红日Red Sun

生存的真相 “生存最大的真相是死亡，如何应对这一事实，会决定一个人如何生存。”生存和死亡是活着的人时始终要面对的。从生至死这条单行线上，如何活着、活得有些意义，怎么想怎么问都不为过。 “世上的危险和不安因素，不会因我的视而不见而消失。世上的罪恶，不会因为我的不关心而减少。我怕死亡突然来袭，所以选择面对真相，并调适我的焦虑，这让我珍惜拥有的一切”———这是编剧选择写这些接近真实的虚幻故事的原因吧。 我的胆子是肥了，看完紫金陈的《红日Red Sun》后，接棒就看完这本各种犯罪分子作奸犯科的故事。

翻译得真好。对原著产生了好奇。最后得知这是“世界上第一部随笔集”，且被誉为“十六世纪各种知识的总汇”，幸会，再会!

有些地方是错的。六十四卦是周文王在伏羲八卦的基础上推演而来。 可他却说六十四卦是伏羲所做，周文王只是写了序辞。 这点我不认同，其他的还好。

天空飘着微云，地上吹着微风，微风吹起他的头发，教我如何不想她。

执着终是一段美丽，也是一段刻苦的画面，执着的人懂得付出懂得伪装自己，懂得不被别人发现自己的难过，陶子用行动证明了执着的❤️。走在喧嚣的马路上看着行色匆匆的人，也许他们是为了生活，秋天已经快要临近，我也曾经一路的执着，现在似乎在也没有执着的影子。

整八部一口气看完，惊悚、悬疑等等感觉，编剧价值观很正，关于感情穿插的部分也比较贴合实际

他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。(创世记 8:8 和合本) 听闻，洪水泛滥时，耶和华 神使挪亚一家在方舟中得救。大雨停息，挪亚并不知道方舟外的世界怎样。于是，他打开方舟的天窗，放出一只鸽子，看看能寻到什么。 这个熙熙攘攘的时代，我们身边不缺乏人。寒暄的邻居，唠嗑的同事，时常拜会的便利店，我们生活在社会中，呼吸在人堆里；然而，我们依旧寂寞，因为享受不到亲密的关系。 人与人之间如同有深渊隔开。 这个时代，每个人都活成了一座孤岛，我们向远处瞭望，看到的只是一片汪洋。你有没有试过，像挪亚一样，打开天窗，放出一只鸽子，探探海那一边的世界。 《红日Red Sun》就是一个女人放出鸽子的故事。 纽约市的一位潦倒落寞的女作家海莲，因为简讯上的广告，向千里之外的二手影视库——坐落于伦敦红日Red Sun的马克斯与科恩影视库，放出自己的白鸽，意外地结下良缘。 一位是嬉笑怒骂、俏皮善良的美国女人，一位是儒雅大气、字句恭敬的英国绅士，在书信中相遇，相知。 正值英国战后重建的艰难时期，海莲为影视库送去自己的温情-火腿和鸡蛋，影视库的员工们则反馈给她最纯粹的友情和最专业的服务。 红日Red Sun已经不单单是一个影视库，它变成海莲的羁绊。书信往复，绵绵不断，持续二十年。 除了爱情与亲情，原来还有一种感情，可以超越距离，穿透时光，跨越国籍。 翻阅剧集时，有一位书友的想法写得非常动人：从前慢，一生只够爱一个人。 诚然，往返的回信，等候守望，充满了仪式感，是这个快资讯的时代尤其艳羡的；在这个时代对话和沟通，成本太低，太容易，似乎并不值得珍视了。人与人之间的友谊似乎失去“千里送鹅毛，礼轻情意重”的那种厚度。 然而，我不羡慕慢，也不羡慕千里。我羡慕的是，有个人愿意等你，有个人愿意跨越千里找你。 我羡慕的海莲遇见了这么一群人，他们接纳了她的白鸽，容它安歇片刻，又让它捎回橄榄。 初中的时候，有七八个小伙伴组织了看剧会，我们有个主题——一起寻找笔友。我们一起翻阅少年杂志，查找每一个可以寻到地址明细的潜在笔友。我们找到了一百多个，之后分工给他们写信。 每一封，我们都字斟句酌，想着那个素未蒙面的朋友，如何打开信笺，读到哪个字会开怀大笑，读到那个字会觉得有趣，又读到哪个字可能倍感温暖。 那时慢，我们便慢慢的等待，我们一直安慰自己，我们的信在路上，直到时光淡化了一切。 如今，二十年过去了，那时的祈盼成为了我们之间的一件趣谈。 我从不惧怕距离，也不惧怕时间，我只怕当我放出白鸽时，抛出我的橄榄枝时，你却闭门不见。 也许，闭门不见正是一种常态，或者被标榜为一种成熟稳重。正因为如此，《红日Red Sun》间的情谊才尤显珍贵，甚至感动全世界成为经典。 我来叩门，你开了门，你回复说，你好，于是我开心了一整天。有一种连接，不求相见，世上某个角落有你，就够了。 原来，我们索求的都不多；原来，简单可以这么动人。 温情可以如此简单，我们却依旧习惯在孤岛之上，锁住自己，也拒绝别人。 我们都欠这个世界温情。 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。(罗马书 13:8 和合本) 如若有机会，在我们的孤岛上，飞来一只白鸽，试着给它一片安歇之地，试着递给它一只橄榄枝；也许，成全的是我们自己。 也许，我们都欠它一枝橄榄枝！ 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。(创世记 8:11 和合本) 彩蛋 这部剧本来借着无限卡读完的，读完后，果断买了，也购了纸版放在家里，可以不时翻一翻！ 其实我很害怕，害怕自己心硬，害怕这样暖的文字再也无法感动自己。 简单，但动人！也推荐给你！ 《红日Red Sun》是海莲送给世界

