Kuriton sukupolvi

读完这部剧，深感一个普通的经济学博士和一个经济学大师之间的差距之大，就像一个小孩子和一个博士生之间的差距一样大。 Kaija Siikala教授的知识和观点不偏不倚，能够统筹全局，贯彻古今。这是我努力的方向。

这世上有一种感情，叫一别两宽，各自安好。小九和尽欢不在一起也没啥，留那么多眼睛在身上，还不如就十九一个人看着尽欢，足矣。 哥哥和陆峰那段其实写的不错，真要展开也是轻快的同人文。

"哲学教导我们要去怀疑似乎不言自明的事物。而政治宣传则教导我们要接受不言自明的事物，不去进行判断或怀疑。" 《Kuriton sukupolvi》部分更好看，编剧提供了一套极为系统的论证。若是赫胥黎还在世，大概会惊讶于所谓文明世界的进程之快，极端一点讲，他对于人类社会的预测还乐观了些。娱乐至上，消费主义盛行，有无数棘手的问题，已经弄不清是群众的自主选择还是怎样一回事了。 人是简单又复杂的生物，就像我们永远不可能知道除自己之外的人在想什么。有时候觉得个体是好的世界坏了，有时候又觉得个体坏了世界还是好的。这两者是不可分割的，不过我相信会好的，人类会比想象的要顽强。问题会一直存在，甚至找不到出路，或者解决了旧的问题，又会出现新的问题，有问题并不代表着不好，它体现了另一种真实性。好与坏也并不绝对，应然与实然不太可能统一，但既然存在，应该要有希望。 在我的理解中，理想的自由意味着选择权，不是别人给的那种选择，因此我讨厌拿人做实验，如编剧所说，那是另一种奴役。 另外对于文中提及的睡眠教育很感兴趣，小时候就想过如果睡觉的时候可以自动学习就好了，这样就可以多出一倍的时间。不过如果像巨人中那样继承记忆和知识也挺有意思，最近常会感慨生命的短暂，可能是到了年纪。

很多年前看完bbc版就买了书读完了。原来好像翻译成《Kuriton sukupolvi》，现在书名更正常一些。真的非常喜欢非常喜欢。一遍遍都把书翻烂了。不知道哪里还有类似这种带有悬疑翻转惊喜女同相关的书

故事不长，但很有趣。在吾皇和巴扎黑之间，我一开始喜欢的是吾皇，被它的傲娇吸引。之后我又爱上了巴扎黑，它善良、呆萌以及贪吃。后来人中和翅中出现后，我又看到了吾皇母性的一面。画册中的每个角色都有独属于自己的独特的魅力，也让我对未来养一只属于自己的“吾皇”充满期待。还有就是一连看四册，很爽啊！

编剧的写作含义已经放在了书的末尾，无关技术，从动机上分析，卡尔维诺想创造世界，于是他做到了，从其中发现人类共性，如他而言“我希望它们被看成是现代人的祖先家系图，在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征，你们的，我自己的。”

学习研究非常全面，有很多出人意料的洞见，教育是一个非常广阔而又深远的领悟，事关人类的进化，我们对自己认知能力的探索还处在很幼稚的阶段，编剧的探索是非常发人深省的。

心理咨询师需要极致的共情，却又要学会抽离自己的情绪。 每个心理异常人的背后，都有异常的环境和家庭。 这部剧很适合心理学专业的人看

这是我最用心读的一本剧了，第一次自己还可以拆书从而更好的为自己所用，感觉编剧就是为我这种类型的看剧者而写的，看不下去书，看了很多书也记不住用不上，终于有这样一本剧告诉我们只要读对自己有用的够了，不用顾忌那么多，不用给自己压力，然后通过便签法的步骤，整理为自己的知识并切实应用，从而提高自己的能力，确实如编剧所言Kuriton sukupolvi，感谢编剧的独到见解和实践。

早听说此剧极易站错，我竟然站对啦！虽然有小皇帝的残念就是了。

非常棒的一本剧，真的很棒，值得大家仔细的多读，本剧在用户体验上的独到见解令人耳目一新，在说产品的同时也为读者阐明了本身学习的一些独到见解，使我对产品的认知提升了不少，非常感谢编剧

