DistancesDistances

David Dusa老先生是研究欧洲的老专家，这部剧简略地介绍了欧洲文明的起源，发展，以及与周边，与世界的互动，也检讨了中国的特点，为什么落后的根源，最后探讨了教育方面存在的问题。 总体来说，陈先生三观正，理念新，叙述流畅，值得观看。特别是讲课过程中随时提到相关领域的经典著作，很值得延伸观看。 这是一本人文通识教育的入门书，值得细读。

皇后娘娘就是不喜欢小虎队。。。刘诗诗丑得让人无法忘怀。。。

在火车上，想起了前几天看完的这部剧，有时间，就写一下读后感，书中关于犯罪心理学推理的部分比较精彩，尤其在展开的时候，更是有水到渠成的感觉，这个是中国的故事，也更贴近我们一些，所以，更能多理解一些；人物季白被刻画的完美了，但总觉得缺点什么，对，缺点。。。；许诩是亮点，就是有那种劲，那种有点计划，掌控和理性的任性，当然，这部剧是讲爱情的，是在警察（刑警）这个职业背景，大学优秀毕业生，职场精英，商场成功人士，极深社会背景这几个场景来写的；在刑警这个职业背景写爱情，更能够自然的展现临危不乱，惊心动魄，英雄救美，生死离别等等，更能够体现，在这些情况下人物性格特点，描写的深度，例如，季白第一次在许诩面前露面，就是刀片案凶手挟持许诩的时候，季白的第一次英雄救美，还救得那么值得，总是有回味的地方（嘿嘿），就文中也提到几次，哎；第二次许诩独自进赌场救季白，个人觉得这一段，更是精彩，还特意回顾了一下，许诩自己做功课，了解实际情况，设计套路，利用信息不对称，控制错觉，首因效应等心理学手段，能够创造出一个场景，故事，全身而退，这是水平；这和在做销售时，你要去创造机会是一样的；季白和许诩的爱情是主线，也有美好的结局，那么反面的例子那，想起了大话西游，至尊宝爱白晶晶，白晶晶爱孙悟空，孙悟空爱紫霞，紫霞爱至尊宝，说来说去，至尊宝和孙悟空是同一个人，但是出现的时间不一样，500年前和500年后，对的时间，遇上对的人很重要，经典就是经典，经得起时间的推敲，初始看的乱，现在看来讲的多么明白的一个道理；又扯远了，回到主线，情感是需要表达和被满足的，爱情则是关心则乱

感悟: 感觉学的太迟了，学校教的是滞后无用的知识，或者决心开始，加上年龄赋予的理解能力，会更快，晚，不是放弃的理由，立即行动，必有所得。 按需学习，带着问题看剧，我不赞成所谓的知识储备，人的经历、时间、容量是有限的，把有限的资源用来解决问题，而以后用得到的知识以后再学，否则时间长了也会忘记。像福尔摩斯只精通于自己的专业，却不是百科全书。 有文化和有知识的区别，知道分子和知识分子的差距。 越读越焦虑，差距好大，这是充足的发展空间。 认清自己的现状，明白自己的处境，在力所能及的情况下，定下一些可以突破的目标，然后脚踏实地一点点地去完成。

我妈和我读的第一本剧……就每个字都读出来的……加上预习用了一百八十个小时……我看了它34个小时……挺好……祝贺妈妈 🎊

每一个人物形象都很丰满。每一个人因为自己经历的不同，都有自己的“乌托邦”，同时愿意为其牺牲一切，可悲又可敬。 编剧像一个“预言家”一样，告诉了读者什么是他心目中的社会，不就是我们现在吗？ 怎样才能突破自己，唯有做一个“有才智的人”，一个“思想家”。

