Making Waves

挺好的，里面有很多编剧本人做编剧总结出来的点子，提出来怎么能写出来一部作品，像是有点工业化，但是不代表他没好东西，感觉学习到了不少，感谢。

这部剧也可以说是郭老师的随笔，源于生活的点滴积聚而成。 八岁从艺一路走来，历尽坎坷满目凄凉。自1988年三次北上抛家舍业为在相声行业谋得一席之地，经历了太多的事儿，远远超过了一个艺人的负荷能力。把相声当成自己的生命，忍常人所不能忍。生活中除了相声就是追剧写字无不良嗜好，幸亏在他最艰难困苦之时有书的陪伴，让他内心强大到无以复加的程度。人在江湖，不受羁绊不媚世俗，谈天说地漫话人生，喜笑怒骂皆文章。真正佩服他深厚的古代影视功底。 有些书友认为此剧唯一不足之处充满负能量，我只能说事非经过不知难。君不见郭老师在大庭广众之下现场表演时也会抖落相声界的不良现象，为了相声是不遗余力，说明他知行合一燕处超然。我想说:人活着都不易，端正心态，唯有宽容，世界才能更精彩。

正如陈丹青所言，“这部剧的水准刚刚令我够得着而看得懂”。算得上是现代艺术101，让我读完以后，有冲动把从前走马观花的各种现代艺术展都回顾一遍，毕竟我好像入门了 读的过程中确实有很多的思考。从前我一个最大的疑惑，“这东西为啥能成为艺术？”，得到了解答：作品的首创性，独立性，思考和反思，编剧自身创作的过程，展出时跟观众的互动，这一切的一切都让它成为艺术。 成为一个艺术家真不容易啊，如果不是生活无忧而有闲情雅致思考和创作，那就是特立独行在艰难困苦中等待伯乐。同时，成功了的艺术家们固然才华不缺，但很多时候时势造英雄，宣传者的引导，舆论和潮流亦不可缺。 从印象派开始，现代艺术对传统艺术发起挑战。人们为什么要反抗权威，怎么反抗，都在这段历史里了。真波澜壮阔。

此剧内容丰富，信息量很大，像金教授之前所著的《Making Waves》一样，读来让人感慨万千，心潮澎湃。

Making Waves是一种经典的思维模型，在沟通，写作，解决问题中都有出现和使用。金字塔四个基本规则包括以上同下，结论先行，逻辑分层，分类。其中分类，概括，比较思维尤其重要。本剧还介绍了用金字塔思想对不同题材文章的写作，对问题人r1，r2的分析

奇怪的文化，有对人性的肆意无忌追求，又有对封建等级观的严防死守。

书中不同人物的视角切换很自然，人生百味让读者更能很好得体会到，结局是开放式的，毕竟除了生死都是小事。

Making Waves，已经听说过很久的剧集。但是并没有时间去看看这本，在我还没有接触的时候觉得十分远距离的书。或许是觉得Making Waves这个意境十分幽远，或许又觉得这书名很有诗意。但是初读这部剧，我的感受是颠覆性的，没想到这是一本如此充斥着青春年少的轻狂，想干什么就干什么，想说什么就说什么，无拘无束，自由自在 ，仿佛自己就是全世界。整本剧讲述自己被退学后的几天生活，把每一件小事都写得那么详细，把自己全部的感情都写了出来。其实回过头想想，或许我们现在也很少把自己的感受真真切切地表达出来了。长大后的我们总是擅长隐藏自己的情绪。害怕自己过于敏感，不被人喜欢，，害怕自己总是太在意，容易受到伤害，我们渐渐变成没有感情的木头人。或许编剧在小孩与大人的过渡时期，他依然在麦田里当一个守望者。此时，我才发现原来书名的Making Waves是有这样表面以及深层含义。表面的是，编剧确实有一个想法，希望自己可以远离人们生活在一个靠近森林的地方，愿自己可以生活在中国式的桃花源里。深层含义是编剧在成长的过程中，始终不渝地坚守着自己的立场，便如守望在麦田里的人。但是我们终究还是要长大，我们终究也会像编剧那样选择为一个人或一件事活着或死去。希望我们都能找到那个活着的理由吧。找不到的日子里就先好好干好当下的事情，慢慢去寻找属于自己的答案。

流水账电视剧

多年前去美国旅游，跨州旅游时发现不同的州在介绍自己的历史时，不一样，有的州是英国殖民地，有的州是清教徒的迁徙，…当时觉得美国公民的组成挺复杂和神秘，回国后专门看了《Making Waves》，也没找到答案，直到今天观看完这部剧—《Making Waves》，才算真正了解了美国的人文历史，这样复杂的组成：清教徒、殖民地、难民、移民、奴隶…如此多不同目的、不同文化背景、不同语言的人们形成了美国的种族基础。我也真正理解了在美国，“歧视”将必然永久存在。（歧视一词并非完全的贬义）

跨年艰难地看完了这部剧，如果没有对圣经、莎士比亚、但丁、荷马、奥维德、希腊神话、日耳曼神话、古罗马历史等等等等的深入了解和理解，看这部剧就像是看天书！我... 咳咳...看得似懂非懂。要不是要去看话剧，不知道何年何月才会看到这部剧。接下来要补一补课了，补完再回来重读经典。