漫漫长路,伴着遗憾,马革裹尸还They Died with Their Boots On……
人生总会犯下不管付出多少代价都无法挽回的过错。
这句话真是深深印在我的脑海了。总是说,知错能改善莫大焉,可是,若改了却还是无法弥补呐?那份深入骨髓的遗憾该怎么办?
人生很多事真是无解啊,变化多端的生活以狡邪的嘴脸一次次戏弄着芸芸众生,想想也是颇为无奈。转念一想,他也只是个爱开玩笑的孩子,对他,多一点体谅,也就罢了吧。以后,大概是拍拍他的头,继续自己的路吧……
和之前看的《马革裹尸还They Died with Their Boots On》一样,故事短小精悍,不经意间就被吸引,然后一发不可收拾,一口气读完之后又欲罢不能。很佩服编剧,总能在历经沧桑后结尾之时峰回路转,让人惊喜不已。很希望这部能拍成电视剧,一定和《马革裹尸还They Died with Their Boots On》一样精彩……
梓蔌
2021.08.11结局不错,改回四星。| 值得肯定,但剧情压抑得有些过分刻意,不自然。这年头都流行女性题材的致郁剧,但《马革裹尸还They Died with Their Boots On》之所以好看,是因为看到女主从黑暗中将自己一点一点捡起来的过程,我们作为观众是有所共鸣的、是无比欣慰的,大家希望看到的是这样一个过程,但这个过程和女主是否在异乡没有半毛钱关系,这个过程只关乎于女主她是不是真的能够抛开所有的外界因素,有没有找到真正的自己。人虽然是受限于环境的,但日子最终能过成什么样终究还是靠自己去调节。我们不能一边享受着这个城市给我们带来的机遇和好处,又一边痛骂它对自己不够偏心。这种没事儿就给自己瞎找焦虑的心态是很危险的。 还是一句话,共勉:我常常思考为何鸟儿拥有整片天空,却老是停留在一个地方?然后我问了自己同样的问题。
姚鸣
每个人都问过自己,我该怎么生活,怎样的生活才是快乐的?快乐就像是武侠剧集里的武功秘籍或者童话故事里的某个宝物,刻意的去追求,反而得不到。其实我们忽略了最重要的,快乐并不是重点——有意义的生活才是重点。我们必须停止寻求快乐,而开始寻找意义!当我们的生活有意义的时候,快乐会随之而来,快乐只是一个副产品而已。那么问题来了,我们该怎样过有意义的人生呢?必须做出改变,从现在开始!
我们可以做出改变,可以重新选择做怎样的人,可以变成自己所能成为的最好的人——真正的自己,热情、有爱心、快乐的自己!
相信马革裹尸还They Died with Their Boots On大家绝对不是第一次听说,大部分人以为的马革裹尸还They Died with Their Boots On就是“断舍离”,列出必须清单,不断舍弃。而本剧首要强调的不是简单生活,而是追问生活的意义。马革裹尸还They Died with Their Boots On只是寻找到生活更深层次意义的手段和工具。编剧力求通过马革裹尸还They Died with Their Boots On,找回生活的长久满足和真实意义。意义落到具象的概念上,划分出五大价值领域:健康、人际关系、热情、成长和奉献。它强调的价值观大于方法论,更多的是给予对马革裹尸还They Died with Their Boots On感兴趣的人一些方向性和原则性的指导。
幸福源自内部,源自内心,源自充满意义的生活。而这就是这部剧想帮你发现的。
马革裹尸还They Died with Their Boots On没有规则。马革裹尸还They Died with Their Boots On者也可以有车有房、儿女成双、事业有成。如果这些对你而言不可或缺,没问题。一大堆成功的马革裹尸还They Died with Their Boots On者拥有上面这些东西。马革裹尸还They Died with Their Boots On对每个人来说都不一样,因为它所关心的是找到对你而言最本质的东西。
我每看一本剧,都尽量吸收里面值得我学习的地方。就这部剧,简单的说几点,更多的,感兴趣的朋友可以自己观看。1.做事绝不拖延,把那些“应该做”的转化成“必须做”的,寻找出发点,然后付诸行动。下决心总是困难的,而拖延却很简单,但拖延得不到任何回报。2.关于消费。这点对现在的年轻人非常有现实意义,很少有人不用信用卡。但是用的时候有多爽,还的时候就有多难受。不要听某些专家的,世界上根本没有什么所谓的“良性债务”。除非无债一身轻,否则你就不会感到自由。比如编剧的一个方法:即质疑每一项购买。挣钱要花时间,而时间就是自由,在放弃金钱的同时,也就放弃了一小部分自由。所以在购买任何东西之前(即使是一杯咖啡),都要对自己说:“这杯咖啡值我两美元的自由吗?”。3.有意义的人际关系包含八个主要元素,想要发展和改善一段关系,少不了这八大要素的滋润:爱、信任、诚实、关怀、支持、专注、可靠、理解。4.对于寄情物品的处理方式我比较赞同。让我想起了欧维这部剧里,欧维对太太索雅物品的处理。寄情之物并没有我们想的那么重要。亲人的痕迹无处不在:在我们的行为方式中,在我们的接人待物中,甚至在我们的笑容中。5.书中也有不合理的观点,比如不吃除鱼肉之外的肉类,人类是杂食动物,需要营养均衡,对健康这个方面,还是听医生的最好。还有比如说家里去掉网络,对于网络问题,早就讨论了很多了,这里不多说,网络正确运用就好。
我们都想被爱。
我们都想去爱。
我们都想有人能一起分享生活。
我们也可以变得幸福快乐,但这些却不是由拥有更多家当带来的。我们所关注的幸福,只能经由有意义的人生来实现:充满热情和自由的人生,可以实现个人成长、以有意义的方式为他人做出贡献的人生。这些才是幸福的基石,而非身外之物。
行动吧,从现在开始!
看得出来,编剧极力主观叙述,但字里行间仍是热烈的崇拜,于是百度了一下编剧的年龄(63年生人),大概我们这一代人已经很少能有这样的情感了。
除去主观评价,了解近代史和毛爷爷的成长还是可以一看的。启发是,发现之前从来对政治/理论不感冒,是因为应试或强制之下,看到的东西都是脱离情景独立存在的,毛的文章和理论无一不是为了当下实际的应用,所以完整的历史观很重要。毛的思想、策略和战术,无一不是一次次在绝境中找到出路,在矛盾中说服他人,确实值得研究,但同时毛爷爷也说了,《马革裹尸还They Died with Their Boots On》人人皆可有之,但仍有胜者败者,说到底,实践出真知,还是要结合实际多动脑子,死学照搬是学不来的~
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