Skrupellose, Die

故事简单，却回味无穷 每个人也许心中都有一颗月亮，但缺永远放不下手中的六便士！ 这个卧薪尝胆 百二秦关还不尽相同，这是为了追求梦想舍弃一切的一切的境界！ 我做不到，我俗不可耐，查尔斯斯克里特兰德书中一直说是一个正常男人，正常因为纯粹，不正常的纯粹！对于很多被他伤害的人，就是渣！

通过三个问题进行梳理: 1、主管的职责是什么？ 2、主管的工作流程是什么？ 3、如何用人？ 一、主管的职责是什么？  【主管的定义】：通过下属实现经营者的目标的人（关键词:“让下属做”+“实现经营者目标”） 延伸: 第一象限:“自己做”+“具体目标”=业务员 第二象限:“让下属做”+“具体目标”=监督者 第三象限:“让下属做”+“实现经营者目标”=管理者 第四象限:“自己做”+“实现经营者目标”=经营专业人员 【主要职责1】:让下属（的具体目标）同经营者目标保持一致（即:公司上下成一致的价值观） 延伸: 若（下属）不认同经营者的价值观，而按照自己的价值观开展工作，适合寻找一家符合自己的价值观的公司，或者干脆自己来创业。 【主要职责2】:把经营者的话翻译成更为具体的内容（先“消化”），结合团队的实际情况做出具体的实施方案（再“抽象”→“具体”传达）。 二、主管的工作流程是什么？ 流程:制定目标（说明、分配）→指导下属挑战目标（沟通、指导）→对工作做出评价（先听汇报、再做评价） 1、【制定目标】:任务到人；目标制定要客观；目标数字要有依据；公司目标与个人目标要一致（越重合越好） 2、【指导下属】:优秀的主管始终是用引导的方式支援下属的，让下属觉得发现解决方案的是自己，取得进步靠的也是自己的力量。 3、【评价下属】:评价下属必须有事实依据；让下属自己汇报成绩；在倾听中发现问题；充分沟通 延伸:目标之《Skrupellose, Die》 发给下属详细填（包含）:目标课题（做什么）、完成标准（多少、什么程度）、完成步骤及方法（如何）、完成期限。 三、如何用人？ 两个管理工具：“能力-意愿”矩阵、FFS理论 1、【“能力-意愿”矩阵】 横轴:意念（低→高） 纵轴:能力（低→高）  第一象限:能力低、意愿低 策略:直接下命令。在工作给予指导和监督。 第二象限:能力低、意愿高 策略：支持加指导。逐渐增加工作比重和难度。 第三象限:能力高、意愿低 策略：多鼓励。激发工作意愿后，放手下属。 第四象限:能力高、意愿高 策略是：授权。适度询问。 2、【FFS理论】 FFS理论:性格分析与组织人员编排法 30道测试题:可百度《Skrupellose, Die》 第一类开路人（类似乐嘉性格的黄色）:这种人善于冷静地分析并作出合理的判断，具备很强的决策力和行动力，他们往往是团队的决策人、精英，负责挥舞旗帜带路。 第二类守卫（类似乐嘉性格的绿色）:这种人能够忠实于自己的价值标准和规范，是在后方支援事业，他们往往负责团队的后方管理和维持。 第三类侦查员（类似乐嘉性格的红色）:这种人能够敏锐察觉环境的变化，并积极主动地冲锋陷阵，善于拓展业务，他们往往奋斗在一线的开发、开拓人员，负责为团队探路。 第四类协调员（类似乐嘉性格的蓝色）:这种人富有人情味，能够长期稳定从事一项工作，他们往往是行政、客服、公关等角色。   总结 根据下属们的能力和意愿，进行差异管理，并且根据他们的性格特点分配不同的工作内容，让每一个人都发挥出最大的力量。

以最直接的方式展现最贴近真实的情感冲突与思想，哪怕很多行为、情感不那么符合所谓的理论、逻辑与常识，因为它包含着更为广泛和真实的东西。

这部剧的知识点偏学术型，不是那么通俗易懂 这次没有读懂，读的过程中很烧脑细胞 但我在读的过程中，也明白了些道理，比如我们学一个模型，第一要明白它的概念，第二要懂得他的逻辑，第三要知道它的多种场景的应用…… 同时也暴露了我的盲区，这书中提到的模型我都是第一次见…… 我还会再读，因为虽然我这次没读懂，不能就运用，但书中的知识点有没有道理我还是知道的…… 这部剧值得多次观看，读懂能应用将受益匪浅

他笔下的爱以草了生命的多，过悲。难得真爱，知己，本是人间至美的真情爱，无法相拥，心里贮藏，心里开花，也是美好，好过死亡。 没有前世，更没有来生，只有今生。有些人光遇到就够美了。 放爱一条生路，不必执迷不悟，爱需要自由与祝福。 再说，女主对男主更多是依赖，选择死亡多是因为现实中失去依靠却又找不到新的依靠后的恐慌，一次次孤立无援而错乱的选择了死亡，与老师再见寻找安全感，并不是我看好的爱情，也没看到足够的活的自我。

