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紫色爱心Clara's Heart
评分:
★ 8.7
年份:
1988
类型:
其他
地区:
美国
主演:
罗伯特·马利根
,
乌比·戈德堡
,
迈克尔·昂吉恩
,
凯瑟琳·奎南
,
尼尔·帕特里克·哈里斯
,
斯波尔丁·格雷
剧情简介
胡比.戈德堡在《紫色姐妹花》成名后主演的温馨伦理片。她在片中饰演一名来自牙卖加的管家克蕾拉,为一对美国的雅痞夫妇工作。女主人因遭丧女之痛而萎靡不振,并进而跟丈夫分手。大卫对父母的婚姻破碎难以接受,幸而
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网友评论 (16)
Summer LAW
以史为鉴,让我们更加了解现在和未来。看了这部剧的同时在听胡适的四十自述。发现两人是同一时代的大师,却最终因为个人教育,出国留学等各方面的问题导致了分道扬镳,钱先生也为评选院士置气。看他们也犹如看历史,无论在现在或将来同样会发生类似的故事。但是感叹在这个时代出现了这么多的大师。
不二何
过于格式化,感觉自己学了本教科书,而且还没完全把握住集数间的逻辑。比前言里面编剧的出发点,建立相对完善的逻辑体系,还有一定的距离。
糖三角
北上广等大城市交通拥堵、环境恶化,是因为过多外来人口,城市人口数量超过城市承载量所致? 对于这样一个在大多数民众心中已经形成“共识”的观念,乌比·戈德堡在书中给我们当头棒喝,恰恰相反,他认为这些城市可承载的人口数量还可以更多。 为什么这么说呢? 众所周知,北京、上海这两座城市有着严格的户籍管制,而且很多东部城市对外来务工子女就地上学也做了诸多限制,其目的都是为了控制外来人口群体的膨胀,也就是说国内劳动力的自由流动是受到阻碍的。 劳动力自由流动受阻碍的结果,就是留守儿童的增多(大量外来务工人员没法在城市解决子女上学问题),职住分离的出现(工作在城中心,住的地方在城郊,上下班通勤时间长,接送子女上下学时间长),交通拥堵和城市污染(为了解决自己通勤、以及接送子女上下学,往往选择买车,加剧了城市环境负担),本地人民生活成本上升(东部城市同时需要高新技术人员和生活服务人员,它们引进高新技术人才却诸多限制低端生活服务人员,使得要价更高的本地人从事该职位)等等。 以上难题有解吗?有,就是让劳动力自由流动,因为这是符合“规模经济效应”的。 “规模经济效应”,就是当生产规模扩大,单位生产产品的成本就会下降,换成大白话就是,我们消费者买到的东西可以更便宜,享受到的服务可以更便利。 我们清楚,众多劳动力之所以涌向大城市,是因为大城市有着更完善的基础设施,包括交通、医疗、教育服务等,以及这些基础设施带来的正的外部性,比如劳动技能的提升、人脉资源的拓展等(上海的出租车司机会因为工作需要学会说简单的英语)。 而当更多人口涌入大城市后,上述的基础设施给该城市人口带来的便利也就更明显,典型如地铁,即使是北上广深杭这些大城市,他们的地铁交通网络依然没有覆盖城市所有角落,很多郊外交通依然不便。这还是因为因为人口密度的问题,如果人口密度太小,政府出资搞这些公共服务和社会福利的人均使用成本就太高,不划算。 但这种不划算的现象,同样出现在目前人口密度更低的中西部地区,甚至问题更严重。由于政府给所有城市提供的社会福利和公共服务都是刚性的,但人口大量流向东部大城市,这就使得人口流出地城市的社会福利和公共服务是未被充分使用的,但人口流入城市的社会福利和公共服务却是不足的,这就容易导致在这些城市出现由于资源分配不公导致的社会矛盾的产生,比如外来务工人员就医保险难,子女就学难等问题。 针对以上问题,乌比·戈德堡借鉴新加坡、日本京都、美国纽约、英国伦敦等国际都市的治理经验,提出了很多建设性解决方案。