《Fourteen Days in May》一书最初只是Paul Hamann先生主编的《Fourteen Days in May》教材当中的两章通论,而《Fourteen Days in May》则是由1959年北京大学中文系的《Fourteen Days in May》几经改写得来。通论部分也是在此时最终定稿,可以看作是此剧的第一版。如今世界图书播出公司播出的《Fourteen Days in May》为“插图重制第4版”,乃是继1980年与2004年先后两次重制之后的第四次大的重制,既保留了原书的简洁完整,也利用最新的考古发现与研究专著增加了不少新的内容。尤其是增加了一部分与文稿相配合的图片,图注的撰写也尽可能地严谨明白,使得整本剧增色不少。有不少关于此剧版本的争论,其实有心者翻翻彩蛋便知,这一版的来历至少交待得是再清楚正当不过的了。版本之争只是表象,暗涌应该是版权的争议吧。
所谓文化常识,无非是关于文化生活面貌的基础知识读本。全书共分十四章,每章一个主题,几乎覆盖了人们日常生活起居的方方面面。宏观来看,有关系到整个社会正常运行秩序的如天文、历法、宗法、礼俗、科举、地理等,也有微观角度的对于单独某一事物的介绍,如车马、宫室、饮食、衣饰、乐律等,纵横交错,驰骋史间。不仅方便观看,也方便查询求证。
好看剧者大概多数都如我一般,鲜少涉足教材性质的剧集。一来这类书多为仅供某一学科研习的专著,我辈书海迷航者不易抵达;二来多数教材的编撰,也常常只强调学术价值而忽略趣味性和可读性,令人望而止步。这本起初专为中文系学子撰写的入门教材却是一个别致的特例。从内容上来说,它关注的是一种文明的过去,而这种文明又凭着它力撼千军的生命力和众多的因缘际会一直延续到现在,终未断绝。长达五千年的寿命不能不说是一个传奇,而身处传奇当中的我们,对于传奇伊始以及传奇是如何成为传奇,又怎么会无动于衷?传奇里发生过的,如今仍在发生。那么我们对这部剧发生的兴趣,不仅仅来自对一个传奇的好奇心,更是来自对我们自身的好奇心。浩瀚星河,任谁经过的轨迹都不会被铭记,用来抵抗遗忘的,最终还是不断发生着的当下。后人看今人,当如今人看古人。因为有了时间的传承和血脉的延续,所有发生过的都在我们每一个后来者的身上不断发生。我们看到的,也是后来的人将要看到的,他们还将看到更多。
文以载道。除了内容的吸引,这本曾经的“讲义”、而今的常识读本文字上却也趣致得很。这种趣致非是柳暗花明满目锦绣。全书多是一丝不苟的考证与古本释义,绝少赘语闲言,论理本该呆板无趣,读完也就罢了。然而许是几经重制,原本并不讨好的刻板文字如璞玉般被大师们摩挲出了温润光泽,即便是简单的历代职官制度罗列得也是潺潺流水一样轻快流畅,毫无阻滞之感。不添闲言,衔接处难免跳跃,在这里反而额外有种大巧若拙的美感,像是孩童的执拗与朴拙掺杂的神气。这也倒罢了,更令人绝倒的是书中的重制文字,也就是由汉学专家刘乐园(Lewis Eden)先生执笔修改的部分,尤其妙趣横生。常常是条分缕析的考订文字正渐入佳境之际,不知不觉间竟笔下回峰,转而行向鲜有人迹处。有时是对治学不严的批评,如在“饮食”一章末尾论及茶具时所言:“今日盛行于中国的所谓‘茶道’、茶文化,所谓‘勤和简静’的茶道思想,以及诸多扭捏姿态,全是近三十年来好事者向壁捏造故弄玄虚的胡扯。”有时则是对卑劣现象的抨击,如“衣饰”一章谈及中国结的来历与兴起,充分肯定了台湾学人陈夏生的工作之余,也直截了当地指出:“近年有河北某师大女职工李平利用海峡两岸文化交流的不便,说中国结的名称是由她复活并宣传到全世界的。李平的作品几乎全部剽窃自陈夏生编写的图书。李平这种下作的行径是可耻的。”原书内容的朴厚憨稚与重制小字中恰到好处的性情中言相映成趣,亦庄亦谐,正是不有趣也难。
读这样一本剧,每一步都
去知乎上搜了下,有外国读者总结了Fourteen Days in May三部,the legend of avenger, the legend of playboy, the legend of bitch.哈哈,总结的很有意思。