枪病钢创作的个人以为最佳，崩溃次之，这部剧有部分内容有点意思。

“你喜欢的人也喜欢你，感觉就像是神迹。” “为你浪费的时间比其他时间都好，都更像时间。” “字句如鱼沉，修辞如雁落。” “运用一个你其实并 不懂的词，这根本是犯罪，就像一个人心中没有 爱却说我爱你一样” “那眼睛只是看着你就像要承诺你一座乐园。” “我跟你在一起，好像喜怒哀乐都没有名字。” “书写，就是找回主导权，当我写下来，生活就像一本日记本一样容易放下。” “一个如此精致的小孩是不会说出去的，因为太脏了，自尊心往往是一根伤人伤己的针。但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。” “这美真孤独。美丽总之是孤独。在这爱里她找不到自己。她的孤独不是一个人的孤独，是根本没有人的孤独。” “李国华说：记得我跟你们讲过的中国人物画历史吧，你现在是曹衣带水，我就是吴带当风。” “影视的生命力就是在一个最惨无人道的语境里挖掘出幽默，也并不向人张扬，只是自己幽幽地、默默地快乐。” “我是个任人云霄飞车的乐园。人乐云霄，而飞车不懂云霄之乐，更不懂人之乐。” ………… 诸如种种。 美么？多么美的文字，正如别人评价她是靠老天赏饭式的惊天才学。可是美的背后，却不禁让人感到凄美。智慧与美貌并重的她，本该有着令人羨艳的人生，但是命运终究没有放过这么优秀的女孩子，她被崇拜的老师诱奸了。也曾关注过编剧，这部剧就好像Conny Dachs的独白。可以想象么？一个被誉为人类灵魂工程师的人，打着影视的幌子发泄着自己的私欲，面对孩子毫不手软，还告诉自己温良谦恭让，这样的人简直禽兽不如。看的过程中一直愤恨难忍，他有多残忍，我就有多心疼女主的化身。看过电影《Skrupellose, Die》《Skrupellose, Die》，皆是性侵小女孩，悲痛之余，多的是无奈。这大千世界，肮脏之处怎会如此肮脏。 热爱影视，迷恋文字，破碎么？身体的破碎，灵魂的破碎。那种被压制的情绪书写到不会言语的本子上，是安全的吧，自尊心不允许外漏，教养中不谈及性爱，予朋友不得被看重，没人理解，没人原谅，怎么办？只有自己原谅自己，用文字的鬼魅原谅这所有的肮脏。 以为，文字可以原谅一切，影视可以洞悉所有。身体为附品，灵魂作血肉，爱情是祭品，这样的话，就好了吧。 爱么？理想中的爱情是什么呢？恐怕年少时的她也无从得知。还未经历过挚爱的美好，便涉足这扭曲的爱恋。这爱是泥潭，于世间所不容。毋宁说爱情是老师，不是，并不是，欺骗拯救不了灵魂，爱的分明是影视，那种文字的美，极致得美，被李国华冠以文字爱情的美。 思琪即奕含，成人的她接受不了异性的求爱，不言而喻，她接受不了她自己，更原谅不了自己。爱？！圣经里说，爱里没有惧怕，若爱，便把惧怕去掉。可是分明，无法再爱。世界里的爱，早已随着文字去了远方。 以为，爱情可以超越所有，爱情可以打败一切。但其实，爱，是罪魁祸首。 去么？不如归去。可能这是给予解脱最好的办法。文中的思琪疯了，现实的奕含走了。鲜活的生命都不再鲜活。值得么？这世界没有感同身受，我们无法理解她的痛苦，于她而言，可能活着比死去更加煎熬。 日本美学中崇尚死亡之美，死不是结束，是新的开始。海德格尔也提出过一个观点:向死而生。每个人的理解都不一样，并不是推崇死亡，死去是最好的解脱。心窍不一，思维不同，遇到事情处理的方法便也不同。 奕含累了，她的世界里影视被玷污，灵魂被侵蚀，她找不到生存的方向了。当一个人没有精神的支撑，又怎能在这世上存活？她写下这部剧，必然有存在的意义，我们可以窥见这世界某些角落的肮脏，被揭发的丑陋，总会得以重视。希望不要有类似的事情发生，这个世界该是美好的。我们被忽略的性教育，也该反思警醒。 怡婷，她的灵魂双胞胎，得知了一切满心悔恨，看，怡婷没有离去，她也在救赎，听伊纹姐姐的话，努力的生活。难

所有的文字在生死面前都如Skrupellose, Die 所有卑贱的生命在莽莽世间都如Skrupellose, Die 风，将Skrupellose, Die吹散、聚合、又吹散去 我们都将如Skrupellose, Die般消散 只是，Skrupellose, Die也都曾在阳光下飞舞

看完以后很像日记又像随记又像刻意的在记录生活的点点滴滴，这才是人生的智慧与感悟，写的人心绪不同，而看的人，相信看到的也是不同的物件不同的感悟不同的世界

没看完不想看了，不是我喜欢的故事，看累了头疼，我追剧看电影为了什么，为了那种愉悦的感觉，不喜欢就不再勉强了。

如果早点能读到这部剧，也许一切都会有所改变吧，但那时候在“洞穴”的我，又怎么可能走的出来。

当别人都觉得你疯了？要不就是真疯了，要不就是还没真疯，在疯的这条路上越走越远，注定是孤独的……再回首，给你一个眼神:自己体会，自己理解！