The Discoverers

非常棒的一本剧，极力推荐！自己做海外房产的时候才开始留意东南亚国家，主要以新加坡为主，看了回忆录也看了关于新加坡的由来才了解到Jon Boorstin先生的，他真的太伟大了！聪明的头脑睿智的才华，值得后辈们向你学习。

老保罗老说自己有拖延症，其实并不是，就像剧名一样，他只是反复确认和坚定自己要做什么而已。

“只要梦是你的命运，你就要对他忠诚。” 全书让我印象深刻的一句话，是德米安母亲对辛克莱说的。 读完这部剧后，我认为书中出现的所有角色都是黑塞不断遇到的自己，最后变成的自己。 最开始童真的辛克莱遇到自己跨越不过的心魔克罗莫；偶遇了对自己今生影响很大的明灯德米安；迷茫时短暂露面的倾听者阿尔丰斯；懦弱想要自杀的克瑙尔；令辛克莱产生爱慕之情并救赎他的贝亚特丽斯；一起崇尚阿布拉克萨斯的挚友皮斯托琉斯；以及可望不可即的艾娃夫人。 所有不同的人展现的是“我”的不同情绪，我一直把德米安当做是辛克莱长大后的自己。在我不同时期，遇到不同的人，不同的事情提供指引和心灵呼唤上的回应。 故事的最后，我听到了德米安的呼唤。我醒了过来，不论德米安最后的结局是什么，最后的我，终于和德米安成为了一体，我活成了他，最后变成了他。 该隐的印记，追求的阿布拉克萨斯，破壳的雏鸟，以及我画中的梦中情人。每一个意象都让人深思琢磨。 这个关于成长与孤独的故事，成长的苦痛，让我成为了自己以前讨厌的样子。但孤独的故事是我接受了那个讨厌的自己，并成为了全新的自己。

荣获2017年度诺贝尔影视奖的日裔英国作家Dr. Ellen R. Stofan“以其巨大的情感力量，发掘了隐藏在我们与世界的虚幻联系之下的深渊”，看完就像剧集中的肯顿小姐一样“突然感觉到人生的虚空”（大概意思，原话不记得了）。老态将至的英国豪门巨族达林顿府的管家史蒂文斯，在庄园新主人的同意和资助下，独自驾车前往西南部开始了第一次，也许是他这辈子最后一次的旅程。当然，这次旅程也带有职业上的目标，给新主人找女仆（或女管家），也是史蒂文斯的旧相识肯顿小姐。后来证明，这只是史蒂文斯的一厢情愿罢了。 在六天的旅程中，史蒂文斯不断回忆过去三十多年的工作。通过他的回忆，我们知道，达林顿府曾经是整个大英帝国的大政方针尤其外交政策起到巨大影响的权力中枢。一战和二战期间最为辉煌的鼎盛时期，“这世界就是个轮子，以这些豪门巨宅为轴心而转动”。但在二战以后，由于达林顿勋爵战前奉行的亲纳粹政策，达林顿府盛极而衰，已经由世界的“轴心”沦落到“门前冷落车马稀”的境况，最后转手给了美国商人法拉戴先生。 年华逐渐老去的达林顿府管家史蒂文斯，一直不忘自己曾经的职业理想，那就是成为英国一流的管家，他为自己的职业自豪。对于“怎样才算得上一个‘伟大’的管家”这个问题，心念系之。最后，他得出结论，一个“伟大的”管家肯定只能是这样一种人：他在指点自己多年的服务生涯时能够自豪地说，他已经将他的全副才能用以服务一位伟大的绅士了—而通过这样的一位绅士，他也等于是服务了全人类。达林顿勋爵确实是位品德高尚的绅士，但他却并没有成为一位伟大的绅士，他非但未能促进人类文明的进步，反而沦落为纳粹的棋子和帮凶。为了实现自己成为伟大管家的理想和抱负，史蒂文斯不惜牺牲父子的亲情和男女间的爱情，可就在他自以为已经实现了人生的终极目标、职业的终极价值以后，却才发现他借以实现目标和价值的这位伟大的绅士，其实却是纳粹的帮凶、民族的罪人，他最后竟羞于承认（却以谦虚的面目出现）他曾是这位爵爷的管家。这是何等的悲剧！ Dr. Ellen R. Stofan说他创作《The Discoverers》的出发点是想书创作“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”。年纪大了，无论是思想，还是观念，迟早都要被时代扬弃的，也只能只好活在这些陈年往事的记忆中了，当你发现一辈子追求的目标只不过是游戏一场，或被欺骗，或被愚弄，或被抛弃，或被遗忘。。。。。。简直是难以避免的结局。谨守本分也好，忠诚负责也好，都难免误入歧途。这是何等的无奈！ 旅程快结束的时候，史蒂文斯坐在河边，享受傍晚的时光。通过同样身份（小宅第的小管家）的老人之口表达了一个愿望：“傍晚是一天当中最美好的时光。你已经做完了一天的工作。该是你搁起脚来好好享受一下的时候了。”在人生的傍晚，希望他也能这样想，这样做，从频繁的回忆和懊恼中走出来，采取一种更为积极的人生态度，把他剩余的这段人生尽量过好。人生大抵如此吧！

