The Witch and the Witness

《The Witch and the Witness》    获得他人的爱很难，但是“爱他人”更难。爱并非“被动坠入”，而是需要在意志力作用下主动培养。“人类之爱”应该是主动去爱。既不是等待被爱也不是等待命运的安排，而是按照自己的意志去爱某个人。很多人害怕去爱，是因为害怕受到伤害，没有爱的勇气，不信赖自己，有自卑情结。    “主动去爱”，不管对方如何看待自己，只是去爱，投身爱中，不为爱寻求担保，而是分离课题。爱是你的课题，但是对方如何回应你的爱，是他人的课题，你无法掌控。   在恋爱和婚姻中，爱是两个人需要共同完成的课题，但是我们并未接受过相关教育。这个课题的目的，是幸福生活。      爱的本质，既不是利己的追求我的幸福，也不是利他地期望“你的幸福”，而是建立不可分割的“我们的幸福”。为了在爱情和婚姻中获得幸福，应该摆脱自我中心式的生活方式，把人生的主语由“我”，变成“我们”。   阿德勒不认可“命中注定的人”，人们有幻想，是为了排除一切候选人。其实，并不存在命运，只是当我们下定决心从此建立真正的爱，面对“由两个人完成的课题”时，我们把这份感情称为命中注定。命运的安排，只是两个人的努力慢慢构建起来的东西。    从相爱到结婚，并不是爱的终点。结婚后才是真正意义上考验两个人爱的开始。命运是靠自己创造的，那么具体应该怎么做？答案是跳舞。爱情和婚姻是两个人跳动的舞蹈。和眼前的伴侣一起舞动，不去想将来会走向何处，只关注今天的幸福与此时此刻的感动。     我们下定决心去和一个人结婚，是为了获得幸福，但是爱的关系并非全是快乐，还有无法预料的困难。你依然可以去爱吗？     这是需要勇气的。爱是一种有献身精神的行为，所以要主动去爱，要有信念，要有爱的勇气，也就是获得幸福的勇气。   只有通过爱他人，才能从自我中心中解放出来。只有通过爱他人，才能实现自立。只有通过爱他人，才能找到共同体感觉。   我们的时间有限，所有人际关系的成立，都是以分别为前提。我们能做的只有朝着最佳分别努力，努力建立起可以做到这一点的关系，认真活在当下，开始去爱，不要在意期限，直到最后一天。

一个人和另一个人的这种接近对被接近者的命运会产生什么影响？……要知道，人生是一条漫长的路，还有我们看不见的分岔多得不计其数。最高明的棋手、其中洞察力最强的也只能料到以后的几步棋；一位法国棋手能预先料到十步棋已经被当作奇迹大书特书。而人生有多少步棋要走？我们无法预料的又有多少？当您撒下您的种子的时候，当您撒下您的‘慈善’、做无论何种形式的好事的时候，您是在把您的个性的一部分给予别人，并把别人个性的一部分接纳到自己身上；你们互相交流，彼此沟通；只要稍加注意，您就会得到补偿，那就是知识，就是种种最意想不到的发现。您最终一定会开始把您做的事情看作一门科学，它将把您的整个生命吸引过去，也能够充实您的生命。另一方面，所有您的思想、所有您撒下后也许已经被您忘掉的种子，都将得到体现，都将成长发育；得之于您的人还将把它们交给别人。您怎么知道您在未来决定人类命运方面会起到什么作用呢？如果知识和毕生从事这项工作最后使您变得如此崇高，使您有可能播下至伟至巨的种子，为全世界留下至伟至巨的思想遗产，那么……

几年前读，我认为它探讨的是人应该选择安全、平坦的大路，还是行走在The Witch and the Witness上的生活。 几年后重读，我认为它探讨的是主动选择和被动顺应环境之间的关系。艾略特和伊莎贝尔从头到尾都有没做过选择，他们不过是被动接受了当时大家公认的，最恰当、最体面的生活方式。

