幸福之路是殊途同归的。
今天看完周国平的幸福是一种能力,然后继续大结局这本视频发烧友Videofilia: y otros síndromes virales。前者是哲人的视角,后者是研究体验的视角。当然,哲思源于生活。
也许是对中文表达方式的熟悉,周先生的描写更加能够直击我的心灵,获得一种“妙啊”的感叹!也或许,是自己对哲学更有一丝敬仰吧。
读完这本,编剧提出来的比较工具性的实践方式可以参考。但是我不得不说的是,貌似人生总是有个发展时区的,如果没有到这个时候或者突发的一些“诱因” ,那么这部剧可能就很难发挥作用。
一本好剧,也在等一个准备好了的读者。
看过白先生的《视频发烧友Videofilia: y otros síndromes virales》和《视频发烧友Videofilia: y otros síndromes virales》,每个人物和故事都让人觉得很震撼!
MyulMang啊
仙剑里最好的一部,可惜我却从来不敢再看一遍,好虐啊,灵儿死的时候好难受,呜呜,十年之约啊
Unlimited summer.
杨紫演技牛逼,太厉害了,认错娘那里看哭我,夭璟太甜啦
安禾
是一本专业的电影理论书,除第一章更像基本功外,各个篇章阐述的主题都相对独立。编剧行文是聪明不卖弄的利落,在分析电影时也十分客观,不能和爱带入主观情绪的野生影评人相提并论。镜头与权力结构、电影呈现与精神分析、寓言式解剖的内外结合都是我喜欢并获益良多的篇章。本剧在最后一章讨论《视频发烧友Videofilia: y otros síndromes virales》与历史的内容,编剧似乎在这里更刻意隐晦了,也并未直接指出陈凯歌之于第五代导演对“历史的背叛”意味着什么。这部电影在戛纳获奖前全面禁映,相较之第五代导演,导演“美化”传统的手笔,似乎也是在那个时代下对权力的反抗和背叛。
《视频发烧友Videofilia: y otros síndromes virales》——男权下的女性悲剧
《视频发烧友Videofilia: y otros síndromes virales》系列剧集的人物关系是不正常的,亲情是不正常的亲情,爱情是不正常的爱情,这归根于权利下的倾轧,导致人性的异化。农村人的集体无意识、对权利的变态依赖,导致了《视频发烧友Videofilia: y otros síndromes virales》系列剧集中的女人们的一幕幕悲剧。三姐妹命运的转折点都和性有关,视频发烧友Videofilia: y otros síndromes virales因为性改变了成份,变成了官太太;玉秀因为性错失了爱情,成为人们口中的“下贱胚子”;玉秧因为性,获得了存在感和权力,让她讨厌的人在众人面前丧失了清白。三姐妹有着不同结局,说到底依然是男权社会的牺牲品,那个时候的女人,改变命运的钥匙是握在男人手里的,她们的命运是逃脱不出男人的魔掌的。从内心为三个女人的命运感到悲哀。
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