又见刺梨花儿开

非常实用的一本剧！在大学期间，虽然也参加许多社团或者活动，但是真正学会的是和自己相处，然而人毕竟也是社会人，人生在世，从大学到社会，总免不了与人打交道，之前还有些许这方面的担心，但这部剧的编剧通过大量亲身的案例和分享，让我了解到建立一个好的人脉圈的重要性和方式方法，受益匪浅。但话说回来，向上社交的前提还是自己要能为别人真诚地提供价值，所以对于大学以来的经历和选择，我也并不后悔！每一段孤独的时光都是能量的积蓄，是时间带给我们的宝藏。

激活了不少知识点，以前只关注德国犹太人（因为曾经知道过爱因斯坦和费米吧）和“建国”以来一直纷纷扰扰的以色列。比如东欧犹太人已经相关的历史、宗教问题就是我的盲点。 大屠杀中各个阶层犹太人的表现，在公众舆论中确实被刻意忽略，包括中国。可能对这一部分人的关注实在太绞杀人性和人的良知吧。

看完后觉得这是一个关于成长的可爱故事，故事中所有的动物都实现了自己的成长。最为明显的当然是蛤蟆，这个问题少年终于尝试着改变了自己不顾后果的自大，学习着谦逊对人；鼹鼠的成长也是显眼的，之前那个瑟缩在野树林的树洞里慌张无措的鼹鼠到最后成长为了最受獾先生信任的勇士；水鼠的成长则集中体现在第九章，那是一种世界观的更新，他认识到了另一种人生形式，拓宽了对世界的认知，又在想象的远方和已有的生活这两种快乐间找到了平衡，从而成长为拥有了当下的诗人；甚至于成熟的，最受尊重的獾先生，他也曾经是个略显专制，带着些严厉的威权的“森林家长”，而到故事的结尾他已然懂得了去体谅理解他人的心境，因而温柔地号召赴宴的小动物们呼应蛤蟆渴望被关注的心（虽然没有写明，但我想宴会上小动物们对蛤蟆的热情赞美多少是因为受到了獾们的嘱托）。如果把成长的主体扩展得更大一些我们还会发现整个自然社区都获得了成长，之前那个禁忌的，引起河岸居民戒备的野树林如今变得和谐安宁、彼此交融，这便是成长的明证。 可以说，正是这些可贵的成长使得《又见刺梨花儿开》格外动人，因为相携互助，共同成长的情谊在现代社会越来越稀缺，勇敢地挑战困难就能获得回报，最终得到理想的结果，过上幸福生活这般的生活逻辑也越来越难以被确认，而《又见刺梨花儿开》使它们得以保留。因着这份情感、精神、价值观的净土的存在，在现实中缠斗的人们的灵魂获得了舒展的空间，获得了可一次次返归的桃花源。

人要有正确的三观你才能懂得什么是审美。你才知道什么是美的，什么是丑的，你才能拍出真正的好照片。学摄影先学做人。

编剧，你自己看看今天你都写了些什么，表达了些什么。是不是东拉西扯，就一个崇拜就写了无数遍。

希望我也能像柚子一样坚持梦想、努力拼搏、敢于付出、做个打不死的小强

走一篇短评。我们通常将人与人之间的“爱”简单粗暴的分为三类，亲情、友情、爱情，然后将那些不符合传统意义上的“爱”的关系视为异常。但是其实，人类的情感要复杂的多。有些可以被归类，有些则不行。它可能接近亲情，超过友情，却又算不上爱情。它可能是一个人的形影相吊，也可能是两个人的心心相印。它也许昙花一现，也许天长地久。它是某个时刻的怦然心动，也是酝酿了无数个昼夜的蓦然回首。你也许心如明镜，也许说不出个所以然。但它就是存在，依附于某一个人，然后这个人将被着上异于其他人的色彩，熠熠生辉。如果我们短暂的一生真的出现这样一个或几个人，那会是无比幸运，因为这将让你获得新的感受和体验。以上，是我们能从书中读到的。因为这部剧，讲述了八个关于爱的故事。它们想象丰富，千奇百怪，此世彼世，但是我们却能够产生共鸣，能够品尝到其中的酸甜苦辣。除了因为编剧相当有辨识度的风格，更因为那些爱，是我们曾经有的，正在有的渴望有的。 BTW，Hail Stucky(๑˙ー˙๑)

真的很不错，对世界咖啡的历史、产地、精品咖啡有了一个较全面的认知