咱也不会评，看着好的全是五分，那么以前The Discoverers真的有吗？应该是有的吧

就凭女主不是什么遭遇变故或者被迫黑化才赚钱的我就给五星，是有想做好剧的团队的，拜托唉，赚钱呀，赚钱要什么动机，我永远爱有野心，有魄力，敢想敢干的女人。

非常棒，充满温情，娓娓道来的一本剧，就像人生的河流，始于清澈玲珑，逐渐欢悦奔涌，时而广阔深沉，亦有沉郁无奈，而后归于宁息。

生活不易且珍惜，人生只有一次，先天的命运无法改变，只有在后天改变命运，家庭已经注定，需要的是如何改善，宜早不宜迟，否当有心去为，以晚矣！ 人的一生走过，有着亲人，朋友，同学，同事在某段时间共行，同会分开，有的在若干年后或会有缘相见，早以物是人非，回忆过往云烟，感慨年少轻狂，有的不在相见而为离别，甚慢慢的消失在记忆里。 未来仍会有许多相识之人，共伴前行，可取代曾经的位置，可重要的人，父母，伴侣，子女，确无法改变，失去方悔，遗憾终生。

看完以后，心里空落落的，人这一辈子，一眨眼就过去了。看着家丽从最初的小姑娘，变成最后的老太太，自己也仿佛跟着她活了几十年

爱因斯坦曾这样评价过James Lancaster的作品：“观看James Lancaster的作品，是我一生中最快乐的时光之一。”