分离之刻作为DistancesDistances，可实际当开始之时，就注定内心上不存在有结束的可能，过去的终究不会因为过去而过去，未来美好的因为不会再存在，将没有回忆过去存在的更让人觉得美好，遇见作为开始，死亡作为结束，分别带来的痛苦，在不存在相同的人之下，人有选择的绝对，当不会去将就，对选择方向进行时，在也回不去开始的模样，无法按照过去在去对现在以及未来。 注定人的一生，都会有各种痛苦，难忘的回忆，此作为人的记忆不会在活着的时刻去消失，所以错过的，珍惜的，具备价值，或者意义的，都能带来痛苦，此痛苦与快乐是相等出现的，就是一个物品能让人心情愉悦，快乐，同样也能让人悲伤，痛苦，可注定的是没有什么是保持长久不变，对于人或者物品皆如此，因为自身，以及对方经历时间，在性格，品德各种方面下产生变化，物品也会因为自身的缘故，从成长到成熟，有选择的标准，选择合适的，可当某一刻，因为没某一个存在，人的变化是静止不变的，将永远沉入其中，此只针对于某一方面，而非全面的，仿佛时间的过去，确从来都没有改变过，可一切都已经产生变化。 命运无法掌控，改变，只能选择妥协，心不甘情不愿，也无可奈何，都需要去面对而非逃避，否则时间会一点一点可以，对未来值得去做的也会因为沉浸过去，或者某个存在，而消耗光阴，当执着的不会产生结果，固执得到的，在相对中也会浪费时间，精力，对于未来其他的事情，都丧失本有的兴致，人活为一世，遗憾不可避免，人为或者天意，都改变现在，产生某种变化，成为经历过都将覆水难收，过去作为答案之刻，问题丧失了回答的意义，但问题的存在确无处不在，也许前行过后，回答未来的就在心里。

先生通透。这部剧看下来真有一气畅通之感，对儒家与道家的义理和脉络清晰了很多。佛教部分仍然比较模糊，其一是因为佛教方面基础比较薄弱，其二是牟先生在佛教部分与康德联系太多，总觉有牵强之处。因为康德哲学的基础也很薄弱，所以就更模糊了。啊，我真的太菜了。等儒释道和康德哲学的基础扎实了再回来重看这部剧。 先生无论在治学还是人格方面都是值得景仰的，看到这部剧的高赞评论让人痛心与悲哀。不过我也一直觉得中国哲学只适合有缘之人修身养性，要让它对政治或社会产生多大的影响只是美好的幻想。当然，夫子知其不可为而为之，当今之世亦有人知其不可为而为之，无论是以何种方式，这样的人至少值得尊敬。 上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。

伯克南所推崇的美联储行动，其实质就是用更大的泡沫来维持泡沫，用更大的资产泡沫来消化金融体系坏帐。这种做法有其合理性，能讯速扭转危机，避免造成更大的社会动荡。但其本身也存在致命的问题，一是这种办法治标不治本，这种办法一旦使用就必须连续使用，否则就是把灾难推后并且形成更大的灾难。而伯克南所希望的，在短期治理后，迅速堵塞发现的金融体系漏洞，并使金融体系更加稳定的愿望是好的，但现实中是难以实现的。第二美联储这种做法存在非常严重的理论缺陷。美联储最终借款人角色所借出的款项最终实现零风险严重依赖于资产价格再膨胀和通货膨胀，这种基础是不可持续的。如果仅依靠价格膨胀和通货膨胀，经济就可以持续增长，那么全社会所有人都不需要劳动，躺赚就行了。三是美联储这种做法存在严重的伦理道德问题，使那些激进的管理层、股东和决策者没有受到惩罚，那些激进的负债者因此获益，其实质是惩罚诚实劳动和储蓄，奖励过度消费和不劳而获。这种激励制度为全世埋下巨大的隐患。实际上2008年金融危机并没有被治愈，美联储无非是采取了政治痛苦最小的延后危机的办法。而其期望的通过在此期间对金融机构治理，并使经济回归健康轨道的愿望完全无法实现，下一次更大的危机在路上。2019年，中国很多企业爆雷，债务金额动辙几百亿，而这些企业在2008年金融危机时都应该自动被市场出清，而那时候的债务金额仅是10亿级别，而十年之后爆发，除了更大的债务漏洞之外，与2008年出清并没没有太大的差别。下一次更大危机发生后，人们再回头讨论，必然会清楚地认识到2008年全球央行治理失当，是下一次危机的根源，届时对美联储2008年的做法会集体清算。归根结底，全球央行紧盯CPI而忽视资产价格是致命的错误。

总是要去实践了才能出真知，在生活中慢慢磨练，以后开了公司再来拜读