交通信号Traffic Signal

本剧很简单明媚，很欢乐美好，很洒脱有趣，很平淡纯粹…就像是春天里最美的花，最暖的阳光和最柔的清风。江山如画，富贵如烟，人间如梦，真情如水……

98.6万字，三部曲：事件、决意、法庭 前面确实看的比较痛苦，除了冗长，更多的是很多心里描述带来的压抑。故事本身是很简单的：一个叫柏木卓也的初中生死亡，围绕展开的一系列校园事件层层剥离，最后的真相令人嗔目结舌，却无比感动… 这是一群了不起的孩子，靠他们勇敢的决议，按照“法庭”的规则，以大人敬佩、孩子可接受的方式，接近并触碰真相，同时把体制内的“恶”暴露无疑，还有直击灵魂的思考。 藤野凉子，睿智、头脑担当、果敢决绝，一个有着坚实后盾可以毫无顾忌的前者！ 神原和彦，让真相大白，不禁为他的毫无保留所震撼，无疑是一个善良、正义的化身，却是饱受煎熬+幸运的孩子。 柏木和松子离开了，剩下的孩子因为校园庭审，得到了救赎… HE～～

有人说赠之以鱼，有人说授之以渔，还有的人并不满足于此，他们非得要把渔获产业彻底改革一番不可。这部剧带给我，另一种层次的世界观，也带给我很大的震撼，那感觉，就像一把刀插入了你的胸口。 一、为什么不禁绝性交易？ 官员耸耸肩：只有牺牲这些女孩，我们的社会才能和谐，良家妇女才能够安全。 “可是这些女孩很多也是良家妇女啊！” “噢，话是没错，但她们是农村女孩，完全不识字，是从乡下来的，所以城市的好女孩就能安全了。” 二、惩罚付钱的男人 1999年，瑞典政府把性服务的交易判定为犯法行为，但不是惩罚出售性服务的妓女，会被惩罚的（理论上会被判刑高达六个月）是付钱买性服务的男人。这种策略反映了一种观点：娼妓是受害者而非罪犯。 三、把阴暗面置于聚光灯下 为什么中世纪被烧死的是女巫而不是男巫？为什么硫酸总是泼在女性脸上，而不是男性？为什么女性被剥光衣服、遭受性羞辱的可能性远高于男性？为什么在许多文化里，大家尊敬年长的男性为族长，而年纪大的女性却被带到村庄外头，死于饥渴或被野兽吃掉？ 贫穷的最大受害者往往是女性。死亡数据显示，在饥荒和干旱时期，丧命的大多是女孩而非男孩。在坦桑尼亚，极端自然灾害如旱灾或水灾出现时，没有收益的老妇因巫术而死亡的人数比平时增加了一倍（其他种类的谋杀没变，只有“巫婆”的死亡人数增加）。气候造成农作物歉收，人们的贫穷加剧——这时家人就会杀掉年老的“巫婆”，免得多一张嘴吃饭。 这些心态深植于文化里，唯有通过教育和当地人的领导，才有可能发生改变。但是外人要担任配角，职责之一是把当地人的这种落伍心态置于聚光灯下，好打破环绕在他们周围的禁忌。 四、平权之性与生育 墨西哥的惠乔尔人（Huichol）。惠乔尔人认为生产之苦应该男女共同分担，因此生产时，产妇会抓着一根绑在丈夫睪丸上的绳子，每一次阵痛，她就会拉扯绳子，好让男人也“阵痛”。 然而在非洲许多地区，仍有一种习俗为“女性割礼”，这种说法过于委婉，因此批判者代之以“外阴残切”（female genital mutilation, FGM）。切除外阴的目的，是把女人的性快感降到最低，以减少女人红杏出墙的可能性。最普遍的形式是切除阴蒂或阴蒂包皮。 五、故事比数据更重要 越来越多的心理研究显示，统计数据会让人愈看愈麻木，鼓动人们行动起来的反而是个人的故事。社会心理学家认为，这些实验反映出我们的良知和伦理系统是基于管理个人故事的大脑，而非管理逻辑和理性部分的大脑。实验对象若被要求先解决数学问题，在激活了掌管逻辑那部分的大脑之后，他们的确不会那么大方了。只有近距离看到贫穷歧视不公等现状，才会想要做得更多。

不得不说，叔本华的思想让人内观，对外界保持警醒，提醒人那些曾认为的良好道德实际也是自我展现的一部分，要谦虚但也无须过分屈于权威； 康柯纳·森·沙尔玛的作品会让人无限拓展、包容，是在自我之外的视野，既是作为“人”但又不仅限于“人”。 我越来越感觉到自由🌸 【在“冥想”中，“公正”表现在对真理的纯欲望中。此外我们的心灵也有着同样的“公正”，它表现在行为中是“正义”，表现在情感上则是对一切事物普遍的爱——并不仅仅将“爱”献与那些有用的与可慕的事物。因此，“冥想”不止扩大了我们思想的对象，也扩大了我们的行为与情感的对象；这使得我们成为宇宙的一名公民，这公民权包括了人类的真正自由，以及脱离“狭窄的愿望与恐惧”的解放。】

