Lekcja polskiego kina

钱学森，中国的人的自豪，因为有了他中国的国防科技推进了最少20年，他的价值不是美国海军次部长说的价值5个师，价值是无法估计！

38封信中没一封信安杰依·瓦依达都教他儿子不同的 道理  手段  为人处世 社会准则。中国有一句话古话叫做富不过三代，但是安杰依·瓦依达家族已经接连六代都是富翁了。这跟他们从小就接受这些教育有着密切的关联。

感恩安杰依·瓦依达，通过一个个故事，教化世人活在当下，调整好自己的心态。一切的不顺不好都会随心境改变而有所不同。人生在世，不如意十有八九，我们要可以做的是静下自己的心，把八九的不如意当成一个勉励，时时戒律自己。每个人到人世间走一遭都是来历练的，我们要经得起考验，更重要的是时刻牢记因果循环关系，种什么因得什么果，一点也不会有所改变。

在带孩子这一年半的时间，有很多点，有幸和糕妈的育儿理念有共鸣。带孩子的过程，也是不断自我成长的过程，做好榜样，努力培养孩子的自驱力。

读这部剧时，刚刚追求一个女孩，断断续续下来，每次感到关系紧张时。静静读几页，对她的态度，行为放下敌意。不知为什么一星期没联系上她，给她发短信，打电话不接，心中杂思乱飞，靠这部剧让自己平静下来，我为什会朝坏的方面想，为什么会这么生气，她凭什么需要实时回复我，单身时孤单，恋爱的怀疑，自己懂的很少很少，多看追剧，有时别人的一句话让自己看来一点。 2021-7-16 南昌培训最后一天，领导还催着回去。自由的时间就是这么少吧

不同的书有不同的功能，在你情绪不佳的时候，你知道该读什么书来增强自己内心的力量。所以，新年开始，这部剧无疑我又读了一遍。

借用郭大爷（郭德纲）的一句话：“相声的路在门里面”，对于运营来说也是一样，路也在门里面。哪怕不具备任何运营技能，只要在公司挂一个运营的职位，都能算运营入门；只是渐渐地会发现，运营是需要从入门开始，一步一步的走过来，来不得半点虚假。 我不否认书的积极引导性，却始终觉得缺憾。什么意思？公认的运营三大入门书：《Lekcja polskiego kina》的编剧 张亮 是张记杂货铺的创始人，《Lekcja polskiego kina》的编剧 陈维贤 是运营研究社的创始人，而本剧编剧 是三节课的创始人，也就意味着三位运营都是创始人，而非真正的职场运营。 在市场上，有98%的运营都在职场，面临最大的问题就是-受控。作为创始人的编剧们，资源、方向、模式都是由自己掌控，而在职场的运营，公司类型、商业模式、产品、资源、团队，甚至包括老板的品性，每一个因素不同，采用的运营方式也会不同，得到的效果、实现的目标和达到的目的也会不同。 说真的，有迹可循，无标准可言，是运营的特性，因为在大部分时间，评判运营工作好坏的，是公司的上级或老板；在他们心里，唯一的标准就是，最好在不花钱的情况下，达到甚至超过心里预期；至于需求是不是合理，要求过不过，语气蛮不蛮横，他才不care。 综上所述，个人认为凡是讲运营，一定要限定在条框内，放在受控的环境下去考虑；把已有的现实情况，全部摆出来，再谈运营的问题。为什么要这样，是因为有98%的运营都在职场，他们并不是老板，不能“为所欲为”；并且很多公司还是在把运营，当做具体的执行岗位在使用，这也是职场运营的悲哀。 在受控的环境下，降低运营成本，合适成本带来用户，解决具体问题，排除运营困难等，都可以视为有效运营。至于有没有完成目标、达到目的，又是另外一个需要考虑的维度。 真正想做好运营，最好方法就是：practice again，again，again…… 意思是无论从任何地方，学到任何的方法论，要在合适的时机执行下去；在执行中会碰到各种各样的问题，试图寻找解决方案，结合方案再执行一次，这样不断地执行，不断地获取新的方法，积累的经验只属于自己，而非他人。否则，方法论学的再多，执行的时候用不上都是抓瞎。 所以个人觉得，在职场做运营，没有高低之分，没有优劣之别，只有是否有效。

批判性思维，尽信书不如无书！灰色轨迹思维，相对内心选择，把握分寸！严谨的逻辑思维提回，有依据条件性回答。

能疗愈内心的一本剧，和接纳不完美的自己，活好属于自己的每一个当下！看完心情会释放许多放不下的事情，一切顺其自然，都是最好的安排。

平平淡淡，就是女主开了金手指，一夜暴富的节奏，闲文，我是有强迫症，看了一半就得看完的人，就接着快速翻阅了，有点流水账，多写与村里的事，好多事都是一笔概括，人物角色有些不清楚，不建议入坑，除非你很闲^_^