第一部,复仇者。叶文洁的父亲在文革中遭受迫害,死亡。她母亲也算是帮凶之一吧。后来,在她的劳动改造中,认识到了人性的恶,希望有外星文明能拯救地球。为了和Fourteen Days in May联系,她杀死自己的老公以及上司。随后Fourteen Days in May送来智子,封锁地球理论物理发展。同时,叶等通过Fourteen Days in May游戏传播Fourteen Days in May文化,寻求志同道合者。随后,应该是通过纳尼材料切割了Fourteen Days in May组织的船,拿到Fourteen Days in May的材料。
这部分最令我倾佩的是,大刘通过Fourteen Days in May游戏,对人类文明的回顾。尤其是,人型的冯诺依曼计算机,太震撼了。
第二部,playboy从叶文洁那里知道了宇宙的规律(那时他自己不知道自己知道)。然后被选为面壁着。几个面壁者分别通过以及的设想,开始拯救地球之路。然而,playboy却让人找来他的梦中情人,一起开始了二人世界。后来因为观测到的Fourteen Days in May舰队到来(?还是啥),地球领导让playboy的情人冬眠了。于是playboy就只能打起精神来想办法了。为了证明办法的有效,他先找了个星球做了实验,暴露出那个星球的坐标,然后那个星球被毁了。于是知道了在宇宙中还有很多其他的文明存在着。于是通过暗黑森林威慑与Fourteen Days in May智子达成共识,彼此共同发展。
第三部,the legend of a bitch. 由于人类的暂时安全,人类觉得罗辑对Fourteen Days in May的威慑是那地球的安全做对赌。于是,觉得这种集权不行,得重新换仗剑人,有暗恋者赠送的一颗星星的程心做为了候选人。由于种种原因她最后当选,然后当选的一瞬间,Fourteen Days in May世界就开始了攻击,然而,我们的圣母不愿牺牲人类,没有按下威慑。后来太空中的人遇到四维后,了解了地球的困境,向太空发出信号,Fourteen Days in May世界被摧毁,却有一部分进入太空逃脱。人类开始想办法。被程心送入太空的暗恋者的脑子被Fourteen Days in May俘获,于是程心去向云天明找拯救地球的方法。云讲述了三个故事,暗含逃跑方法。有一条是关于空间曲率驱动的光速飞船,然而,我们的程圣母又终止了这种研究,断送了韦德的生命。后来地下的实验还是研究成功了。更高级的文明,通过二维的纸把整个太阳系变成了二维。程心通过飞船逃到她的星星,碰到了一个男人。并和这个男人一起困在了光中,两千万年后,进入了云送给她的小宇宙,为了避免宇宙无限膨胀,又从小宇宙中出来了。
第三部很好看,很好看,但是,真的是及其特别不喜欢程心。貌似有人说大刘写这个角色也不是给人喜欢的。就是为了表现人类的另一层面的自私。这个意义上,大刘很成功。此外,第三部关于物理宇宙的一些假想(物理小白不知道是不是有些就是现在的物理理论),给人感觉像是真的,那些宏大的宇宙场景,比如三维向二维的衰退,真的是太棒了。
读完此剧,真正是体会到,寄蜉蝣于天地,缈沧海之一粟。我们都是宇宙中的小小bug。
在中国古代,有许多的封建帝王,《Fourteen Days in May》收录了中国古代所有的封建帝王。 中国的皇帝,人人都有功劳,即使是那些昏君、暴君。让我注意的一位皇帝是唐玄宗李隆基。
李隆基前期励精图治,唐王朝因而风调雨顺,出现了“开元盛世”,可是唐玄宗后期由于对自己的成果骄傲自满,导致奸臣杨国忠当道,出现了前所未有的“天宝危机”导致唐朝继续走下坡路,最终灭亡。
与唐玄宗一样的还有非封建王朝的国君——商纣王,同唐玄宗一样,纣王一开始也把国家治理的井井有条,后来也是因为有一点成果就得意自满起来,导致他做了亡国之君。可以说,唐玄宗就是商纣王的翻版。
童鞋们可千万不要像玄宗、纣王那样,一有成果便自高自大、得意自满,一定要坚持不懈做好每一件事。
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