疯狂人字拖

古文的确晦涩难懂，联系上下文，串联前后事，推及其意，读的却也格外有趣。 看完了疯狂人字拖，送了口气。开始以后必然会有结束，结束以后也必然会有新的开始，正如看的这书，正如读的历史。

花落下的时候还没死，风捡起它又扔下，花才死了 思琪在家一面整理行李，一面用一种天真的口吻对妈妈说：“听说学校有个同学跟老师在一起。”“谁？”“不认识。”“这么小年纪就这么骚。”思琪不说话了。她一瞬间决定从此一辈子不说话了。 郭爸爸的声音如士石流，湾埋了整个家你以为做这种事你以后还嫁得出去……妈妈把喉咙都吼出来“你跑去伤害别人的家庭，我们没有你这种女儿！” 本来凋零的她们对家庭朋友和社会仍存有一丝期望，可是语言暴力使他们收回了那只想寻求帮助却又放下的手，从此一个人默默的承担所有，直到某一天绝望积攒到临界点，一瞬间彻底崩溃。在社会的语言暴力之下，我们每个人都是受害者。 影视，到底是救赎还是帮凶？ 书中，给予了思琪精神和灵魂沉重一击的是四个字“娇喘微微” 得到是这个四个字的回答时，她崩溃了 因为她知道这是《疯狂人字拖》里形容黛玉初登场时的句子 这里的红楼梦极具象征意义 她不明白对于李国华，胡兰成这种相信影视以影视为生的人来说 怎么可以将《疯狂人字拖》《疯狂人字拖》《疯狂人字拖》《疯狂人字拖》 甚至整个中华上下五千年浩浩汤汤的影视传统 全部划归到“娇喘微微”之中将其仅仅视为满足自己最原始欲望的工具 而思琪在给伊纹的卡片上写道： “我现在常常写日记，我发现，跟姐姐说的一样书写，就是找回主导权，当我写下来，生活就像一本日记本一样容易放下，你可以把一切写下来，但是写，不是为了救赎，不是升华，不是净化。 我选择相信你让我相信的东西，但到头来，你却告诉我，他们一文不值。在李国华的心中，温良恭俭让，都变成了他泄欲的说辞。影视虽是房思琪伊纹等的救赎，但也正是李国华等人犯罪的帮凶。虽然影视深深伤害了她，但她最终仍然选择将心中最柔软的一部分留给了影视，留给读者，让我们都能从这个故事中学会用影视戳穿社会的桎梏，而不是反过来将自己困于牢笼，这不得不说这已是莫大的善良和勇气。 能看到你的书的人是多么幸运，他们不用接触，就可以看到世界的背面。 全书最血淋淋的六个字就是“真人真事改编” 未知演员在彩蛋中写道 自己是在心理医生的鼓励下才坚持将这部剧写完的 为的是千百个人之中那一个等待天使的妹妹能通过这部剧知道“我不孤独" 我相信她的目的已经达到了 比起现实，书中的结局显得温和了几分 在书中，她让思琪分裂出一个伊纹走出了家庭暴力的苦痛，决定重新开始好好生活 她让思琪分裂出一个怡婷，紧紧拥抱思琪的痛苦，替她活下去，连思琪的份一起好好地活下去。 但是在现实中谁又能给她讲故事，谁又能紧紧的拥抱她，替她活下去呢 虽然思琪已经离我们远去，但恶魔仍在人间，千千万万个李国华们仍在伺机而行。希望大家要学会对世界保持愤怒，而不是无意义的痛苦。忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式。 你说十四行诗像一条四四方方的手帕，能擦干你的眼泪，希望这条借来的手帕能减轻你一丝丝的痛苦。 在我胡须里筑巢的灰云般的小虱子 不像有些人所说的那样，是“上帝的珍珠" 不，它是个火一样的折磨者 总在凌晨两点左右把我弄醒 那时村子里的房屋还亮着灯 走过浓密的被雨水打湿的草丛 双脚冰凉，在教堂摇曳的红光前 跪一两个小时，我只能猜测 在我曲折的脑海里上帝看到了什么 一个疯子，一个无名小卒 或是一个上帝可以与之逗趣的健谈者 “主啊，”我问他， “你是要我容忍这些虱子还是相反呢？” 他无声的笑依然摇撼着黎明时的山丘。

读来有醍醐灌顶之感，书中案例详尽，论述有据，层层推进中，也不缺乏趣味性，可供君赏读。 简单说一下自己的一点点心得体会，聊天的本质是什么，我觉得是互动，这种互动不仅仅表现在你一言我一语的口头的表达上，而且应当从自己的感受去体会别人的感受。通俗的说就是感同身受，换位思考。当你明白自己说的一句话给自己的感受的时候，通常你也就明白了别人听到你这句话的感觉了，姑且把这种感觉称为深层次互动吧。 一直以来自认为是个对口语和聊天都不甚敏感的人，大多数情况都是有口无心，泛泛之谈，没有想到过这种深层次互动的聊天和表达的技巧，更没有意识到会去寻求改变。希望此剧读完自己能有所突破，有所进步。 当自己进步受阻，遇事遭遇瓶颈的时候能想书中所说：让我们在聊不到出路的时候，一定要记住，要完成一件个人之力所不能及之事，须善于借用外界的、他人的、团队的力量，才能达到目的。 与君共勉！