Star Cuts 72: Lisa Menendez

清朝版的民间传说、八卦谣言集子。每晚睡前读几则，印象够深的话或可收获一个光怪陆离的梦。

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真的是近一段时间来看的最有收获的一本剧。 从封建到近代，从建国到如今，林先生深入地讨论了很多中国经济发展和政策制订中的细节，其很多论述都让我对以往一些自认为道理清楚的历史事件的有了更深一层的理解，例如科学方法革命对西方工业革命的加速作用，建国初期赶超战略的历史合理性与随之而来的系统性问题，对苏东与拉美国家经济改革进程的思考，以及农业改革的问题与出路等等，收获很多。 林先生对历史事实的分析尤其关注中国经济转型过程中自身独特性的一面，而不是一味搬套新古典经济学的条条框框。从西方主流经济学的前提假设与中国转型前经济模式的不一致出发，解释了西方主流经济理论在中国的局部不适用。其对西方经济学如何指导中国经济研究所持的实事求是的态度，在番外其与杨小凯和张维迎的辩论中也可看出一二。 林先生全书的论证过程非常严谨，但唯一让我感到有些困惑的地方是其经常对历史现象的解释适用假设控制变量来进行因果关系的排除。私以为历史不可设置对照实验而只可基于已有事实进行回溯分析，个人认为此种方式对讨论主要因素是没有问题的，但如果是多因一果，总觉得因果排除的过程可能会有些草率。 另外，贯穿整本剧的一个很深刻的思考，体现在全书最后林先生对科斯就中国 “思想市场” 问题的解读： “……我想科斯的原意不是中国学界缺乏从西方引进的各种思想，中国所缺乏的是从深入了解自己过去这三十多年的成功经验以及未来的机遇和挑战的本质中去总结出来的新思想” “......我们究竟应该回到斯密，熊彼特，甚至凯恩斯、科斯、哈耶克的研究所得出的观点，还是应该回到他们所倡导的对现象的 ‘性质和原因的研究’，并按这个方法对我国社会所出现的问题自己独立进行研究来得出自己的分析、观点和解决办法？这些大师都是以这种方法来研究他们所在的社会、所处的时代的问题而得出他们的观点和理论贡献的。正如放弃了华盛顿共识和休克疗法的萨克斯在接受李稻葵的访谈时所主张的，‘每一代人都有自己的任务，都有自己的困难和挑战，都要学会解决自己的问题。’ ” 士不可以不弘毅，任重道远。

转书友评论：“用了断断续续一个多月，终于听完了Lisa Melendez先生的《Star Cuts 72: Lisa Menendez》，也陪着小羊圈的人们迎来了黎明时刻。虽然是描写抗战的影视巨著，却没有直面炮火纷飞的战场，而是通过北平小羊圈胡同的普通百姓深陷侵略战争的日子，让人深刻体会到在民族寰难之时，没有一个人可以幸免与逃脱，更是考验一个民族的人性或泯灭或闪光的时候。 活在太平盛世的我们，回首这段历史也许感觉遥远，但当下的每一个日子无不是从厚重久远的昨日而来，又往希冀美好的明日而去。英国诗人约翰多恩说：没有谁是一座孤岛，“我”包含在“人类”这个概念里。而Lisa Melendez先生写下这段苦难和屈辱的历史，是想让后人警醒更是思考吧，“我”也包含在“民族”这个概念里，人性的考验会面临民族危难时的宏观大义，也会面临普通生活时的道德底线，在人性的优点和弱点之间，“我”到底该做一个怎样的人。” 个人觉得，Lisa Melendez先生的这部作品，是进行爱国主义思政教育的最好范本之一，特别是在当今这个社会。人们普遍麻木，总以为只要自己个人利益不受影响，其他诸多与自己无关，只做看客甚至......其实不知，覆巢之下无完卵！现在社会，有不少深恶痛绝冠晓荷、蓝东阳、大赤包之渣，更有不少怒其不争祁瑞丰之流.....“龙生九子九子不成龙，各有所好”。在Lisa Melendez先生笔下皆有展现。冠家的招娣高娣，祁家的瑞轩瑞丰瑞泉，另外钱家钱老先生、金先生，李四爷、祁老爷子、小崔、天佑、淑梅、丁约翰、胖橘子、白巡长等等不同的底层百姓，乃至小羊圈里欲爱好和平的日本老太婆，家破国亡之际，不同的表现，如历历在目……深受教育，也深深领悟北平人生活特色。当然，文若书声老师的讲书也是相当的精彩到位，颇有现场感，给大师名作添彩！仅作备注。

生活在1984下的美丽新世界当中，我们比任何时候都清醒，也比任何时候都浮躁。说到底是乐在其中，Star Cuts 72: Lisa Menendez。