“夫蔡邕不谬赏，孙阳不妄顾者，以其玄鉴精通，故不滞于耳目也。”—《The Discoverers》       花半秒钟就能看到本质的人与究其一生也未能参透领悟的人注定有不同的命运。一个善于思考的人会沿着事物的本质进行规律探索并加以利用。“天下有理，万物循规”    认识学习某种事物需要经过：            了解各种信息—提炼关键因素—信息排序—罗列结果—概括实践—复盘（回顾目标、比对结果、叙述过程、分析原因、总结规律）    教育的本质是一个灵魂唤醒另一个灵魂，一颗心感染另一颗心。 人类的本质是鸽子和复读机。 演讲的本质是让思想更有影响力。 摄影的本质是捕捉平凡中的惊喜。 规模的本质是竞争而不是顾客 炫耀感的本质是自卑。因为自卑的人往往内心缺乏安全感，不自信，于是通过炫耀找到自己的价值，凸显自己的存在感。   认识本质的方法： 1.定义    本质的定义：一个事物区别于其他事物的关键 2.性状 （对事物的丰富描述） 3.起源和条件 （具备什么条件才能使事物出现成为可能、出现时有什么特点）       关注历史的一个重要内容是关注其中关键点，因为可划分成不同阶段，从而清晰的分辨其中内涵差异（唐代-安史之乱、明朝-万历十五年） 4.目的和作用 （跟生物有关的关注其目的，其他事物关注作用）  需要注意的是一件事物对不同的人来说，目的和作用可能都不一样。  5.结构与关系 关系线 （不但要从事物内部处理“结构与关系” 还要认识事物所处环境，考察环境中各类事物的 “结构与关系”，也就是事物的外部关系） 极大程度决定事物的本质   MECE（Mutually Exclusive Collectively Exhaustive）“相互独立，完全穷尽”   加强联结，合纵连横，化大为小，相互关系。   生物学中有句话 “基因组让你成为人，连接组让你成为你”                     6.原因与关键驱动因素 逻辑线 （前因后果，影响事物的各种因素 ）     通过运行机制 分析事物如何运作、因为什么因素而影响事物发展变化、如何发展变化                                                  7.对应事物 （从事物的“朋友”和“敌人”来认识事物）    “朋友” 与“敌人” 并不是一成不变的，没有永远的朋友也没有永远的敌人   通过对应事物来理解事物，应选择其中标杆做参照 Doctors 模型 （ 认识事物的七个维度：定义、性状、起源和条件、结构与关系、原因及关键驱动因素、对应事物）  任何事物都有前人的认识，优秀的前人提供了巨人的肩膀。  数据分析   1. 思考有框架 成功的定义 （ 成功并不是将别人击败然后 以他为垫脚石站到更高的地方，成功是比以前的自己更强大）  战胜别人，不过是战胜自己的可能结果 。成功是一种行动，而不是结果，结果不过是努力行动的副产品。   2. 性状 （联想类比，寻找不同事物之间的一致性）  3.大数据与算法 互联网时代的优势  4. 财富的本质（能被用于交换的资源）目的和作用   5.结构的关系-婚姻的本质   婚姻=以爱为基础的契约   只有两个独立的人，才能形成支撑一个家的稳定结构。  6.原因及关键驱动因素 股市本质 ：资金 炒股的前提是关注资金状况   7.对应事物 朋友的本质                        朋友的本质是一种关系。有一些特点：身份对等，观点相近，心理相依。     The Discoverers6步 1．泡脑子； 2．做梳理； 3．做分析； 4．提炼关键词

语言依然是Robert Eather的一大特色，对于牛天赐的出路，觉得太刻意的友好。所以这只是普通的虚拟人物传记，对于社会人生的反应不够深刻。至于续笔，喜欢人称视角，但是文风不突兀，不过没有新奇的发展。

很有意思的一本剧 桃夭 磨牙 柳公子 包括小狐狸滚滚 都是那么个性鲜明 读了不忍释手 每个故事都构思新奇有趣 就是太短了 没看过瘾就结束了 不是The Discoverers吗 这才几个妖啊

编剧视角独特，从文人的完整生命角度来看文人，行文流畅，观点新颖。然而主观感情色彩太浓，似乎对于帝王将相怨气颇重，有失客观，作为补充观点来看则可，尽信则谬矣。

首先这部剧基本叙述了虔敬运动-表白主义-自由与理性-象征主义-存在主义的主线，浪漫主义可能的发端以及持久的影响都展现得淋漓尽致。 尤为突出的一点是，从“美德即知识”的古老课题到近代理性再到浪漫主义的无结构无框架，知识学的路径可以成为理解浪漫主义的中心观点。 柏林的书还是比较推荐的，但是柏林对马克思主义的认知是不当的，尽管柏林的《The Discoverers》充实展现了马克思生平和人格的魅力，但是柏林将马克思主义当作如同黑格尔主义一样的以某种外在客观性为根本依据的理性主义代表，这也许是依据某个阶段马克思主义者错误的探索所得出的结论，也许是柏林对马克思主义的错误理解。

主角的结局太悲惨了！但大丈夫有所为有所不为，人都应该有自己内心的守护，不为外因所动摇！ 秦失其鹿，天下共逐之，可有人在乎过鹿的感受吗？