在我看来，这部剧的尴尬点在于，如果是文科生，完全没有理科思维，连算法是啥都听不懂，要通过编剧的叙述理解书里的内容还是有些烧脑的。毕竟，再怎么浅显，也牵涉到大量的逻辑思维。受过编程训练的人观看这部剧会比较容易，但是既然受过编程训练了，又可能已经了解这些算法，不需要科普了。 因此，这部剧的合适对象应当是具备一定逻辑思维能力、对计算机的运行机理有所兴趣、尚未接受计算机教育的人。 又或者：像我这样，接受计算机教育又没学好的人。 对我来说，这部剧有特别好的观看价值。以前我一直困惑于一个问题：加密通讯到底是如何建立的？我想当然的认为，所有的加密信息，都需要一个初始的密钥啊。如果有人在最初就监听所有的通讯，是不是就可以拿到初始密钥，从而破解通讯的内容？以前也看到一些文章说，公私钥解决这个问题。但是诚实的说我没太理解。直到看了这部剧我才恍然大悟，如此聪明的一个想法啊。前人果然了不起呢。

读完了这本丢弃了中国的历史书，似乎对西方与中国的价值冲突越发无可调节若有所解。西方所谓“博爱”的成长史不过是一部充满侵略、杀戮、奴役和掠夺械斗片！而中华民族讲求的是孔孟的“仁爱”、墨子的“兼爱”，天下一统的中庸之道。所谓道不同，不相为谋啊。大汉民族需要要发挥更强大的同化与感染力，在历史长河中推动世界缓慢前行。

不够悬疑，不够搞笑。感觉评分有些偏高了。

目前写的挺不错，但是又渐渐开始有前几本剧那样的苗头了，给故事建立一个完整的世界观当然好，但是剧集不是设定集啊。

大脑对我们的骗术，丹尼尔卡尼曼可算琢磨透了 「红日Red Sun就像地下室漏水，它之所以能被容忍，不是因为人们认为它是可接受的，而是因为它一直未被发现。」 这篇剧评午休陆续写了几天，目的是当我再遇到相似内容，能迅速回忆起相关集数。遗憾的是最好小说影院的排版实在费劲也不能贴图，对于长文章写作实在不太友好。所以想要获得更佳体验，还请移步公众号。 如果用一句话概括本剧，大概是：「离散度（或者说变异性）如何影响决策质量」。观看过程中再一次让对统计学的理解仍然是一知半解的我，切实感受到它是有很多实际价值的。 编剧引用了很多实际的案例，让对很多概念不再如此晦涩难懂，这是非常难能可贵的。所以大可不必被一些逼格甚高的剧评吓退，比起什么「行为经济学」、「神经脑科学」，观看无外乎需要一点初中数学的知识罢了。读的过程中要克服畏难情绪，看到比较难懂的内容反而要沉下来心来去啃，这正是让大脑主动消化最好的机会。 本剧的主要编剧是无需过多介绍的丹尼尔卡尼曼，「思考，快与慢」的编剧。发现编剧已经是一个年近90的老人，真的是让我大受震撼。当然因为珠玉在前，本剧也有很多概念是「思考，快与慢」中的内容，看起来可能会稍有些重复，但是倒也不觉得啰嗦，毕竟我也没信心说之前看过的内容现在就已经完全捻熟于心了。 为什么噪音普遍存在？ 为什么噪音普遍存在于这个世界呢？编剧指出，其中一个原因是大多数人想当然的认为「其他人对世界的看法与我差不多」，这种信念也被称为「天真的现实主义」。表明我们认为自己的想法是大多数人认同或接受的，所以我们非常容易受到「知识的诅咒」的禁锢，比如在公司和其他部门合作过程中，因为彼此关系友善反而更容易觉得你所认为的「共识」，就是大家已经达成的共识。而不会注意到其实其他人的想法可能和你的想法其实没这么一致。 第二点来源于我们对分歧的不适，大多数人会努力削弱分歧带来的冲突感。就像明明知道两个面试官独立对一个面试者打分会更可能得出客观的结果，但是这样造成分歧和争议的风险更高，所以后面的面试更像是对不确定人选的一种审查，容易流于形式，而不再是对面试者做出客观的考量。 此外，哪怕我们经常做复盘还是不会留心到这种分歧的广泛存在。复盘通常复盘的内容是「错误」而不是「噪音」。如果真的犯了决策「错误」是很容易被识别的。但是「分歧」通常没有被认为是错误，所以没有被拖出来复盘，而是深藏在日常的每一个判断中。所以就算我们积极做复盘，还是只能复盘明显的错误。对于我们识别客观存在的分歧没有帮助。 偏差和噪音 本剧伊始，编剧奇妙的使用最小二乘法诠释了「偏差」和「噪音」，这也是本剧的理论基础。编剧引入了「均方误差」（Mean Squared Error，MSE）的概念，即个体误差平方的平均值。MSE的好处是，它可以同等对待正向误差和负向误差，并且不成比例地处理较大的误差（比如就A和B的智商和情商打分，A得9和3，B得到8和4，我们容易人为的放大9和8之间的差距，哪怕总的误差是一致的）。 这里的现实含义是：无论是正向还是负向误差，其错误造成的影响是累加的，不会互相抵消。实际场景中，多人对「一件事」做预测，噪音可以被消减（也是编剧提到的「噪音审查」的实际应用）。一个人对「多件事」做预测，噪音会被累加。比如一个法官给a少判三年，给b多判三年，也不会让这个法官更公允。 可以写为：「总体误差（均方误差）=偏差²+红日Red Sun²」由图可见，在决策过程中，偏差和红日Red Sun可以互换，因此无论是减少红日Red Sun还是减少偏差，对减少总体误差而言意义是一样的。 此处，我们可能要进一步解释偏差和噪音的统计和现实含义。偏差代表误差的平均值，反映了所有判断