生活已经很枯燥啦，偶尔还是需要有仪式感，祭奠我们的青春与懵懂

创意无限，短小精干的剧集缺充满了哲理，共生和信任，没这两样，都得毁灭

一句话，什么年龄做什么事，上学的时候好好看剧，毕业了好好工作结婚生子，等到四五十岁还想着生孩子 努力工作吗？！知天命啦！但也不全排出个别

请不要认为只要拥有这部剧就会使你变得富有。事实是：仅仅闭门看剧不会让你变得富有。更多地运用这部剧，使这部剧的知识成为你知识体系的一部分，你才能变得富有。

故事主线不是很清晰 ，感觉像是 盗墓笔记 和 老九门的结合体 。 不过还是有一定的趣味性，错别字太多

如果说昨天的《交通信号Traffic Signal》是阴差阳错，那么今天Kunal Khemu《交通信号Traffic Signal》绝对是意外之喜。不算是一气呵成，中间刨去吃饭午休，做其他事情的时候思考颇多。 犹记得第一次听说Kunal Khemu，大概是十年前。当初我还是个初中生，在办公室里听老师们大谈特谈Kunal Khemu。当时他是诺奖得主。但对我来说，远远还没有哪个电视剧演员好看。后续在中学读过他的《交通信号Traffic Signal》，《交通信号Traffic Signal》《交通信号Traffic Signal》不过都很多年了，也都忘记差不多。 《交通信号Traffic Signal》是Kunal Khemu诺奖之后八年第一次与大家见面的中短篇剧集集12篇，写尽了小人物在大背景下的起起伏伏。12篇大都是Kunal Khemu诺奖之后在老家告密东北乡发生的故事，也算是Kunal Khemu回忆自己以往生活过的岁月。 《交通信号Traffic Signal》能明显看出真性情的Kunal Khemu“我也想去。不过，没钱”；《交通信号Traffic Signal》《交通信号Traffic Signal》也了解到出名之后的Kunal Khemu被“无脑”表弟、“傻缺”诗人苦苦道德绑架；《交通信号Traffic Signal》、《交通信号Traffic Signal》、《交通信号Traffic Signal》是老一辈的恩恩怨怨；《交通信号Traffic Signal》也描写了不一样的新时代的“祥林嫂”，让人唏嘘；《交通信号Traffic Signal》《交通信号Traffic Signal》《交通信号Traffic Signal》《交通信号Traffic Signal》更是接近当下，什么“扫微信”“美颜相机瘦脸”“网络风暴”等接地气的用词更是出现文中，毫无违和感，嬉笑怒骂皆成文章！ 每篇都是在嘻嘻哈哈略带伤感中读过的，但最让我思考的还是《交通信号Traffic Signal》。在Kunal Khemu看来，他是一个交通信号Traffic Signal，一直有源源不尽的创造活力，没有过早被定型，没有过早故步自封。 Kunal Khemu在书中也提到：本性善良的人都晚熟，后来虽然开窍了，也是被坏人催熟的，但是他们仍然可以保持善良赤诚。 我也在思考，我到底究竟是早熟还是晚熟呢？很明显，相比同龄人来说，在些某方面好像确实略显成熟。不过同样，在某些方面，也显得呆板木讷。 早熟与晚熟是应该相对而言的。在我看来，早熟即较早的被世俗化、功利化，从而失去自我，在做一件事之前会从利益、风险、能力、结果的角度去考虑应不应该做、值不值得做；而晚熟，大概都是安静善良、不善言辞、忙于工作、为人踏实不懂表功，这类人有着机灵人没有的“慢”，可能会在一定阶段被欺负，被调侃，但是过了年轻的阶段，会因为踏实认真等优点而被越来越多的人接受，真正的有智慧的大器晚成者！ 我一直想搞明白自己到底早熟还是晚熟，但是写到这里。我发现，没必要纠结。尽信书，则不如无书。由于更多的观看量，我无疑比同龄人更明白很多事情；但是我是个功利之人吗？毫无疑问，我不是。在这方面，单纯的白纸一样！ 其实，早熟也好，晚熟也罢。最重点的是在我这么有限的生活里，谈不上早晚。起码再等十年，才能稍微“盖棺定论”吧！著名的投资人徐小平曾经说过，往往一些单纯的人，更容易取得成功，因为他们没有受到污染。我应该还在理想与实践中：如切如磋，如琢如磨！ 只要我还在一直看剧，我就会一直痛苦，一直与自己的无知、狭隘、偏见、阴暗见招拆招。虽然痛苦，但也乐在其中。所以，还是会一直看剧，一直痛苦，一直爱着从痛苦荒芜里重生出的喜悦。乘兴而来，尽兴而归，在一生中，这应该是很难得很难得的一件事情。 同样，我也相信，我会是Kunal Khemu所说的“交通信号Traffic Signal”，即使被催熟开窍，但仍善良与赤诚。 2021/10/14周四晚六点 每次追剧过后，思考的时间往往比追剧更消耗，也更内耗。而且翻看自己以前所思所想所写所作，酸的能拧出一盆水来，往往就不愿意再动笔。不过，还是要一直坚持写下去。走时不忘来时的路，未来的时候，我知道，我肯定会说一句：傻子一样的存在！