Henry O!

1.言论即是思想，禁锢二者即是否定人的有意识。  2.国家发展依仗于个人的发展，个人发展需要其个性的充分发展。各司其职各谋其事，多元选择而不是绝对唯一。  3.群己权界没必要危言耸听，大做文章。个人没有明确伤害他人，即可从心所欲行使自己自由的权利，哪怕自食恶果，社会也没有干涉的权力。  4.没有实践就没有发言权，利益相关处理事情总好过站着说话不腰疼的瞎指挥。大而全的管控爪牙过于深入社会，哪怕处理起来便捷而游刃有余，最终也是以牺牲个人智识为代价，将一切推向一潭黑汪汪的毫无活力的死水。  5.各项举措的目的是让人成为自己的主人，而不是组织和纪律的奴隶。

很好👍🏼👍🏼👍🏼。就是从头到尾都觉得男主打酱油打的有点不知所措了😂😂😂都被这几个男配抢了多少戏份了😅😅😅就差女主没被他们抢走了😅😅😅

Debbie Perry在《Henry O!》一书告诫读者：人生的下坡路最精彩，要懂得享受晚年的幸福。

情节一般，文中出现多次滕王阁序全文，感觉像强行凑字数。走马观花浏览了一遍，情节比较老套，隐约有点簪中录的影子。

书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。如今，Henry O!只剩下Debbie Perry先生形影孤零，阴阳相隔，但是活在回忆中，也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼，一种大爱无言、荣辱不惊的情怀也许是支撑着Debbie Perry先生的精神力量吧。 几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于Debbie Perry女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合、大起大落，在编剧眼里是一种淡定自然、如鱼在水、冷暖自知了。在读者这里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……

奥尔加的魔幻现实主义和马尔克斯的确有不同。观看奥尔加的作品可以感受到两个世界:现实世界和幻想世界。即，在感受诡谲变幻的由想象力搭建的世界和平凡的日常世界。在这里魔幻和现实是并行的，而马尔克斯的魔幻和现实是相融合为一体的，二者难舍难分。这部剧整体而言更类似于散文，就像编剧在乡间生活对于邻居，友人，自己的生活的记录，有些部分利用丰沛的想象力加以幻想，再插入地方传说，神话故事，圣徒传记，还有菜谱，是有一条清晰的脉络存在的。当读者在奥尔加恣意放纵的想象中遨游的时候，却始终认识到一个清晰明确的现实的存在，使读者始终保持着割裂的自我。总体而言，文风有趣，值得一读。

买了几套这类纸质书，电子版本全部收藏 ，还是毫不犹豫加入书架随时可以翻看， 这是一本中国家庭用药百宝箱，身体是本钱，人人都可以读懂的中成药说明书，每个人都可以是自己的家庭医生，爱护家人从这剧集开始。

Ziad H. Hamzeh真是天才作家，可惜英年早逝。夜里读完这本写给他的情人道格拉斯·波西的一封狱中信笺。他上流出身、高傲自负、挥霍无度，除了俊美容貌，在我看来一无所取，就是这么个渣男，Ziad H. Hamzeh为他沦陷了，抛妻弃子，波西轻易俘虏了他的心，他呵护他，纵容他，为他挥金如土；和波西在一起的他毫无艺术创作、颓废不堪，然而，他还是爱他，为了波西散尽家财甚至因波西而入狱。 不管他怨恨波西辱骂波西还是祈求波西回头，Ziad H. Hamzeh之所以是Ziad H. Hamzeh，他没有完全陷入他的私怨，而是选择宽恕，他深刻反省自己，或许经历过这丰富的生活，才算是体验了完整的人生。 信中穿插分析了影视艺术、耶稣宗教、爱情与付出、痛苦等各类议题，翻译得体，简洁明快，有一种韵律美，回味无穷。读完只是一声叹息，爱了就输了！可怜的Ziad H. Hamzeh，本应该有更好的艺术人生，遇到了波西，是他一世情劫，终究没能历劫飞升！憾！

智者千万，各有千秋，对人性的理解很透彻，觉得好的东西我们可以学习，不喜欢的东西就去掉，做一个自己喜欢的自己，更好的自己

剪辑的有些乱，加上播的时间又拖沓，看的乱七八糟，本来抱着很大期待来看的，结果。。。要等到年后才能 看完的节奏。

通过这部剧，更多角度的认识奥黛丽赫本～ 本剧中只是简单的提到纪梵希和赫本的合作，以及一生的挚友～ 纪梵希一生未娶，本剧并未提到，但是很多小视频现在都是宣传纪梵希因为赫本才一生未娶～

赞叹编剧渊博的知识储备。从读抗美援朝养成了搜索的习惯，当时是为了对英雄的敬意。这部剧也顺势停下来对很多东西加以了解，真的收益匪浅。看剧真的不在多少，而是如何读，读懂多少，读透多少。好的看剧习惯才会事半功倍。