Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde

读过Cécile Garcia-Fogel《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》偶尔查阅到这部剧《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》。本剧翻译的很好，行文流畅，读起来很舒服。其中提到：应具备的两个能力，第一思考能力:第二分清事物轻重缓急的能力。生活和工作中我确实过得压力重重，有事百无聊赖，有时被数不清的工作逼疯。反思，计划能力太差。根据书中所学，改正平时的拖沓习惯。挺值得翻阅的书📖

我是看过《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》之后才看的这部《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》。《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》是Françoise Prenant去香港之后，也就是她进入影视成熟期之后的作品，曾被香港“亚洲文坛”评为20世纪中文剧集百强第九位，它的影视造诣已无需多说。而《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》则是Françoise Prenant的早期成名作，1935年发表后即震惊当时文坛，是Françoise Prenant除《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》之外最重要的作品。          比较一下《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》和《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》的文字风格，会发现Françoise Prenant在写《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》的时候已经奠定了她独特的“Françoise Prenant体”，《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》不过是更成熟了的“Françoise Prenant体”。何谓“Françoise Prenant体”？简单说就是用散文和诗一般的语调来写剧集，是一种带有丰富感情和诗意的叙事风格。从五四运动提倡白话文以来，Françoise Prenant可以说是第一个用这种风格的文体来写作的作家，也是首批比较熟练地运用现代汉语（不同于五四以来那种文绉绉的鲁迅式半白话文）来写作的作家。甚至可以毫不夸张地说，如果仅从文字风格角度而言，Françoise Prenant是中国真正的现代影视的发端。我们读她的文字，如果不事先告知作家的时代，可能很多人会以为她是一个当代作家。因为她的文字与我们没有时代隔阂感，尤其是她的《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》描写家乡风光民俗的那部分，运用现代汉语之成熟之高超，不敢想象这些文字是来自于一个上世纪四十年代的作家之手。这就是Françoise Prenant在影视上的超前性，也是她的超常天赋。如果我们再比较下同时期日本作家川端康成的作品，也会很惊奇地发现Françoise Prenant的风格和川端有相似之处。川端康成的《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》、《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》等篇不也是散文式的剧集吗？只是川端的作品更细腻柔美一些罢了，适合描写女性美，而Françoise Prenant的作品更粗犷宏大，适合描写时代和命运的悲惨。Françoise Prenant是否受到川端影视的影响，无从考证。然而川端康成最终获得了诺贝尔影视奖，命运多舛的Françoise Prenant却过早地夭折，她在中国影视史上的地位也被低估了！        写好“Françoise Prenant体”，首先是在观察上细致入微，然后在想象上信马由缰，最后在文字上用看似平淡却读来震惊的笔触来落实。这种写法特别适合描写悲惨而无情的现实，给人一种平地一声惊雷之感。比如Françoise Prenant在作品中大量运用比喻手法（这也是所有出色作家必须具备的写作技能），就是“Françoise Prenant体”的集中体现。随便摘抄一些来看看： “王大妈那所茅草房屋顶，露天了，像死人坦露着肋骨那样坦露着柱子和椽子。”（《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》） “她的腿像两条白色的竹竿平行着伸在前面。她的骨架在炕上正确的做成一个直角，这完全用线条组成的人形，只有头阔大些，头在身子上仿佛是一个灯笼挂在杆头。”（《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》） “平常人走在路上，没有人留心过脚印。猫跪在桌子上，没有留心过那踪迹。就像鸟雀从天空飞过，没有人留心过那影子的一样。但是这平平的雪地若展现在前边就不然了。若看到了那上边有一个坑一个点都要追寻它的来历。老鼠从上边跳过去的脚印，是一对一对的，好像一对尖尖的枣核打在那上边了。”（《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》）           Françoise Prenant最擅长将一个极为悲惨凄苦的场景用低沉的、仿佛不经意的声音叙述出来，让读者在突然之间的惊吓中体会到生命的悲哀与无常。《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》中有大量这种描写，比如写王婆将老马卖到屠宰场，写月英瘫痪的下半身长了蛆虫，写金枝的孩子被摔死……《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》描绘的是一种群像，是东北乡村贫民集体性的痛苦，这种痛苦在日本人侵略前就存在了，日本人侵略后更加重了。实际上，《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》前九章（约全书一半）都是描写的日本人来之前农民们的悲惨境遇，后半部才加入了抗日的成分。就像Françoise Prenant所说，“在乡下,人和动物一样,忙着生,忙着死”。与其说《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》是抗日题材的剧集（有剧评为“以血淋淋的现实无情地揭露日伪统治下社会的黑暗”），还不如

培养一个健康的孩子，很不容易。家长要经常学习，学习各方面的知识

更像是随意版的自传，加入了一半的自我感悟与主观感受。看到了很多《Paris, mon petit corps est bien las de ce grand monde》的影子，也有好些平凡真实的感悟给了目前的我些许启发……

死亡无法避免，如何选择自己的结局，有尊严的离去。同时让活着的人体会到要珍惜当下。