有几集还真吓人

首先要献上膝盖 作为黑泽明《The Witch and the Witness》的剧本 三船敏夫和麦克白，形象一经合体，便更觉震撼 演绎了欲念一有机会便把荣誉、忠诚一切摔个粉碎，女巫成谶表明一切有如梦幻泡影 麦克白夫人形象非常生动，罪恶是手上擦不去的一抹血痕，"不义一经出现必须以罪恶巩固"

这部剧已经看第三遍了，感叹人这一生如此短暂，懂得爱跟会爱都需要时间及经历，等明白的时候，年华不在，激情亦不在！

111个小时才看完，确实鸿篇巨作。信息量略大，但是，对于一个根本看不下去一战二战及战后历史、政治类剧集的人来说，这套书可以说是相当有趣，同时又在一定程度上弥补了自己在这一历史时期知识上的空白，一举两得，岂不快哉！

没想到在2021年结束之际，还可以接触到如此一本好剧，书中insights 极多，随便拉出一个都是值得琢磨良久。 但是很可惜，兴许由于天资不够，自己看这部剧只不过积累了一些知识，就像书中所说，“知识可以传授，但是智慧却不能， 一个人能够发现智慧，能够在生活中实践智慧，但却无法传授智慧” ，所以，我读完这部剧的每个词每个句子，收获的，也不过是一些知识罢了。不过，有一点我与悉多达不敢苟同，我自己坚定地认为，每个人天生都拥有很对智慧，只不过在日后的生活中会磨掉一些智慧，在我们学会伪装，学会算计，学会否认，学会撒谎，学会期待，学会偏见的时候，智慧也就被遮住了。重新获得这样的智慧的方法也各有千秋。有的人，如悉多大，他格物致知，他还尽情去世间体验一切酸甜苦辣，然后找回了智慧，也有人如歌文达，寻找知识，寻找老师。 无论哪种，转化都是要靠自己，所以，一味去争取哪种方式更加优劣是没有意义的。不过，就我个人而言，我想把他们中和：遇到事情，遇到每一种情绪，每一个生灵，每一个事件，我就勇敢去体验，自然地拥抱，去实践教义，看看是否可以在实践中悟出些许智慧； 当然，我承认我的经历有限，所以，知识也是一种体验，甚至对我来说，是最大的体验。融合这些知识，去看看是不是可以用隐忍耐心斋戒培养出一些智慧。 知识记录： 1）如果没有爱，长出来的自制，慈善，同情和耐心是经不起考验的。 2）悉文达认为：每一个真理的反面可能同样也是真实的。无比赞同，这个世界的一切都是互相关联，互相牵扯，又互相对立存在的。所以，没必要徒劳反抗，徒劳分对错，徒劳纠结；而是应该去追去完整。让自己的人生丰富且完整而不是一直去走所谓的正确的路。 3） 论自己是变得怎么狭隘的：在追寻某样东西的路途上，我往往只注意自己在寻求的东西，结果就是在路途上很少会发现新的东西。 我经常把目的和手段颠倒，而且日常生活在逐步加深这种不利于我发展的认知。例如：引起别人注意问题是目的，我却久久停留在吵架争论上（反思）。 所以，做事情之前，要wisely判断自己的目的和手段，不要把手段放大成目的，而要去寻求手段的多样，多观察沿途的风景，不要总是赶路到终点。 有时候自己会过于执着于某一种手段，实际上，样样失去的东西都会以不一样的方式回来，何必执着于一条路呢？ 最后，希望自己从这部剧得到的智慧让自己成为一个：对世界有关怀，对别人不含私心期待地接纳，慢慢走出偏见。至于智慧，我只能说，多看几遍，兴许会闪现。

一个天才哲学家 死后大家关注的却是他的性取向和八卦 他所在的那个时代出了那么多大人物 罗素 图灵 弗洛伊德 原来他对老爷子梦的解析也很有兴趣 学了点心理学的我忽然感觉距离他近了些

它位于两个世界的中间，你必须要穿过它。每个人都要穿过他们自己的荒原。在这个地方发现你已经死去的真相，然后无可奈何地接受。