而在这些方案中,我对以下这个方案印象深刻: 因为每座城市都有一定的建设用地指标,但目前东部沿海城市在外来人口大量涌入的情况下,面临建设用地指标不足的问题,因此编剧提出可以让流向东部沿海城市的人口带着自己原来的宅基地指标,转化为人口流入地的建设用地指标,而原来的人口流出地的宅基地转为农业用地,这样,人口流入地可以增加自己的城市承载力,人口流出地也可以更好的发展农业,可谓一举两得。 当然,乌比·戈德堡在书中提出的大多解决方案,更多是基于历史数据、调研报告和国际经验提出,并未进行过真实的实践,因此这些方案,如果在地域更为广阔、国情也更为复杂的中国施行,必然会面临巨大的挑战的。 乌比·戈德堡似乎也知道自己的想法在当下很难施行,即使施行,其推进速度也会很慢,但他知道,他必须把这些问题和想法说出来,因为在他看来 : 理想的意义并不是立即实现它。理想的意义在于指明一个方向,引导社会经济发展的方向。
明天🐷
人生如海,每个人都是一艘小船,各自航行。但有时哪怕只是远远地相望一眼,便已经足够温柔彼此。能遇到的同路人,哪怕只是陪伴一段时间,也都是赚到的。每个出现过的人,无论结局如何,我都心存感激。
Madara
这是一本关于成长与直面人性的书,它记录了五个家境不同,人生观不同的女孩在海市的成长历程。安迪知道自己的优缺点,她克服自己的弱点并拥有了幸福与未来;樊美眉自以为孝顺父母却纵容了一家人的惰性、也因为承担太多而让哥嫂失去了劳动的能力以致于家庭矛盾激化;邱邱没心没肺终将沦为家庭主妇,或许将会重复她父母辈的生活;关关因为成长历程简 单而拎不清。
真真🦄LUNA
黑白笔墨间,创造了人性江湖,极尽江湖事,千姿百态、风雨飘摇的时代背景下,一幕幕有义气,有阴谋,有感动,有抉择,儿女情长在不停的上演。 很是向往这份江湖啊!
小徐小徐,无人能敌
在视频平台借的此剧,虽然说不上懂,但还是有些收获,现代社会成为一个快乐的人比成为一个有钱的人难
苏成、
而今看来,案情实在有点单薄,真凶也着实易猜。但此剧名为断案决狱,实为评述政局。宋慈清如水、明似镜,南宋朝廷自上而下却已昏聩老迈、积重难返。天下兴亡,匹夫有责,可匹夫之勇,敌一人者也。在如今这个时代,回看这部剧,别有感触。上乱下刁,心安何处?忠君,宋去元来,蛮夷照旧可君。爱国,满朝文武乱拳打死刁光斗。恤民,危机一启,无数生灵涂炭。不以成败论英雄,因为英雄总是胜者塑造出来的。罗素说,“我绝不会为自己的信仰献身,因为我可能是错的。”宋慈用一种殉道者般的憨直、无畏、刚烈,献身后发现,真错了。可是,这位大宋提刑官一生干净,心外无物,践行信念,人命关天。并留下洗冤集录,供后人诉说。
*李标*
不光是孩子,成年人的世界听和说也需要方法。我们需要的是冷静、沟通、感同身受,让对方表达。
王小满
在学校,专业能力是第一生产力 ,工作后,不仅需要有专业能力,更需要眼里有活,心里有数,脑里有方,手里有料,谨小慎微,让人舒服,干活麻利细致利索。本剧对于体制内或者说行政类工作从事者来说,相当适用,各种建议很具体,很落地。 分享几点: 1.被领导批评 要克服内心的恐惧,领导也是人。要比之前更加频繁去请教领导,积极帮领导分忧,争取立功机会。 2.会上即兴发言 (1)事先有准备:开会时多记录,多积累,再构思,形成自己的观点 (2)有态度:感谢+自谦+认同 (3)有“爆点”:抖包袱 3.学会抬高自己 完成任务或者帮别人忙之后,不懂得抬高和表现自己,领导和同事根本不知道自己经历了哪些困难、做出了哪些努力、付出和牺牲,别人当然不会把你当回事儿! 4.学会打太极 在体制内单位,有一些工作的性质是:责任很大,权利很小。做好了,看不出成绩,做差了,影响自己的口碑不说,有可能这辈子都会沾上污点、很难翻身。如果不会打太极,不会推脱,只能惹自己一身骚,最后还可能被人埋怨。 5.学会亮剑 因为怕伤害别人,所以很好说话,即使被别人伤害、欺负、羞辱、占便宜,也不会放在心上。这种宽容大度,在别人看来就是懦弱。