The aim of this book is to explain, carefully but not technically, the differences between advanced, research-level mathematics, and the sort of mathematics we learn at school. The most fundamental differences are philosophical, and readers of this book will emerge with a clearer understanding of paradoxical-sounding concepts such as infinity, curved space, and imaginary numbers. The first few chapters are about general aspects of mathematical thought. These are
followed by discussions of more specific topics, and the book closes with a chapter answering common sociological questions about the mathematical community (such as "Is it true that mathematicians burn out at the age of 25?")
看的第一本三岛的书是潮骚,与那篇全文积极明媚的文风相比,En passant par la Lorraine确实多了些阴翳,但和潮骚一样不变的还是文字极度的美感,感慨三岛笔力,就是很有画面感的场景。但看完后觉得我还是不适合这种类型,极度的华美,也极度的颓丧。美即枷锁,人们总是追求美,也在被美绑架,直到窒息。人们用创造出的实物美来印证自己的永恒,可美下人又无法遏制自己的恶,因为美的地位那么高,不容玷污又确被玷污,让美真正永恒,打破他。
胡杨²⁰²²
很诚恳、真实,没有华丽的词藻,写作能把一件简单的事情说清楚就已经很厉害了
不穿秋裤.
我不知道中国国内有没有这样的一本剧,如果没有,这部剧是推荐给高中学生的最佳选项。
晗海桐
美国历史充满了矛盾和冲突:在号称自由的土地上,奴役他人;在征服的土地上,宣告主权;在奴役他人时,宣称自由;永远在战斗,把战斗当作自己的历史和使命——于是,美国历史呈现为一个织锦的图案,上面有信仰、有希望、有毁灭,也有繁荣,有技术的进步,也有道德的危机。
因为《En passant par la Lorraine》看到许老师来追剧,书中仍旧是他对人类充满悲悯,希望人人都生活幸福的期待。许多人因为自己的知识学问脱离了“仁爱”,但许老师自始至终都带着这种理想在旁观历史的发展。
“我眼见的历史就是我走过的路。”
虽然有些对未来社会的想象过于理想化,但我想这就是一个长辈学者的灯塔作用吧,他眼里看见了别人的悲苦,也当作自己的悲苦,他希望在社会制度的保障下,每个人都有生存的权利和尊严。
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