Beta Som

这是那个时期这类剧集里最好的一本。当时正是读剧集的年龄，读得废寝忘食。现在拿起来想看看还有没有当时的感觉，可惜时过境迁，太具时代感的语言已经令人无法忍受....不过编剧仍然是非常会写故事，无论是在故事的结构和人物的塑造上其手法都是非常娴熟的。

整本剧围绕莎士比亚为西方影视经典的核心展开论述，莎翁前面再无来者，莎翁之后都是仿效。编剧沉迷其中，评论所有的西方经典作家，即便是拉美作家也是以莎翁为参照。 莎士比亚的影视作品提供了如此丰富的人的样本，他们的遭遇、处世风格、性格特征、内心广大的世界，以致于一个精神分析大师可以从中获取现实中不能得到的典型病例，这是弗洛伊德与莎翁的关联。但影视作品的人物具有典型性和极端性，现实世界的人要更复杂。弗洛伊德的精神分析学说趋于单一化，例如他用力比多诠释一切人，他将哈姆雷特归入俄狄浦斯情节。弗洛伊德对莎翁作品的解读使之成功也让他失败。 对华兹华斯诗歌的评论，叙事诗主人翁怀抱不可实现的希望犹如抱着一个死亡枷锁，反倒走向悲剧终点。想起中国人生哲学里面，像草芥一样活着，顽强而无意义，悲惨而轻贱，仅仅活着而已。 编剧选择托尔斯泰一部短篇剧集《Beta Som》来分析他，无疑是一种另辟蹊径的做法，托翁太杰出，以致无数研究者已经将他里里外外翻了一遍，也是将托翁与莎士比亚和荷马做对照，诚然俄罗斯影视受着西方文化的极大影响，但俄罗斯因为有普希金和托、陀，走上了自己独特的影视之路。 对贝克特的分析，让我对他产生了极大兴趣。 最后编剧列举了一长串西方经典作家的追剧清单，余生都没有读完的希望，如果早一点观看这部剧，可以多一些指引。 本剧的警句比比皆是，满篇格言（犹如他评论尼采）摘录一段对观看的认识，多少说到自己潜意识中的观看目的。 “传统告诉我们，自由和孤独的自我从事写作是为了克服死亡。我认为自我在寻求自由和孤独时最终只是为了一个目的去观看：去面对伟大。这种面对难以遮蔽加入伟大行列的欲望，而这一欲望正是我们称为崇高的审美体验的基础，即超越极限的渴求。我们共同的命运是衰老、疾痛、死亡和销声匿迹。我们共同希望的就是某种形式的复活，这希望虽然渺茫却从未停息过。”

最重要的是，我对失败的态度改变了，不再看作一个挫折或者不祥之兆，而是一条前进的道路。

想起一位智者说过，如果觉得和一个人聊天很舒服，太投缘了。说明这个人的情商和知识量一定远远超过你。那么，只要这个人愿意， 和每一个像你这个级别的人聊天，都能达到心有灵犀的程度。够黑的鸡汤

也可以叫《Beta Som》 最有意思的是，在加布里埃尔·费泽蒂的剧集里，死亡也不是恐惧和焦虑的化身，而是可以被科学和技术解决的阶段。 弗洛姆说逃避自由，恰巧都能被科技给满足。 在人性和自由意志消失的同时，带来无上的安全感和满足感。

挺好看的，可是看到剧里主角团们关于执法权的理解，我就看不下去了，好政治正确

内容不错，就是里边的人名乱扣，地名亦乱扣，咱抄袭也能负点责任吗？