径来说服上帝认可我们，进而增加进入天堂的机会的行为，是对上帝的放肆亵渎。 像路德一样，约翰·加尔文认为救赎纯粹是上帝的恩典，而与人类的功过或是否应得无关，他的这一神学见解是对新教教徒的启发。加尔文主义把艰苦的工作和禁欲主义结合在了一起。勤勉工作是获得救赎的标志，而不是其原因。 因此，新教伦理不仅催生了资本主义精神，也在提倡自救和对自己的命运负责的道德观，而这种道德观符合优绩至上主义的思维。 【优绩的冰冷】 当制度未能兑现优绩至上的承诺时，那些努力工作并遵守规则的人无法进步，就会产生挫折感；当人们相信优绩至上的承诺已经实现，而他们失败了，这让人感到绝望。 如果每个努力工作的人都能成功，那么那些失败的人就不能责怪任何人，只能责怪他们自己，而且很难找到帮助他们的理由。这是优绩至上规则冷酷的一面。 【文凭主义】 精英阶层的傲慢反映了成功人士倾向于过度沉醉在自己的成功中，而不记得有助于他们成功的时机和好运。向上流动的能力似乎更多地取决于获得教育、医疗和其他资源，而不是来自贫困的鞭策，这些资源让人们能够在工作中取得成功。 精英们如此看重大学文凭，以至于他们很难理解优绩至上制度所能产生的傲慢，以及它给予那些没有上过大

在此前的人生途中，我总觉得自己将成为别的什么人，似乎总想去某个新的地方、开始新的生活、在那里获取新的人格。迄今为止不知重复了多少次。这在某种意义上是成长，在某种意义上类似改头换面。但不管怎样，我是想通过成为另一个自己来将自己从过去的自己所怀有的什么当中解放出来。我一心一意认认真真地这样求索不已，并且相信只要努力迟早会实现的。然而最终我想我哪里也未能抵达，无论如何我只能是我。我怀有的缺憾无论如何都依然如故。无论周围景物怎样变化，无论人们搭话的声音怎样不同，我也只能是一个不完整的人。我身上存在着永远一成不变的致命的缺憾，那缺憾带给我强烈的饥饿和干渴。这饥饿和干渴以前一直让我焦头烂额，以后恐怕也同样使我烦躁不安。因为在某种意义上缺憾本身即是我自身，这我心里明白。如果可能，现在我想为你而成为新的自己，这我应该是做得到的。可能并不容易，但努力下去，总还是可以获得新的自己的。不过老实说来，事情一旦发生一次，可能还要重蹈覆辙，可能还要同样伤害你，对你我无法做出任何保证。我所说的资格就是指这个。对这种力量，无论如何我都不具有战而胜之的自信。”

真实的人生，真实的生活，静下心来读，好像就是自己的兄弟姐妹之间的故事。

高圆圆，贾静雯真女神！张铁林太辣眼睛。

——2021年读完的第42本(网剧) 时间: 2021年9月29 时长:3.5h/12.7万字 关键词:自我管理 观看原因:偶然邂逅 感受: 沒有办法不佩服这位普通人，对比自己很是汗颜，他真的是又厉害又低调，还满满真诚，这样的人不成功怎么可能？！ 反思自己有了丢丢小成就就洋洋自得，经常炫耀自己厉害，真是🤣🤣 读完印象最深的是，俞氏成功三要素——忍受住失败、孤独和侮辱。

很精彩的一本剧。《Vita di Leonardo Da Vinci, La》存档了还没看，这部剧刚上线，速读一下，没想到一下子看进去了。贼的世界，一如其他，总有金字塔尖般的存在。生活不总是一面两面，多面的人生，我们没有时间和机会一窥究竟，Giulio Bosetti让我体会到贼的江湖。想到了黄牛党，高铁票实名制的气候，他们居然也进化到开发抢票软件，道高一尺，魔高一丈，就是一个bug不断寻找不断修正的过程。贼、骗子的手段都能进化，我们普通人也要学习、进化，否则会就会受害。最后，根治贼的群体，需要的不只是打击，也需要系统的解决，包括心理层面的方案。期待续卷。

仙剑系列中的经典啊，永远的李逍遥和赵灵儿！