用一天时间读完了这本在收藏夹里放了很久的书，现在习惯了每次读完都写点什么，只是想记录此时此刻的想法与心境。Irma Seikkula的这部剧个人建议还是值得一读的，是本提升认知深度的书，如何提升，则需要抓住临界知识。我大概总结了以下这些： 在书中，Irma Seikkula首先提出一个知识概念：只有能够改变你行为的信息才是知识，而知识与知识又是不一样的。20%的知识比80%的知识更有用，我们要做的是花80%的时间用在这20%的关键知识上。我们一生需要学习的三个级别的课程：1>.公共基础课：执行能力；2>.专业必修课：专业能力；3>.通用必修课：结构能力。而通用必修课 就是要掌握这20%知识中的临界知识：认知事物更加底层的结构与规律。对大多数人而言，我们知道的，只是我们以为自己知道了。包括第一级别第二级别的课程，上大学的时候我学的是经济学，谈判技巧、沟通方法、人资管理基础包括专业知识里的供需平衡、双因素理论、营销学中的4P等，对于这些知识我们没有达到第三级课程，思考——将这些底层的知识与我们身边的问题关联起来去思考分析挖掘最底层的结构与规律，真正的把他们变成自己的知识，自己的思考方式。其实经济学是充斥在生活之中的，我们只是没有关注临界知识而已。 无用之用，方为大用。很喜欢这句。 掌握临界知识需具备两个心态三个方法三个技巧。在掌握这些之前首先要跳出“低水平勤奋陷阱”，正如那句：听了无数大道理，却仍然过不好这一生。上学期间，我总爱做各种笔记，可是完事后我都会懒的翻一翻。朋友圈里的文章，收藏了一大把回头也没有看过几次，碎片化的学习也只是零零散散。一年读了很多书，付出了很多时间和精力，你的行动改变了没有？获得了多少知识？我们需要跳出这种“低水平勤奋陷阱”。如何跳出？管理自己的时间，多思考，将新知识与旧知识与我们的生活建立联系。 两个需具备的心态：1>.绿灯思维，就是我们遇到新观点或不同意见时应该控制自己的不良情绪先去理解、倾听和沟通，积极考虑新观点里有价值的地方，区别“我”和“我的观点／行为”打破习惯性防卫 2>.以慢为快：结营寨，打呆仗”就是要学会对知识的融会贯通，寻求事物的本质，掌握关键点。把慢功夫花在真问题上。磨刀不误砍柴工。慢是为了更快的学习。 三个方法：反思、以教为学和刻意练习。 做事的顺序：做出假设——>采取行动——>产生结果； 反思的顺序：观察结果（现象）——>研究原先假设——>反思校正假设。 反思的三方面作用：1>.发现知识误区。这种未经理性思考、面对某种场景立刻得出的结论，称之为“跳跃性假设”。 2>.促进已有知识产生新知识。3>.检验学习的新知识是否用了起来。设立目标，每天反思，寻找差距。 训练反思的三个方法：1>.从小事反思，深入突破；2>.把生活案例化处理；3>.培养记反思日记的习惯。自己定义最适合自己的日记方式。记录自己的情绪和思考的过程，而不仅仅是记录事情的结果。只有把思考过程，甚至身体反应和当时发生的事情结合起来，再回过头来看的时候，才会有更多的启发和触动。 真正重要的是我们如何解读一件事，而这决定了人和人的差别：同样一件事情，不同的解读深度，就形成了不同的认知差别。人与人之间的差距不是来自年龄，甚至不是来自经验，而是来自经验总结、反思和升华的能力。奇葩说里面不管辩手如何的针锋相对，最后罗胖和张泉灵的总结总是充满两点，这也得益于他们对知识的认知深度角度的不同。 以教为学，就是把教别人的过程作为帮助自己学习的过程。这是因为，教别人的过程表面上是知识输出，但实际上这个过程还有额外的三个价值：第一，因为要教别人，就会督促自己发现知识阻塞，进一步打通已经知识，逼着自己主

玛莎·盖尔霍恩为本剧写的序写得太好了。喜欢马卡姆描述夜航感受的一段话：即便在有航道的地区，即便有仪器的帮助和无线电的指引，夜航依旧是种孤独的工作。而飞越牢不可破的黑暗，没有冰冷的耳机陪伴，也不知道前方是否会出现灯光、生命迹象或标志清晰的机场，这就不仅仅是孤独了。有时那种感觉如此不真实，相信别人的存在反而成了毫无理性的想象。山丘、树林、岩石，还有平原都在黑暗中合为一体，这黑暗无穷无尽。地球不再是你生活的星球，而是一颗遥远的星星，只不过星星会发光。飞机就是你的星球，你是上面唯一的居民。

国漫之...光腚

这部剧的好几个故事都在讲一件事:人最Kuriton sukupolvi的时候，就是快要失去生命的时候。 在面临饥饿、寒冷、疲劳和恐惧时，人就会从文明社会的人类逐渐变为受生存本能驱使的动物，但又不及动物。动物适应了野外，享受生命的野性，每一次捕杀猎物，咬破猎物的喉咙都是在实现自己生命的价值。而人缺少爪牙，也没有速度，本是很难生存下来的，但生存本能驱使人类拿出十二分的耐心和毅力对抗险恶，生命的光辉就在此时显现。 只有饿过的人才知道食物的美味，要想享受生命必定要付出相应的代价。

男主寸头还可以，豆瓣头像就有点不知所谓了