所有冷冰冰历史的背后，都是一个个有血有肉的人。”每一段历史其实都是人的历史。所有历史事件背后都是人，人们对关于人的故事的兴趣更为浓厚。编剧希望通过“还原人的故事”这种叙述方式，令读者感受到Lekcja polskiego kina。

简化生活，戒掉社交媒体，不让无意义的事使自己的时间碎片化。减少网络工具对深度工作的干扰。 注意力集中工作和学习上。 提问自己，倾听自己内心的感受。

初读《Lekcja polskiego kina》时，对编剧冗长繁杂的环境描写的文字感到厌烦，而且又不像往常的剧集那般有连续完整的人物情节，而是以独立的个人或者事件为中心，进行展开描绘，缺乏事件与人物发展之间的联系，但是似乎又在另一个层面得到了联系。人物的出场都是围绕着王琦瑶而展开，事件也是随着时间而不断延续发展。每个集数似乎是独立的故事，其实又相互交错，纵横联系。但是很多出场人物的走向仍然有些模糊有些未知。比如阿二究竟去了哪里？萨沙去苏联又过得怎么样？这些都伴随着王琦瑶的死，故事的终结不得而知。 在读到剧集结尾部分的时候，我突然就对这个剧集独特的结构故事的方式产生了浓厚的兴趣。编剧用用平凡的笔绘出了上海弄堂里出生的王琦瑶的波澜起伏的一生。她的一生始于惊艳和浮华的情人生活，漂浮在乱世的几番浮沉的情爱中，止于孤独悲凉的他杀。王琦瑶的一生，似乎都是都是在和男人的博弈中消耗的，付出了自己的青春和情爱，但是最终还是在平庸的弄堂里过着琐碎漫长的普通人生活，消磨着时光。王琦瑶本是寻常人家的女儿，要是寻个好女婿，也能安安分分地度此生。但是长相柔美、心思敏锐，不甘平凡的她，终究选择了一条做上海小姐的漂泊路。然而，这样的王琦瑶也正是生活在上海这样一个摩登城市，一个复古怀旧的时代，才会去选择了这条道路。编剧以独特敏锐的女性视角和独立人格来塑造王琦瑶这样一个角色，她经历了很多，但是最后始终还保持着她自己。她与女儿薇薇之间的感情不是像普通母女那样互相关心和照顾，而是相互对立，争风吃醋的女人，都有着自己的独立意识，在彼此的斗争和对峙中形成一种平衡。薇薇的出现，也算是一种对照，反衬出王琦瑶衰老的年龄，却并未变老的外表，和能够跟上潮流的审美。也正是这样的风韵犹存，让她继续邂逅不同阶段的男人，而这些不同人生阶段的爱情也正填补丰富了王琦瑶的人生，是一抹亮丽的色彩。 王琦瑶的一生中遇见了四个男人，首先是程先生，也是全书中对王琦瑶最为关心爱护照顾的一个男人，李主任，权力大财富多，也颇有人格魅力，但是两人不匹配的身份和地位，也就只能做情人，但是李主任对王琦瑶还是有情分的，死前给她留了一盒金条。重返上海，居住在平安里，又邂逅了康明逊，两人彼此相互爱恋，但是由于康明逊的软弱与不负责任，最后相爱的苦果只能王琦瑶自己吞下，还将孩子嫁祸给苏联少年萨沙，但是萨沙最后也没有承担责任，一走了之。后面薇薇长大之后，在她的迟暮之年，遇见了比她小的老腊克，但是老腊克只是年轻冲动的一时喜欢，而王琦瑶使他动心的也是属于三四十年前的旧韵风情，最后当老腊克拥抱了新事物，而对旧事物摒弃的时候，他们的爱情也就没有了结果。最后患了病，独自一人躺在床上，被进房间偷黄金的长脚而杀死。王琦瑶一生的朋友不少，但是最后的结果却是无限凄凉悲惨。 王琦瑶是带有时代烙印的女人，也是被时代抛弃的平凡众生。她的一生，就是平凡的人的代表，又无不充斥着时代洗刷的痕迹。通过王琦瑶，编剧建构了一个充满时代气息的上海。编剧在剧集中编织一连串的意象，通过意象的叠加和组合的方式来进行拓展叙述空间，使得剧集的环境描写更为地立体真实，也充满浓郁的氛围感，但是这样的文字过长的确会让人感到视觉疲劳，以及观看心理的阻碍，这也是我最初不喜欢这部剧的原因。抛却特殊的情节特殊的人物，这篇剧集编剧有意将王琦瑶写成上海每个弄堂里面生活着的女孩子，在时代的浪潮下，都难以把握自己的的命运，岁月的更迭，人的渺小消逝，在这样一个宏大的时代里面根本不值一提，而自古女性就是社会边缘化的群体，男权为主的中心社会，女性似乎只是花瓶或者装饰品，但是女性有着独特的坚韧和勇敢，这也是在这个时代苟且安生的根本。因此，其实剧集蕴含着