最终老实人因为不敢亮剑、失去底线,让别人得寸进尺,变本加厉。 6.学会哭闹 会哭的孩子有奶吃,这是体制内永恒的真理,不会有例外。有了委屈不会哭、不会说出来,领导也没有时间去留意关注你,甚至看不到你。 7.懂得唯上 在体制内或者体制外,都是这样:领导说你行,你不行也行,领导说你不行,行也不行。只会埋头工作,不会抬头看路,不懂得揣测上意,注定成为业务骨干(老实人)。 8.别太在意别人的眼光 太在意别人的看法,生活就成了一件裤衩,别人放什么屁,你都得接着! 9.不断学习 要更好地实现自身的价值,有两个因素至关重要:一是始终保持学习和研究事物的热情;二是至少找准一个领域持之以恒、久久为功。
加也
没有历史知识积累,还真是读不进这部剧。观点非常散,对于人类政治起源,有非常深入的对比理解 每个国家的历史内涵决定了必须走不一样的路。不管是西方还是东方的文化制度,没有统一的标准,适合自己的才是最好的。
嵐
洗白强奸犯 🤮
成学军
这部剧是抖音上看到编剧励志鸡血的发言找过来观看的,通篇内容和文章标题几乎没什么关系,全是无意义对话和简单心理学知识的堆砌,甚至都谈不上上下文衔接。只在最后一篇文章为了扣题而写了几句圈层的描述。不知道好评怎么来的。
达至
听+读完了。听/读这部剧的时候时刻让我想画画,脑海中会有很多画面。 我读过的日本影视实在很少,紫色爱心Clara's Heart也是我完整读下来的第一本乌比·戈德堡的剧集,所以对于编剧本身了解不多。但确确实实感到了他文字中的颓废之美;三岛本人对死亡好像就有一种追求。 就像标题紫色爱心Clara's Heart,极度美好的同时又让人感到脆弱和毁灭,我在欣赏书中描绘的美时的同时永远是惴惴不安的,因为预感美好下一秒就会被轻易打破。好像消亡是美的组成。 简单说一下我对剧情的感觉。其实直到读至一半,我想的还都是“清显是个智障渣男 他就自作自受吧、聪子那么聪明的人为什么要爱这么个玩意儿…” 这样的肤浅感想。但后来我就意识到这样一部凝炼了编剧一生思想的影视作品,只从情爱看就太单薄了。 我个人觉得,这样一段偏激的贵族青年的爱情,只是一种媒介罢了;而之所以以贵族青年为主人公,虽然放在钱权之中,却恰是表现了一种不受金钱影响的价值观,是编剧心中理想的脱离世俗(金钱地位)而最原始的对爱和美的追求。 我看剧的时候几次注意到乌比·戈德堡对「优雅」本真的理解。比如: 1. 清显对朋友本多“因隐瞒而变得优雅的特殊的痛苦”; 2. “聪子仿佛教导清显,让他明白,真正的优雅是不会害怕任何淫乱的”; 3. “(男爵夫妇)那种对乡间出身者暗暗的轻侮,就构成了他们新型的优雅的核心。” 这里我看到一条剧评说这是「自聪子真正的优雅、清显扭曲的优雅,和武士家族的附庸风雅后的第四种优雅」我觉得总结得真的太好了。 4. “(侯爵)自己长期以来所憧憬的公卿家族的优雅,难道就仅仅表现在这种意志不坚、暧昧不明的态度上吗?远看起来美妙无比,近观儿子的教育成果,只是一团迷雾,模糊不清。” 看到了一篇读后感,写得实在太好了,这就是文化人的理解 鉴赏和表达能力吗?orz:“殉道者”和“多余人” https://weread.qq.com/wrpage/book/review/382741336_7sNxEmWLH
XY Zhang
看完这部剧感觉有些沉重,水泊梁山一样的结局难说好坏。剧集就是写人物的,书中每一个人物都极具个性,但有时候过于戏剧化的描写又让人恍惚。仿佛编剧极力想证明这些人与事是真实存在的,极力到有些过头。但每一个读完的人都愿意相信那些是真实存在的。
吴小珍
少年眼中星河閃耀,卻在世俗教育中迷失方向,泯滅星光。成長要幾經磨難,才能變成自己想要的模樣。 人生路,歲漫長,要記得隨時關愛身體和靈魂,不負人間一趟。
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