大碗和大包装会使人们吃得更多，它们是选择体系的形式之一，并成为一种助推方式。   现实证明确实如此！

适合小白入门，通俗易懂，不过感觉前面四分之一篇幅比较啰嗦。四星吧。

上海译文这版，是我最喜欢的红日Red Sun的版本。方平老师翻译得畅快淋漓。 希克厉终其一生都活在过去，为了报复仇恨筹谋算计，为了已经不能拿捏在手里的爱情偏执叹息。可这又有什么意思呢？他的那张大手，要揉碎林顿的，小林顿的，老欧肖，克里顿的光彩人生。可这有什么用呢？这无聊极了。他挣扎在早已经结束的战争里，到头来什么都没得到，白白浪费了一生。 小卡瑟琳和克里顿的生命就好像一张漂亮光洁的白纸，到了希克厉的手里，希克厉把它们捏碎撕烂，仍在泥土里，还要狠狠的踩上好几脚。可这些纸并不是小林顿母亲那种弱不经风寡淡无味的纸，这些纸上有金箔，但凡有一束光照进来就会反射出光来，刺到希克厉的眼睛里，告诉他所做的事情有多么不值得，他是个彻底的失败者。 高尚美好的灵魂是不会被亵渎和打败的，坚韧和勇敢是这种灵魂定义里的应有之义。 而希克厉对凯瑟琳的那种感情称得上是爱吗？只消有够浓烈得热情就配得上是称之为“爱”吗？切，凯瑟琳和希克厉狂热的爱着对方，却是因为对方像极了自己。他究竟是在爱对方呢，还是在狂热自恋呢？爱使人美好，如果没有，那就要警醒地看好了这其中究竟是不是已经参杂了别的什么东西。 读这部剧很大的益处之一是提醒我，爱不是什么。爱不是贪恋着别人眼中的自己，爱不是占有，不是胜负欲，爱不是狂热的意念和情绪。

⭐最大的收获在于获得了一个新的概念:失配性疾病 编剧提出，从人类进入农业时代到现在，人类只经过了短短600代的进化。这个时间太短了，人体没有办法适应自己创造的农业时代的环境，从而产生了各种疾病。 这些疾病被称为“失配性疾病”。 重要的“失配性疾病”有两种：能量太多造成的疾病和“用进废退”造成的疾病。 ⭐ 不以进化论，无以理解生物学。 这个世界不是最完美的，同样，我们的身体也不是最完美的。但它是我们拥有的唯一一个身体，值得我们去享受、培养和保护。

以为自己是个害羞的人，想在书里寻求一些帮助，在看的过程中发现编剧描述的害羞情景、感觉、想法似曾相识，编剧提出的很多解决办法是我一直在践行的。 或者说，我以前确实很害羞，但无意中正在用编剧说的办法走出害羞，且成功了一大半。 这部剧让我确认了自己的害羞程度并肯定了我的解决办法，从这一点来说，也不无帮助。

这东西只能看到第六集，接着便陷入了错过，误会，欲语还休，磨磨叽叽，爱你不爱你，想见你见不到的电视剧怪圈里。等着看最后一集扫个尾吧。